第50章 共筑马桥城(6)

本书和《大唐游侠传》的时间相连，讲述了段克邪和史若梅之间的感情和江湖故事。大唐游侠段珪璋与大唐进士史逸如相交莫逆，双方指腹为婚，并以龙凤宝钗为凭。不料，史逸如死于安禄山之手，段珪璋亦在安史之乱的睢阳危城中以身殉国，段珪璋夫人窦线娘也在不久后病死。段子段克邪为大侠南霁云的遗孀夏凌霜所收养，史女史若梅则被安禄山之部将薛嵩收养，改名薛红线。后薛嵩投降唐王朝，官居潞州节度使，薛红线亦成官家小姐，对自身身世并不知情。

这天早晨，恒胜体育用品公司老板盖少雄醒来，懒懒地靠在床头点燃一支烟。吐出几个烟圈之后，他蓦地瞧见卧室的柚木地板上有不干净的印迹，定睛一看，是几个隐约的鞋印。盖少雄下床，套上丝绒拖鞋走到房间中央，蹲下身细看，果然是鞋印。从鞋印的走向判断，是从卧室门口往里边走时留下的。盖少雄一惊，难道昨天夜里有人偷偷进了他的卧室?他迅速查看房门和宽大的落地玻璃窗，一切如常，门窗紧闭，没有一点被撬动过的痕迹。他转身打开卧室里的密码保险柜，里边的珠宝和银行金卡好端端的，一件也不少。

查文斌，凌正阳二十七代传人，茅山天正道掌门，一个因救人触犯了天罚的道士，一个源自生活的人物原型。将带领我们走进一个未知的全新的道家世界，重新打开属于传说中的真实腹地。青衣人，忘川渡人，棺中人，为何都与他有着一致的面孔？师傅、父母、儿女为何一个个都会离他而去？卓雄和大山的身世，血色的纹身究竟象征着什么？一切之前的所有谜团将会在《最后一个道士3》全部揭晓！

欧塞芭伸出柔软的枝蔓，插入土壤。土壤厚实，潮湿而又温暖。她将根尖探入土堆，品尝营养穿过茎干时的甘甜。她满足地哼唱着，用整片叶子把土一勺勺舀到大花瓣里，再把花瓣裹起来，以便这些土壤能够被分配到飞船各处。她的导师简德塞哼出送别曲和欢迎曲。沙沙沙的声音摩挲着欧塞芭顶端的树叶。她放好最后一小包土，站起身，根部稳稳迈过地上缠绕交错的藤蔓，步入光线昏暗的内室。一群萤火虫在简德塞的身边飞舞着。

幽潭之中的蓝龙，飞越天际的大鸢，“奇迹之旅”终结篇！一切谜团的答案将在万里长城揭晓……还等什么，翻开“奇迹之旅”你就能得到一次前往神秘遗址的机会！一场惊心动魄的冒险旅途！数轮挑战智力的头脑风暴。

一朝醒来，她成了官宦人家受尽欺辱的庶女，又被强塞给落魄子弟。没关系，身为二十一世纪的新新人类，堂姐的算计、大伯的为难都是雕虫小技，且看她如何在这里混的风生水起。至于落魄子弟......她美滋滋地看着自己面前的这个男人，包办婚姻害死人，依她看，还是自由恋爱的好。心想着，便被男人一把揽入怀中：“怎么着？又想逃了？”

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我们曾经有约，哪怕时过千年，哪怕已历十世，它也会指引我们相遇，也会带着我，找到你。

仁者乐山，智者乐水。《履痕》是一部厚重且轻松愉快的“游记”，作者李忠从文化、历史与自然等角度展现了所到之处的人文地理、风土人情，内涵丰富，自成篇目又连贯成一体，将神州大地上如花似锦的璀璨风光一幕幕呈现；文笔练达，寄情于形胜风物，尽情嬉乐逗趣于山水之间，巧妙地表现了作者的智慧与文风。中国有句老话说，仁者乐山，智者乐水。劝读者一步步踏着这美妙的《履痕》，饱餐秀色，做个南柯一梦。

在南太平洋的国际日期变更线上，痛失爱女的生物学家法兰克，遇到一对西班牙籍的神秘夫妻。他们以一种箴言式的语言交谈，听来直击心灵却又难以理解；更奇异的是，妻子安娜有一种惊人的美，每个见到她的人都觉似曾相识，可是都想不起在哪里见过她…… 《玛雅》以生物学与哲学聚焦人生意义，在永生与必死之间，天使与蟾蜍之间，抒发人类对于永生的憧憬及对生命永不妥协的渴望。

格言在编辑部里的新策划是有关奇妙的故事，他想到溯前取材------同学江夏莉似乎在一点一点重述曾经，但是有人一直将他拉回现实。然而他遇到的问题似乎故事里的术师会替他一一“解决”！

柠萌死后，不仅变成了系统，而且还契约了一个控制欲十分强，时不时就会黑化的蛇精病宿主！人家主角穿越都是附赠金手指，结果没有想到她自己居然穿成了金手指！柠萌怒：“凭什么其他系统的宿主，都是性格好脾气温柔的国民男神，她家宿主却是个一言不合，就对着自家系统各种花样玩不停的高冷大流氓！？举手抗议，我要换宿主！”某位姗姗来迟的宿主大人勾唇邪魅一笑：“小柠萌，你刚刚在说什么？过来，当着我的面儿再说一次。”【本书位面世界已经完结，本书Q群663872102】

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托马谢夫斯基累了，他感到精疲力尽。尽管他正以相当高的速度沿科尔特一舒尔马赫大街驾驶着他偷来的大众牌汽车，他仍不时地闭上眼睛。他必须闭一会儿眼睛，才能继续忍受阵阵袭来的痛苦万分的疲倦感。尽管他想忍住不哭，但眼泪还是一直流到他的上嘴唇。刚才喝的吉姆酒使他产生了十分强烈的自我怜悯。为什么他没有力量抛弃一切，去追求自己十分向往的安宁呢？为什么在还是孩子的时候，（比如说十二岁），在生活还没有把全部重担压在肩上之前，他没有死去呢？