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第4章 风物开江(2)

新宁知县复成,踏着先贤的足迹,骑马来到峨城,是在一个大雪纷飞的上午。他伫立山脚,举目远眺,翻飞的雪片,犹如无数飞舞的精灵,织成一张白茫茫的巨网。他品鉴着“峨城雪霁”的壮观,不顾幕僚的劝阻,执意往山上爬。他蹚小径,钻竹丛,攀险梯,驱积雪,一路大汗淋漓来到山顶。他目睹被冰雪覆盖有些坍塌却依旧雄风浩荡的樊侯庙;他目睹被冰雪裹袭虽已残损却依旧透着阵阵寒意的险关、陡隘;他目睹浩瀚的峨城全被苍凉冰雪演绎成的亮晶晶的银白世界,浩然之气陡升,他挥毫写道:

霏微玉霄万山丛,西望峨城气象雄。

势距重关天设险,光摇环岛雪初融。

樊侯用武屯军日,佛相庄严旧梵宫。

鸿爪偶留吟兴远,诗情画意两无穷。

复成注定不是最后一个吟咏“峨城雪霁”的官员。此后,达县举人廖正笏,新宁官员孙葆初等惊异于“峨城雪霁”的壮美,他们先后在飞雪飘飘中登临峨城,尔后作诗同题唱和。

廖正笏在诗中唱和道:

峨城之名高千古,矗矗去天一尺五。

鬼斧神工削不成,朝三暮四作云雨。

……

孙葆初在诗中写道:

朔风吹雪满天飞,雪后清光露翠微。

漫道孤高寒彻骨,银花处处照清晖。

“峨城雪霁”因其气势磅礴的壮美,因其无以伦比的莹白,因其众多骚人、官僚们的摇旗呐喊,它开始揭开面纱,走向前台,走向更多普通百姓的视野,最终演绎成为新宁八景之一。

世易时移,随着全球气候变暖,人口增加,那飘飞的精灵已经很少光顾峨城,那满山遍野的莹白,开始化为星星点点,开始化为零零散散,“峨城雪霁”,终于消失于历史的长河。

而今,虽然雪霁不再,但登临长存。那些年老的年少的,那些精壮的孱弱的,那些文雅的粗俗的……一个个肩着背包,举着相机,迈着碎步,在登临中,品一回壮美,秀一把健康,吊一回古今,抑或在仰天长啸中,将胸中的浊气,徐徐呼出。

是的,只要峨城不倒,即使雪霁消亡,但登临永驻。

金山 千年的金山

我们迈着碎步,徜徉在新修的千步梯上。夕阳将最后一道霞光涂抹在高高的山巅,涂抹在那一棵棵挺拔的枫树尖。山脚下,绿荫里,若隐若现中,若明若暗里,那一间间寺庙,那一溜溜红墙,便静穆着,静穆着。有隐隐的诵经声传来,悠长悠长的曲调,舒缓舒缓的节奏。宛若丝丝缕缕的春风,吹拂着我们皱皱巴巴的心田;宛若清清冽冽的甘泉,滋润着我们深深浅浅的毛孔。我们都呆呆地立在石梯边,任那梵音穿透灵魂,任那梵音浸润肺腑。

想起先前与广场上那几位耄耋老人的闲谈,我又一次把目光投向那绿树掩映的红墙。

金山,千年的金山!

金山 僧侣们的天堂

曾几何时,金山寺是僧侣们的天堂。五百亩林海莽莽苍苍,五百亩林海遮天蔽日。挺拔的枫树、楠木,枝干遒劲的古柏,碗口粗的茨竹,连同那些叫不出名的各色杂树,把寺庙包裹得严严实实。森森的古柏,苍翠的楠木,幽幽的翠竹,掩映在绿树丛中的寺庙,便多了一份幽静与肃穆,优雅与别致。

那白鹤,那喜鹊,那斑鸠……在枫树丛,柏树林,翠竹间,跳跃着,追逐着,打斗着,繁衍着。啾啾的鸟鸣,回旋在寺庙的上空,五百亩林海里,仿佛正在演奏一支支欢快的乐曲。春夏时节,那些随父母上山拜佛的小孩,面对路旁树杈间一个个触手可及的鸟巢,眼也骨碌碌转,心也扑棱棱跳。他们瞅着望着,脚步慢下来,有的干脆找借口赖在地上,任父母杂沓的脚步,踩过自己的身躯。父母的身影刚刚掩进丛林,一双双小手,已闪电般伸进路旁树丛里的鸟窝,轻轻一掏,圆滚滚的鸟蛋,便在手掌中晃动着,晃动着……那白的、灰的、紫的……晃动着的小圆球,就像他们怦怦跳动的心。他们摩挲着,把玩着。父母惊天动地的一声怒吼,就像一声惊雷,慌得他们忙不迭地将鸟蛋送回巢穴,然后翻着脚板直往前追。小小的脑袋,却不时地往后扭着,扭着,直到那些鸟巢,淹没于茫茫的树丛。

