登陆注册
3596000000007

第7章 人的解放(2)

此后,夏训诚接过了彭加木未竟的事业,20多次深入罗布泊考察,成为建国以来进入罗布泊地区次数最多的科学家。他带领科考队首次在罗布泊湖区钻探取样成功,采集了大量实物标本,拍摄了大量珍贵照片。他用大量的事实证明了罗布泊并非是“游移湖”,并弄清了罗布泊干涸以及环境变迁的原因。着名“黄土之父”刘东生院士评价“在罗布泊的研究上,中国已经占据了主流地位。”夏训诚则认为,自己是被“彭加木勇于探索的精神所激励着”。

有人据此评价说,1980年,中国科学家进入罗布泊荒原进行探险考察,是摆脱“文化大革命”桎梏后的重要举措,这也是彭加木失踪之所以引起关注的重要原因。彭加木对科学、对真理的追求,“升华为一代知识分子对理想境界的追求。”

1988年,夏训诚带队对塔克拉玛干沙漠展开了为期5年的考察。这次考察,为塔克拉玛干沙漠腹地油气资源勘探开发和周边地区沙漠化防治,提供了科学依据和技术支撑,推动了塔里木沙漠公路建设、沙漠腹地油田基地及沙漠公路沿线人工绿地建设等项目的开展,取得了重大成果。他的许多沙害防治技术被列为中国公路病害治理技术规范。

获50万元重奖

党的十一届三中全会以后,尊重知识、尊重人才成为党的知识分子政策的核心,并惠及了一大批知识分子。

1991年,新疆召开了首次知识分子工作会议,会上提出对知识分子在工资、职称、住房、医疗等方面的问题进行相应改善。

“上世纪五十年代刚工作时,我的工资只有50多元。现在,我的工资有5000多元。1961年我结婚时,住的是一间土平房。九十年代以后,按照所长的待遇,我住上了100多平方米的楼房。”夏训诚这样提起待遇上的变化。

“上世纪六七十年代,我们这些知识分子被划归‘臭老九’、‘右派’,八十年代,我担任新疆生物土壤沙漠研究所所长。九十年代,我入选自治区有突出贡献优秀专家,并享受政府特殊津贴。现在,我虽然退了休,但还是自治区专家顾问团的成员。”

令这位科学家感到巨大变化的还有自身领域。“上世纪八十年代我当所长的时候,来往课题经费才几百万元,到了2007年,所里项目资金来往超过1.8亿元。课题也从过去单一的荒漠化研究,延伸到现在几乎所有的生态地理领域。”夏训诚说。

2002年2月6日,新疆首届科技进步特等奖揭晓,夏训诚、吴明珠成为该奖项50万元奖金的获得者。

夏训诚获奖后表示:“政府拿出这么多钱来奖励我们,表明国家对科学事业的重视,对科研工作者的尊重。”

(钱毓)

流行语

邓丽君

“文革”后的第一代青年偶像在1980年诞生,“歌星”一词替换了“歌唱家”和“唱歌的”,其中邓丽君影响最大。其翻唱歌曲《何日君再来》在大陆曾被错误地认为是“精神污染”、“汉奸歌曲”而遭到禁止。

邓丽君原名邓丽筠,1953年1月29日出生于台湾云林县。1970年,邓丽君随艺术团首次踏足香港登台演唱,开始了辉煌的演艺事业。1995年5月8日,邓丽君在泰国清迈因气喘猝然去世,享年42岁。

旧闻新看

《彭加木任中科院新疆分院副院长》

中国科学院上海分院生物化学研究所研究员彭加木最近被任命为中国科学院新疆分院副院长。

新疆科学界人士认为,边疆科技力量薄弱,内地科技工作者来新疆兼职,定期做些研究工作,有助于促进边疆科技事业的发展,很值得提倡。

早在五十年代,彭加木就曾在新疆从事生物化学的考察和研究工作,取得了优良成绩。彭加木热爱边疆、关心边疆的科技事业,已为新疆培养了一批科技工作者。

——《新疆日报》1979年12月11日报道有删节

第三节改革足迹 新疆文艺界迎来新的春天

“反党黑帮”错案彻底平反

在1979年6月的《新疆文艺》(1980年改名《新疆文学》,后又改名《中国西部文学》)上,发表了该刊记者的文章《团结起来向前看——自治区党委宣传部召开大会为新疆文艺界“反党黑帮”错案彻底平反》。

