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第4章

林家明把老脊背往椅子背上仰一仰,以便说话更得意:“我说的就是嘛,就是人的毛病,三岁带着吃老的食,你不给他把手剁去……”

郭立志不容林家明回到开头的地方,再说一遍同样的话,一摆手把他的废话堵回去,让大家集中讨论,到底是要猴子还是要人。

没有人敢断定,到底是要猴子,还是要人,倒不是不敢说话,是谁说的话也不能得到赞同。大家都是三老会成员,不是老党员,也是老干部,不是老干部,也是老矿工,政治生涯和生活经历一样老,阅尽人生,满腹经纶。你要是说要猴子,立刻就会有人说,猴子爬竿,是听了人打锣,还有人会熟练地背诵一段毛主席语录,就是“人是最宝贵的”那一段。你要是说要人不要猴子,反驳的人更多,他们说现在最不缺的东西就是人,金崮林家更是如此,他们如果愿意要人,去城里的大街上,一抓一大把,城里的下岗职工没饭吃的多了,还有人会说出计划生育之类的话,语涉淫秽,与那么大的年龄颇不相称。在没有结果的讨论中,郭立志焦躁难耐。看着越升越高的太阳,他知道猴子正在奔向光明的地方,再不作出决断,你就是想要猴子,也没有那么长的鞭子了。他看林海山一直没参加大家的争论,希望不说话的肚子里,会有拿定的主意,他叫“林海山同志”,像做思想工作的老专家一样称呼,他叫过了同志以后,又叫“二大爷”,他说:

“二大爷你说说。”

二大爷林海山同志等大家都不说话了,才说,有一座山上有一群猴子,老猴子摘桃吃,一群猴子也摘桃吃,老猴子上树摘了桃子往地上摔,一群猴子也上树摘了桃子往地上摔。后来老猴子死了,又有一只猴子老了,这只老猴子摘桃吃,一群猴子也摘桃吃……

郭立志不等林海山把话说完,就着急地说:“二大爷你是说要猴子?”

林海山不说要猴子,也不说不要猴子,他说:“猴有猴性,人有人性。”

郭立志又不耐烦了,说:“你到底是说要猴子,还是要人?”

林海山叹息一样说:“猴通人性。”

郭立志一拍大腿,作出决断:“先把猴子抓起来再说!”

人猴大战

抓猴子的战斗即刻打响,由人组成的篦子刮过每一个山头。太阳升得很高,天气已经很热,成群治安员依然穿着黑色的衣服,治安主任郭才相信,看了治安员的黑衣服,猴子也会像人一样害怕。从矿井里上来的夜班矿工不睡觉,加入了抓猴子的大军,他们极少见到阳光,在满山的灿烂阳光下眯着眼睛,很令人担心,他们会让猴子从眼皮底下溜走,别看他们脱了衣服,一会儿就把膀子晒红了,好像士气很旺。穿便衣的金崮林家村民,男女都有,看姹紫嫣红的轻薄衣料闪晃在山林间,就知道有不少花姑娘,猴子要是意志不坚强,可就高兴啦,它会兴高采烈地从树上跳下来,自动上钩。大家凭经验断定,猴子会在树上。所有人都把脸仰着,往树上瞅,一直瞅遍每一棵松树和刺槐。后来有人提醒,猴子像人一样怕痛,它不会爬到有棘针扎人的刺槐树上,大家才专门盯着松树看,不再理会长满棘针的刺槐树了。扫荡大军也不放过能够藏人的岩洞和石罅,他们坚信,猴子在树上呆累了,也会像人一样,蹲到洞里歇歇脚。大网从金崮林家矿井附近拉过的时候,稍稍加快了一点速度,矿井口提升机隆隆响,铁栏的罐笼拉上矿石,又装进人去,降落到看不见底的地底下,估计猴子看到这种情景,会远远地跑开,它既然不想被人关进笼子里放在地上,关进笼子里送到地底下,它会更加害怕。拉过金崮顶前坡,大网没有收拢,继续向后坡拉过去。后坡是金崮许家的地界。在猴子眼里,肯定没有疆域界限,它只知道哪里没有笼子就往哪里跑。在金崮许家矿井附近,大网像在金崮林家矿井跟前一样,快速拉过,金崮许家的矿井,还没有打出含金量可观的矿石,罐笼不像金崮林家矿井那样频繁起降,会让猴子害怕,可是他们的矿井底下,正在连连响炮,猴子断然不敢在炮声连天的地方逗留,它长的仍然是猴儿的胆子,它只要还没把尾巴全部退掉,它就缺乏人的勇敢。扫荡大军正准备蜿蜒逶迤,把大网朝着国营金矿占据的打锣山拉过去,这时候锣响了。