优美的自然环境,使金山寺成了天然氧吧,避暑摇篮。盛夏七月,常见一乘乘轿子,一匹匹骏马,沿着弯弯曲曲的山路,挪动着,摇晃着,往寺庙迤逦而来,那是富人们避暑来了。方面大耳的张老爷,孔武有力的颜老爷……他们说着笑着,粗野的玩笑伴着开怀的大笑,惊得一只只山雀扑棱棱直飞。区区五担稻谷,换来一个漫长的酷暑,换来众多朋友的相聚,怎么都让他们觉得值。

方丈们乐呵呵地握着老爷们的手,清点着那一筐筐稻谷,目光却时不时睃向坝下那数千亩良田。那一碧万顷的稻禾,正翻卷着波浪,丝丝缕缕弥漫着谷香。想起两个月后,一担担饱满金黄的谷粒,随了汉子们的汗滴,一步三摇挑上山来,他们多皱的脸孔,舒展得就像一朵朵盛开的鲜花。

每年1200担稻谷的收入,让金山寺变成了粮仓。凭着雄厚的实力,他们建起了气势恢宏的寺庙,仅天井就有48个。那一幢连一幢的僧房,那一个接一个的天井,连同那厚厚的石墙、高大的城门,让人想起昔日的金山寺,不知该有多么壮观与辉煌。不仅如此,他们还办起了佛学院,附设佛门小学。琅琅的读书声,应和着晨钟暮鼓,回响在丛林山涧,有如天籁。他们还建起了规模庞大的舍利塔群,那108座高高低低、错落有致因僧侣们圆寂后修建的舍利塔,不知掩藏着多少动人的故事,诉说着高僧们怎样的情怀。为了保护庙产,他们还饲养了众多的家犬。据说,经过训练的100只狗,每天早餐各吃各的一个大馒头,绝不你抢我夺,偶有母狗下崽不能动弹,懂事的小狗会衔了馒头,摇着尾巴送到母狗身边。而一旦出现盗贼,它们会蜂拥而去。狂暴的狗吠声,此起彼伏,穿越森森的丛林,直吓得盗贼们屁滚尿流。

因为这,金山寺成了川东一带的名刹,几乎与新都宝光寺齐名,连名声显赫的真佛山,都拜倒在它门下,成为它的子庙;因为这,金山寺成为川东一带唯一享有剃度资格的寺庙。每到受戒日,四方的游僧,常千里迢迢、风餐露宿,往这里跋涉、聚会;因为这,金山寺的香火,从大唐的天宝,一直燃烧、燃烧……

袅袅青烟冉冉升起,在寺庙上空的枝枝丫丫间游走;喃喃经声悠悠飘荡,在寺庙的旮旮旯旯回旋。那是怎样的壮观与恢宏,那又是怎样的热闹与喧嚣。腊月初八,一个特殊的日子—受戒日。天刚灰蒙蒙一片,寺庙里已经忙碌开。高僧们清点着剃度用的器具,僧侣们咿咿呀呀地念着经书,小沙弥们清理着锅碗瓢盆,洒扫着寺庙的里里外外。诵经声伴着锅碗瓢盆撞击发出的叮当声,和扫帚落地的刷刷声,织成一曲曲美妙的交响乐。晨雾弥漫中,客人们来了,来了。重庆的,汉口的,峨眉的,宜宾的……一个个饱经风霜,一个个蓬头垢面。然而,那一双双眼睛写满虔诚与真心,那一副副面孔浸透着刚毅与执着,他们一拨接一拨涌入寺庙,涌入寺庙……粗壮的红烛燃起来,熊熊火光映照着一张张古铜色的脸;混沌的木鱼敲起来,咚咚的声响浸润五脏六腑。在庄严肃穆中,剃度开始了。

金山 传奇的金山

从大唐天宝一路跌跌撞撞走到今天,一千二百多年过去了,金山寺历经了一次又一次磨难。明末的兵燹,嘉庆的战乱,文革的浩劫……一次次摧残,一场场灾难,金山寺变得伤痕累累,满目疮痍。

规模庞大的舍利塔群毁灭了,一个连一个的天井拆除了,一件又一件珍贵的文物失散了,甚至连厚厚的城墙,雄壮的城门都不复存在。然而它又像一位倔强的汉子,在屈辱中默默承受,在坚守中傲然挺立,在涅槃中寻求永生。它袅袅的香火,一直穿行在断垣残壁的寺庙,穿行在莽莽苍苍的丛林,穿行在皱皱褶褶的历史长河中,穿行在善男信女的心中。

寺庙不倒,香火不熄,冥冥之中真有神助?