这篇文章的执笔者是当时《新疆文艺》的副主编陈柏中。回想起那段历史,74岁的陈柏中感慨不已:“新疆的老作家在文革中都有悲惨的经历,‘反党黑帮’错案的彻底平反,为他们找回了尊严,为新疆文学找回了尊严,更为国家找回了尊严,自此,新疆文艺界迎来了新的春天。”

历史在这里更新

1979年4月15日,为落实文艺政策、调动广大文艺工作者的积极性,自治区党委宣传部召开了新疆文艺界落实政策大会。

会上,时任自治区党委书记(当时设有第一书记)的司马义·艾买提宣布了自治区党委《关于坚决推倒“文艺黑线论”,为自治区文联“反党黑帮”错案彻底平反的决定》,为自治区文联负责人刘肖芜,作家王玉胡、王谷林,诗人铁依甫江·艾里耶夫、克里木·霍加等人彻底平反,恢复名誉。

刘肖芜、克里木·霍加满怀感激之情,在会上作了发言。刘肖芜说:“这次平反不仅仅是为我们几个同志平反,也是为自治区文联、为新疆文艺界平反。”克里木·霍加在发言中朗诵了他的新诗《春的赞歌》:“没有经受过冰峰雪刃的伤害,对春日花潮的温馨就体会不深。”

在《新疆文学》1980年4月号上,王谷林发表文章《春光无限好》,文中写道:“我把党的十一届五中全会的公报比做春雷,不是故意夸张,是有实际感受的。公报发表的第二天上午,我走进办公室,就感到气氛大不一样。大家的情绪特别好,真是满面春风,笑逐颜开……这种畅所欲言、生动活泼的场面,在‘文革’时期是根本见不到的。”

1980年12月30日的《新疆日报》报道:复查纠正“文革”期间冤假错案的任务已基本完成。据统计,全区“文革”期间共判处各类刑事案件30388件,现已查复29677件,约占98%。

历史在这里哭泣

20世纪60年代是中国文艺界的艰难岁月,新疆文艺界也未能幸免。

1964年8月,全国文艺界开始整风,中国作协党组书记邵荃麟成了首个批判对象,他成了反对写英雄人物的“资产阶级”罪魁祸首。在新疆,最早被重点批判的是维吾尔族诗人铁依甫江·艾里耶夫。

1964年冬,“文艺界整风运动动员大会”在新疆人民剧场召开,很多人被揪出批判。铁依甫江·艾里耶夫的主要罪状是他的诗作《“基本”的控诉》,这首诗讽刺那些大搞浮夸风的人是“用舌头攻占城池的勇士”,他因此被扣上了攻击“三面红旗”的帽子。

自1966年5月起,从中央到地方,开始层层揪“文艺黑帮”,文化大革命爆发。

1966年8月8日,刘肖芜、王玉胡、王谷林、铁依甫江·艾里耶夫、克里木·霍加等被打成“反党黑帮”。自治区文联及其所属各协会工作人员均停止工作参加到“文革”中去,文艺界遭受了空前的浩劫。

1967年秋,“黑帮”们被关进乌拉泊“五七”干校劳动。王谷林在文章中写道:“那时,我们都觉得这一辈子就要完结,生活给我们的只有痛苦,不会再有欢乐。”

历史在这里反思

平反之路并不是那么一帆风顺的。

1973年,新疆文联和作协的干部从乌拉泊回到乌鲁木齐,被砸烂的单位开始恢复工作。《新疆文艺》编辑部也在恢复之列,《新疆文艺》原副主编王谷林又回到刊物工作。

对王谷林来说,这是件很难理解的事情:“‘文革’一开始就把我打成‘黑帮’,把我批倒批臭了,现在为什么又让我负责这个刊物?”

对所有“反党黑帮”来说,“文革”并没有偃旗息鼓,还在“战犹酣”,他们仍然生活在巨大的政治压力之下。

1978年5月11日,《光明日报》发表评论员文章——《实践是检验真理的唯一标准》,拉开了拨乱反正、解放思想的序幕。1978年11月28日,自治区文联主持召开了关于真理标准问题的讨论会,被打成“反党黑帮”的刘肖芜、王玉胡等140余名文艺工作者到会,为一些过去被打成“毒草”的作品鸣不平。

吴连增写的短篇小说《司机的妻子》就是突出的一例。1966年,报纸连续用整版篇幅向《司机的妻子》“开火”,说它宣扬资产阶级“中间人物论”。对《新疆文艺》关于《司机的妻子》的正常讨论,也说是“散布了大量资产阶级毒素”,还以此作为王谷林的一大罪状。