铜锣镗镗响,像把大片大片碎铜摔到满山遍野的石头上,令好多人想起了美丽而又可怕的传说。公元五世纪,此地最初淘金,地底下全是富矿,含金丰富,金片像苞米子晃人眼睛。有一天大家正在金洞子里挖矿,忽然听见山间响起了镗镗锣声,好多人爬上矿洞来看,看见一面巨大的铜锣挂在山顶,一根巨大的锣槌,被一只看不见的大手握着,急急地敲打铜锣。有一个美丽的少妇,穿白纱衣服骑白马,在山岭间驰骋,如腾云驾雾。她穿的衣服太轻薄,好像什么也没有穿,忘记了淘金的人呆呆地看她,不再听见锣声。也有人被金子耀花了眼睛,听见了锣声也不出来,继续在金洞子里掏挖。这时候地动山摇,发生了大地震,要金子和要美女唯独不听锣声的人,被埋葬在同一个地方。锣声是上天的儆戒,白衣白马的少妇是另一种诱惑。儆戒和诱惑一起到来,拯救和毁灭同时到达。打锣山金矿在此后的岁月里数度易主,官家,私营,日本人,中国人,国营大矿,东方第一大矿,产出的金子和沧桑一样多。白衣白马的少妇不再骑马,改乘人能发明出来的各种交通工具,以人力和物力推动走路的轮子,换穿各种花色各种款式的衣服。铜锣变小,被看不见的大手从打锣山上摘下,交到耍猴的大老董手里,让他在满世界大大小小的场子上敲响。现在,就在大网要向打锣山拉去的时候,把那面铜锣镗镗敲响的正是他。

大老董自然是大军的同谋,他像个汉奸,最知道猴子会藏在什么地方,也知道猴子最怕的东西是什么,那自然就是锣声和鞭子喽。可惜他只要一只手里不抓住猴子脖颈上系的绳子,他另一只手里的鞭子再长也没有用,猴子的屁股再红,他的鞭子也不能让猴子屁股流出真的血来。大军扫荡了半天,他没有打锣,他担心猴子害怕锣声,会在锣声中跑得更远,一直跑到人手抓不到的地方。他是扫荡大军忠实的汉奸,殚精竭虑,他运用人才会有的智慧想到,猴子的害怕,跟人的害怕不一样,人害怕,会钻进洞子里躲藏不出来,猴子害怕,会惊慌失措,从躲藏的地方跑出来,满山乱窜,他于是镗镗地敲响了铜锣,锣声仍像耍猴,可是比赶着猴子爬竿的时候紧急,带了更多恐怖意味。公元五世纪,打锣山上,看不见的大手敲响儆戒锣声,后来的年月里,无数次大洪水暴发,雨水泡湿的锣槌敲响报警锣声,都是这样。满山遍野的扫荡大军被锣声惊动,却没有害怕,好多人还在渴望出现白衣少妇骑着白马飞驰,被大风剥掉衣服呢。猴子可害怕了,它果然从躲藏的洞子里跑出来,让人看见了它跟人不一样的屁股。它肯定是吓破了胆,不知道利用自己的优势。它的优势是爬树,而不是登山。它要是爬到人上不去的树梢上,人就是把树团团围住,也抓不到它。人要是想把树砍倒,摔下它来,它不等到人把树砍倒,纵身一跃,就会跳到另一棵树的树梢上。它还可以利用没有完全退掉的尾巴,缠到树枝上固定身体,人就是摇晃树干,它也掉不下来。吓破了胆的猴子,等到被人追赶得没有力气了,才想到了爬树,它还没有爬上人上不去的树梢,就被人抓住了脖子上系的绳子。它的尾巴还没有完全退掉,也就没有长出人一样的手来,解不开人手在它脖子上强加的束缚。

抓住猴子的还不是大老董,而是一个穿黑衣服的治安员。治安员抓住了猴子脖颈上的绳子,就解开了自己黑衣服上的扣子,天气太热,他需要凉快凉快。治安主任郭才气喘吁吁地接过绳子,让治安员到一边凉快去。郭才一只手用力一拽,把猴子从树上拽下,不等摔到地上的猴子爬起来,另一只大手里的警棒已经触到了猴子身上,让猴子发出了非人的惨叫。郭才说:

“我叫你猴爬竿越爬越欢!”

说着,就要把警棒往猴子身上触第二下,副总郭立志赶到跟前,止住他:

“别把它打死。”

扫荡大军满山遍野围上来,要用武力代替思想,震天动地齐呐喊:“打死它!”

郭立志从郭才手上要过拴猴子的绳子,把它交到一手拿锣一手拿鞭子的大老董手上,得出了百思不解终于找到的结论:“猴子要,人也要。”

治安主任郭才乱挥警棒,一时找不到合适的物体发泄愤怒,把警棒狠狠地触到猴子刚刚爬过的树干上,刷刷刷击落一地树叶。大老董要代他惩治猴子,擎起了手中的鞭子,他的鞭子还没有落下,又一场战斗的警报拉响了:金崮林家金矿向北伸去的洞子,被金崮许家打穿了。边界上的战争关系着人的命运,与猴子无关。

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