想起几年前去寺里烧香居士的讲述。

他说,文革期间,金山寺惨遭破坏,寺庙拆的拆,毁的毁,到处一片狼藉。这天,一群十五六岁的少年,手持棍棒,雄赳赳,气昂昂,冲进藏经楼伸手要砸。然而,面对高达6米神情肃穆的西天佛祖塑像,面对藏经楼里弥漫着的森森冷气,少年们突然间失了勇气,他们呆呆地,呆呆地凝望着。领头的少年稍一愣怔,扔了棍棒几步跨过去,攀着塑像,双脚噌噌噌地往上爬。他双手攀住佛祖的右手,用力向下一掰,只听啪的一响,少年从高空重重坠落于地,身子一阵痉挛,便不再动弹。面对不期而至的死亡,余下的少年吓得魂飞魄散,“菩萨显灵了!菩萨显灵了!!”他们嚎叫着,他们奔跑着,他们拥挤着,一个个翻着脚板,直往门洞口挤,惊恐万状的样子,就像看到了世界末日。

菩萨显灵,拯救了西天佛祖;菩萨显灵,给藏经楼涂上了一层神秘的面纱,以至于各种离奇的故事,不断在藏经楼演绎。

那是20世纪90年代初期盛夏的一个中午,一条长达6—7米的巨蟒,从西天佛祖的背后,迤逦而出。它高昂着头颅,缓缓移动着褐色臃肿的身躯,神气活现地将头往路边的丛林里一摆,粗壮的尾巴往藏经楼的门槛上一搭,便一动不动地趴下了,犹如一棵拦腰折断的大树,横亘在路上。正巧,两个十六七岁的顽劣少年,扛着火药枪在寺庙周围的丛林里晃悠,他们刚刚转到藏经楼一带,猛然间看见了那巨蟒,心里一惊,眼睛立刻瞪得如铜铃。跟着,两人几乎同时端起枪瞄准巨蟒,抖抖颤颤中扣动着枪栓。奇怪,火药枪竟成了哑巴,在十指不断的弯曲中,少年头上的冷汗有如刚剖开的嫩南瓜,不断往外冒,他们扔下火药枪就逃。在少年失魂落魄的奔逃中,巨蟒已旁若无人地钻进了丛林。

后来,惊魂未定的两个少年带着大批人马,钻进丛林。他们挥舞着棍棒,一边噼里啪啦敲打那些树木与顽石,一边大声吼叫,然而,哪里还有巨蟒的影子。

无独有偶。2009年县里大规模维修金山寺。同样是藏经楼,同样是西天佛祖,惊人的一幕又出现了。

那是盛夏七月,来自大竹的杨师傅夫妇在大殿里忙着捶钢筋。他们要给文革中砸断手的西天佛祖穿钢筋接手,进而镀金。他们起早摸黑,想以最快的速度,了结这项工程。

这天黄昏,夫妇俩吃完饭又忙开了。夜色四合的黄昏,四下里阒寂无声,只听得见击钢筋发出的叮当叮当声。忽然,背靠大殿面向大院的妻子,停下手中的敲击,神色张皇地瞅瞅大院又直愣愣地盯着丈夫。“人盯人,吓死人。”丈夫敲着铁锤开着玩笑。突然间,他发现了妻子的异样,丢下手中的铁锤,站到妻子身后,向殿外张望。

迷蒙的夜色中,高大的西天佛祖,正缓缓挪动着脚步,从左边的灵官殿往右边的财神殿走,那巨大的身躯与藏经楼的塑像无二。杨师傅立刻吓得心惊肉跳,他一把抓起妻子的手,就往殿外跑。两个人上气不接下气逃向大雄宝殿,却见屋门紧闭。“开门,开门!”他们喘着粗气,咚咚地擂着木门,扯着嗓子喊叫。然而,那屋门却兀自紧闭。情急之中,他们攀着围墙就往里翻,连手电筒掉进阴沟里也浑然不觉。

直至三天后,在众人的劝说下,夫妻二人才心有余悸地重新走进藏经楼,心里却是十五个吊桶打水——七上八下,晚上却再也不敢加班了。

原来,因为维修,僧侣们把西天佛祖从藏经楼接到大雄宝殿,维修完毕再接回藏经楼(一种佛教仪式)。然而工期一延再延,僧侣们催促着。杨师傅说还有一天半可以完工,结果三天也没做完。佛祖面前打诳,焉能不招惹它。幸喜它只是偷偷溜回来,却也吓坏了杨师傅夫妇。