与会同志还提出,虽然在组织上落实了对待王谷林的政策,但在报刊上造成的恶劣影响并未消除,一些为这篇作品说公道话的同志也因此受到牵连,也还没对他们落实政策。

1979年2月16日,新疆作家协会邀请文艺工作者学习周总理1961年《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》,许多同志又指出,文艺界的平反昭雪工作步子迈得还不够大、不够快,“文革”余悸仍在一些人的头脑中起作用。

这两次讨论会推动了落实政策大会的召开,重新调动文艺工作者积极性,为“反党黑帮”彻底平反成了当务之急。

历史在这里展望

“文革”10年,新疆文艺界一片荒芜,文学界尤为如此。10年间,仅在1975年4月,新疆人民出版社出版了3部维吾尔族文学作品、一部哈萨克族文学作品、一部汉文文学作品集。

对“反党黑帮”错案的彻底平反,给人们吃了一颗定心丸,文学创作也开始复苏。

在1979年和1984年的中国作家协会会员大会上,铁依甫江·艾里耶夫两次当选为中国作协副主席,其诗作《爱情抒情诗》、《故乡抒怀》也分别获得了1981年、1985年全国少数民族文学创作奖。老作家王玉胡创作的电影剧本《阿凡提的故事》也搬上了银幕,诗人克里木·霍加也写出了《春的赞歌》等好诗。

在新政策的鼓励下,一些思想敏锐的年轻人也应运而生,为新疆文学的深远发展开了个好头。

这些年轻人的作品在摆脱单一的社会政治模式、塑造人物个性上有很大提高。1979年3月号的《新疆文艺》上刊登的征文《努尔曼老汉和猎狗巴力斯》是比较出名的,其作者是艾克拜尔·米吉提,哈萨克族,当时只有25岁。当年,这篇小说还被评为第二届全国优秀短篇小说奖。

上世纪80年代在新疆兴起的“新边塞诗”也成为中国新诗史上的重要事件。周涛、杨牧、章德益等新疆年轻诗人写的“新边塞诗”与当时的朦胧诗轰动一时。

自20世纪90年代至今,新疆文学以独特的姿态亮相中国文坛,周涛、刘亮程、赵光鸣、董立勃、沈苇、韩子勇、买买提明·吾守尔、朱马拜·比拉勒、叶尔克西等人扬名中国当代文坛,新疆文学已成为中国文学不可或缺的一部分。

(丁艳艳)

流行语

伤痕文学

开始于上个世纪70代末80年代初,且流行于80年代的“伤痕文学”大都是以真实、质朴甚至粗糙的文学形式,小心翼翼地揭开“文革”给人们造成的历史创伤。

“伤痕文学”名称源出卢新华创作于1978年的作品《伤痕》。

王蒙、张贤亮、刘心武、叶辛等一批“伤痕文学”创作者成为整个80年代最重要的主流作家。

旧闻新看

《元旦起新疆将上映一批新影片》

自明年元旦起,乌鲁木齐、喀什、伊犁、石河子、阿克苏、巴音郭楞、阿勒泰、昌吉、和田等地将上映一批国产新影片,其中故事片有6部,纪录、科教片有16部。这些影片也将在自治区其它地方陆续放映。

元旦起上映的国产彩色故事片有:通过两个年轻人在十年浩劫中的悲惨遭遇,反映林彪、江青反革命集团煽动派性,挑起武斗,戕害一代青年人滔天罪行的《枫》;有反映知识分子在十年浩劫中悲惨遭遇的《巴山夜雨》和《叛国者》;表现一位法院女院长坚持以事实为依据,以法律为准则办案,甘冒风险去维护法律尊严的《法庭内外》;描写公安战士破获偷盗古书案件的惊险侦探片《神女峰的迷雾》;描写我党地下工作者与敌斗争的《与魔鬼打交道的人》。还有我国着名昆曲演员言慧珠、俞振飞主演的昆曲彩色艺术片《墙头马上》以及国产新纪录片、科教片:《盼望》《泰柬边境难民生活见闻》《电脑医生》《书的故事》等。

