黄帝阴符经注

这是一本比较特殊的书，我们在一个女作家笔下，第一次看到一组圣经里的女性群像圣洁的圣母、英勇的女士师、温柔幸福的妻子、沦落又皈依的女子、给人间带来灾难的少女、给民族带来福祉的王后……

佛教自两汉之际传入中国，先是依附于中国传统思想中的道术、玄学，至东晋时与中国传统文化进一步融合，影响遍及全国。当时，无论在文化或思想上，佛教逐渐地渗透到人们的日常生活和心灵之中。特别是佛教深入到士大夫阶层，潜移默化地影响了东晋文人的诗歌和文学创作。东晋的玄言诗、山水诗、佛理诗中都可以见到佛教的宗教理想和佛学理论独特的思维方式。佛经故事丰富的想象力，佛教宣扬的神通变化尤其是当时流行的观音感应故事，为中国古典小说带来了新的生命力，拓展了新的叙事领域，具有积极的推动作用。

禅学大师吴言生的权威著作《经典禅诗》是对禅宗诗歌偈颂的体悟与阐释，探讨了历史上五家七宗的禅僧们所创作的修禅悟道诗偈，同时对禅宗形成之前的禅僧诗歌、禅诗美学境界、禅门七家之外的禅僧诗歌，也都设有专章加以阐释，将禅的精华要义原汁原味地和盘托出，使读者深入透彻、直观亲切地领悟禅的精髓要义。

慈悲没有敌人，智慧不起烦恼；尽心尽力第一，不争你我多少。嗔心起时要思员，熄下怒火最吉祥。必有容，德乃大；必有忍，事乃济。以虛养心，以德养身；涵容以待人，恬淡以处世。

《金刚经》全称为《能断金刚般若波罗密经》，是初期大乘佛教的代表性经典之一，也是般若类佛经的纲要书。在中国佛教界，《金刚经》流行得极为普遍，如三论、天台、贤首、唯识等宗派，都各有注疏。尤其是自唐宋以来盛极一时的禅宗，更与《金刚经》有深厚的渊源。宋代，出家人的考试，有《金刚经》一科，也让我们从中看出《金刚经》的弘通之盛！

《隋唐五代史》分上、下两部，上部是政治史，包括王朝兴亡盛衰、各种重大历史事件的前因后果、政治设施的成败得失，以及与少数民族的关系等；下部是社会经济、文化史，分社会经济、政治制度、民族疆域、文化学术等方面的发展情况。本书从多角度呈现了隋唐五代这段纷繁历史期间的社会、文化、政治等风貌。

碧海笙箫终不悔，不知红尘祸劫起。不知伊人何处，自此无归期。

生日之际，一纸离婚书，让她明白三年婚约不过是他演的一出戏，她，家破人亡，无处可归，他，携手新欢，恩爱至极，“靳泽琛，在天堂你将我推入地狱。”乔蜜爱痛苦说道。“乔蜜爱，我要你永远生活在地狱里。”靳泽琛玩味说道。一把刀，一颗心，一滩血，无情人，再度归来，她身怀六甲，依偎在丈夫怀里，笑靥如花。“乔蜜爱，我能个给你天堂。”靳泽琛说道。“在你的地狱，将我宠上了天堂，我不屑一顾。”乔蜜爱笑着说道。于是，她拼了命的逃，他发了疯的追，当一把刀，刺入他的胸口，她笑着说道：“当初刺进我心脏的刀，如今落在你的心上，我赢了。”

本丛书的每本作品集中，均附有作者照片、个人小传、主要作品目录及创作随感，以便读者更全面地了解作家及作品。继已推出的作品集外，今后我们将陆续出版符合入选标准的其他作家作品，以使这套丛书更加完善。《小说月报新大陆丛书》的出版，也是对《小说月报》系列出版物，如“《小说月报》历届百花奖获奖作品集”、“《小说月报》历届百花奖入围作品集”及“《小说月报》年度精品集”的补充和丰富，相信这是为广大读者朋友奉上的又一道精神盛宴。

一篇好的童话，具备丰富的想象优美的意境深沉的哲理有趣的故事诗样的语言五个要素。《偷梦的妖精》获1989年海峡两岸第一届中华儿童文学创作奖，童话组二等奖，《少年文艺》1989年好作品奖；《阿雪的世界》获《儿童时代》1981年童话征文优秀作品奖；《绿门》获全国儿童短篇科幻小说优秀作品奖；《看不见的油画》列入重庆出版社王泉根主编《中国最美的童话》；《飞的花》列入人民文学出版社《伴随几代人成长的中国经典童话》；《国内童话:钓上天的小姑娘》和《偷梦的妖精》中其他一些作品列入内地和台湾地区许多选集。

古有九天仙女下凡尘，今有妖族美女降人间。情场上波澜起伏，商场中纵横跌宕，战场上风起云涌。道高一尺，魔高一丈，卿本佳人，奈何为妖……奇谋巧计，商踪谍影，修真斗法，都市绝恋，尽在狐歌……

擅长铸剑的少年剑客姜离意外卷入江湖纷争，并逐渐揭开自己身世的秘辛，在江湖、社会和朋友、爱人的影响下，成长为大侠，但最后却面临艰难的人生抉择……

有毒别看????不骗你们，你们千万不要看。。。。。。。。。。。。

她被家人唾弃，最后变成一缕幽魂，她想遗弃这个世界，却被人所救。她说：“为什么要救我？我是坏人，坏人就该没有好下场！”他坏笑地说：“错了，坏人不能轻易死，否则对那些受过伤害的人来讲，不解恨。”

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。