一宗宗传奇,给金山寺涂抹上了一道道神秘的光圈。也许因为这,金山寺虽一身沧桑,却千年不倒;也许因为这,金山寺的香火才绵绵不绝,千年不断;也许因为这,近代名人朱德、刘伯承、吴佩孚等才相继莅临金山;也许因为这,人们才会一五一十掰着指头数落,因文革中疯狂打砸寺里的菩萨,某某眼瞎了,某某脚断了,某某命丢了。

金山 崭新的金山

一千二百年,在历史的长河中,算不上久远,然而对于地处川东一隅的金山寺,却是一种兴与衰、存与亡的考验。一千二百年,多少王朝轰轰烈烈地兴起尔后又稀里哗啦地倒下。一千二百年,多少人世沧桑的变幻在它身边演绎;多少风霜雨雪的敲打将它洗礼。它残损着,它破败着,它挺立着,它期盼着。

2009年,它终于迎来了历史上最动人的时刻。一场旨在恢复晚唐建筑遗风,重振寺庙雄风的战斗打响了,史无前例的大规模维修,由此拉开帷幕。

一时间,庙里庙外,山上山下,到处是轰隆隆的机器声,到处是忙碌穿梭的建筑工人,到处是负着重物打着响鼻的骡马……那是怎样的紧张与繁忙,那是怎样的热闹与喧嚣,那又是怎样的壮观与豪迈。

烈日下,风雨中,晨曦里,一张张瘦削的脸,晃动着,晃动着;一双双粗糙的手,忙碌着,忙碌着。工匠们起早贪黑,睁着一双双慧眼,循着先贤的足迹,触摸着一块块砖石,触摸着一尊尊塑像,用一双双巧手感受着历史,用一双双巧手缝合着岁月撕裂的伤痕,用一双双巧手塑造着今日的辉煌。

一尊尊佛像重新披金挂银,熠熠生辉;一座座殿堂重新装扮粉饰,焕然一新。

那新修的牌坊矗立于山脚,气势恢弘。牌坊上的雕梁画栋、飞檐斗拱,与灰色的琉璃瓦浑然一体,相映成趣,时时处处彰显着古朴典雅,点点滴滴凝聚着设计者们的匠心。“登圣殿沐佛光觉悟因果,入禅林结佛缘慈悲人生”,这遒劲有力的对联,是在引领人们去寻觅那密林深处的禅宗?抑或是开启人们去探索那佛学的奥秘?

那高高耸立于山巅的露天观音,高达16米。这座川东第一大露天观音,慈眉善目,一脸祥和,一袭白袍中零星点缀着丝丝缕缕的黄色,越发显得凝重慈祥。它高高耸立在那里,俯视着山下的一马平川,俯视着脚下那些顶礼膜拜的芸芸众生。那轻轻托起的左手,那微微上举的右手,是在祈盼风调雨顺?是在祈盼国泰民安?是在祈盼老百姓的日子,一天比一天过得更红火?

而那些淹没在绿树野草丛中的环山步游道,弯弯曲曲,曲曲弯弯。它们犹如一根根粗壮的白丝带,将寺庙与寺庙外的自然,将出世与尘世,紧紧相连。善男信女们漫步在石阶上,举目远眺,千里平畴,一览无余;俯视山脚,缓缓而来的游客,宛若一只只蚂蚁。他们看着笑着,回想起先前在菩萨面前许下的心愿,沉醉在大自然的鸟语花香中,眼也明了,心也亮了,烦恼一扫而光。

最让人流连的莫过于山下新建的佛教广场。这个远离尘嚣的广场,终日面对暮鼓晨钟。一砖一石,一草一木,早已浸透禅意。置身广场,丝丝禅意裹袭全身,你喧嚣的心会立刻静下来,静下来,头也澄澈,心也空明。此时,你只觉得四周的绿,齐刷刷地压过来,绿的山,绿的树,绿的田野……满眼都是绿。置身于绿的包围,让你感觉呼吸的是香。

站在广场中央,抬头仰望,几近笔直的千步梯,悬空而立,一阶阶,一级级,从半山腰懒懒地铺下来,玉带似的。

……

金山,在匠人们精心的呵护中,恢复着,涅槃着;金山,在老百姓的殷殷期盼中,变化着,新生着。它宛如一幅巨大的画卷,正徐徐展现在我们面前;它就像一颗璀璨的宝石,正散发着熠熠夺目的光彩。

看吧,寺庙下,广场前,一个投资几千万元的休闲中心─—映月湖休闲观光农业园,已经建成。

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