——《新疆日报》1980年12月27日报道

第四节百姓生活 新疆30年少出生370万人

第一批“小太阳”已经28岁

从新中国成立到改革开放前,中国经历了两次生育高峰。以马寅初为代表的专家早在上世纪50年代就提出控制人口的主张,但遭到围攻和批判。

改革开放从理论上为计划生育起到了拨乱反正的作用,控制人口的主张在中央的支持下,在全国范围内逐步开展起来。

在新疆,计划生育政策的实施,使全区过去30年里少出生了370万人。更重要的是,计生政策让众多家庭实现了优生优育,人口素质有了明显提高,人口结构渐趋合理。

第一批“小皇帝”

“计鹏飞出生后,我总感觉他太孤单,想再要个女儿和他做伴。”母亲薛丽说,但那时“只生一个好”的口号已响彻大街小巷,“在社会的影响下,我打消了再要一个孩子的念头”。

计鹏飞出生于乌鲁木齐,现已28岁,供职于新疆一家外贸公司。2007年,他作为我国首批15名赴非洲志愿者之一,远赴津巴布韦支教。

同类推荐
  • 美国联邦调查局秘史

    美国联邦调查局秘史

    作为美国最大的执法调查机构之一,“FBI”这个名号向来很拉风,FBI的实力也不容小觑,它不仅负责打击国内的犯罪,打击恐怖主义,还配合CIA完成情报、反情报工作。司法部长是FBI局长的顶头上司,FBI局长却更像是美国总统的超级警察。本书将为您解密FBI的前世今生。
  • 冷战后台湾地区与东盟各国关系研究

    冷战后台湾地区与东盟各国关系研究

    书主要讲述了冷战结束后台湾与东盟各国的关系发展演变,在和平解决台湾问题、实现祖国的最终统一过程中,就如何提升台湾问题和平解决的机会系数、推动两岸的和平统一与中国的和平崛起,提出了自己的见解。本书认为大陆应在一个中国的框架下协助台湾参与包括东盟在内的区域经济整合,为开创两岸合作的新局面而共同努力。
  • 社会契约论(大师思想集萃)

    社会契约论(大师思想集萃)

    《社会契约论》第一次提出了“天赋人权和主权在民的思想”。它刚一问世就遭到了禁止。卢梭本人也被迫流亡到英国。但《社会契约论》所提倡的民主理论却很快在世界上引起震动。它引发了震惊世界的法国大革命。法国国家格言“自由、平等、博爱”的出处就是《社会契约论》。1789年法国国民代表大会通过的《人权宣言》中“社会的目的是为大众谋福利的”、“统治权属于人民”等内容充分体现了《社会契约论》的精神。《社会契约论》还对美国的《独立宣言》产生了重要影响,从罗伯斯庇尔到列宁都曾用《社会契约论》为自己的政权做出解释。
  • 雷锋精神

    雷锋精神

    汇集了雷锋22年人生历程中所写下的全部日记,以及毛泽东、周恩来、刘少奇、朱演变,读者通过这本书能够全面、真实地了解雷锋人生、汲取雷锋精神。本德、陈云、邓小平的题字,社会对于雷锋精神的报道和评价、雷锋精神内容的书包括雷锋生平、雷锋故事、雷锋日记、雷锋精神及其在现当代的价值和意义等内容,讲述了雷锋全心全意为人民服务的事迹,展现了雷锋崇高的人生理想和高尚的道德情怀。同时,书中精选的与雷锋有关的一些珍贵题词图片,给读者展现了雷锋精神的最新最完整的诠释。
  • 马基雅维里时刻:佛罗伦萨政治思想和大西洋共和主义传统

    马基雅维里时刻:佛罗伦萨政治思想和大西洋共和主义传统

    本书对于马基雅维里和意大利文艺复兴时期其他思想家的国家观念在现代的延续性,进行了历史的、社会的经典研究。波考克提出马基雅维里思想的重点在于共和国面对其自身在时间中的不稳定性的时刻——“马基雅维里时刻”,并转而论述共和思想在清教徒英国和独立革命时期美国复兴,认为美国革命是文艺复兴时期的公民人文主义的最后一次伟大行动。
热门推荐
  • 归来之脱团团长

    归来之脱团团长

    这个世界上真有长得一模一样的人?古易表示不信,为了查明她的真身,他放弃基业,开始另一段传奇人生。
  • 悠悠花巫

    悠悠花巫

    插画情侣档画儿晴天携手《爱人》杂志童话专栏作家新鲜旧情人联袂创作,国内首部直触心灵的魔法童话绘本《悠悠花巫》。《悠悠花巫》是一本童话书,但它却是给大人看的,它不是小王子小公主的爱与哀愁,它是越长大越孤单的我们对于童年的一种缅怀。这个夏天,新鲜旧情人用他美丽精致的文笔,不动声色的忧伤,铺陈出那些久违的,就快被我们遗忘的美好。画儿晴天沿袭他温软清澈的画风,重先着色,将这美好渲染得更加芬芳。
  • 祭司神妃:魔君,慢走不送

    祭司神妃:魔君,慢走不送

    第一年,他威逼利诱带着记忆不全的她入了八荒殿给她冠上了魔后娘娘的称号,同年,他带着她领略了人间四季红尘。第二年,他为了她与百家对抗,将这山河覆灭,雾灵花落了满地,碎了琉璃殿宇千万。第三年,她逼着他放手,她本该与另一人黄泉白首……第四年……她为了那一纸契约付出了所有!棋局之上,他执黑子落下一步,自此布下将她囚禁在身旁的牢笼!她亦是执白子不顾一切落与那角落,从此与他对立天涯……那天,她笑着望着他的眼一字一句:“阿璟,我要你废后,可答应?”他望着她唇角那极致的笑意他亦是笑着回应她,吐出的字句却冰冷如霜:“本君,不应!”梦流莺气急:“司璟,你一个骗婚的你还有理了?”
  • 夏城曲

    夏城曲

    一个是病入膏肓的温润君子。医术高超,清雅绝伦。他一笑万木逢春,他一忧伤万世黯然。一个是杀伐果断的“暗夜”掌门,孤僻冷傲,眼神邪魅,玩转众人于鼓掌之间。一个是心思缜密的世家公子,武艺高超,谦谦君子,温润如玉。他们都是这个世上最为优秀的男子,享受世人歆羡的赞叹与崇拜。一次次在人生的棋局之上落下精妙的棋子,快意书写自己壮阔的人生。纵是天纵英才又如何,美人之计自古难通关过。有人选择获得爱,有人默默守护爱。看现代重生女特工,如何在这惶惶乱世之中获得自己的爱情。
  • 重生再为家姬

    重生再为家姬

    梅怜宝是家姬,长得很狐狸精的那种。上辈子十六岁那年入太子府,脑子不清楚被人坑了,背了一辈子的黑锅,最终挨了千刀万剐而亡。好在这辈子……她又回来了。--情节虚构,请勿模仿
  • 清城灵契

    清城灵契

    “鬼城”中的少长老们穿越到《灵契》的历练之旅。“清城哥哥,以后熙陪着你,所以,可不可以不要再露出这孤寂的眼神了?”——端木熙“熙,很好呢!所以不要担心。”——洛清城端木熙&洛清城张侓&神龙章轩夏序&杨敬华
  • 杭城旧事

    杭城旧事

    乱世中他遇到了他,惊鸿一面。从此以后一腔情一腔恨就都给了他。洛文河是脉脉一江春水,温柔了岁月,惊艳了时光。许故城是高高一座大山,保护了他的半世安稳。他们之间没有情敌。因为这乱世就是他们最大的情敌。诗文已泛黄,故城旧梦深--情节虚构,请勿模仿
  • 渡情,何以忘?

    渡情,何以忘?

    这是一篇都市里多人之间恩怨的开端,是男女主人公之间情的抉择,是商场间的明争暗斗,是家族间的旧怨。这一系列的是是非非都来源于追求都市间的名、利、权势,在这场恩怨情仇中谁会是谁的牺牲品;在爱情情感中谁对谁是真心?是利用?是阴谋?是报复?还是...
  • 惊世传奇之逆天强者

    惊世传奇之逆天强者

    老天既然不想让我活在前世那么就让我在这异世界大放光彩!天不容我,我便逆天!
  • 遇见最美好的遇见

    遇见最美好的遇见

    沈美好摇了摇空空的易拉罐,把它放到脚下,用力的踩扁,然后向桥的另一边踢去,过往的车辆从那个干扁的易拉罐上面来回碾压,每碾一下,她都会觉得心疼不已,那些沉重的车轱辘仿佛直接碾过她的心脏一般。很直接的让过往一次次被压的粉身碎骨。当他遇见她,他内心的一盏灯仿佛被瞬间点亮,从此以后那个被封闭起来的小世界灯火璀璨,绚烂一生。相遇之后,他们的青春仿佛开始了一场别开生面的长跑比赛,谁也怕输,谁也怕自己最后会赢了对方,青春路上没有输赢,没有亏欠,喜欢你,是我的选择,跟你没关系。(作者说:感谢童友们的投票和打赏,感谢所有人支持原创文学,支持正版阅读!)