第10章 法政(2)

共分为五篇，主要内容包括：奔向全面小康、唱响和谐之歌、保护绿色赣鄱、建设精神家园、弘扬文明新风。并选取了50个通俗易懂、生动有趣的小故事，形式新颖活泼，内容丰富厚实，是面向青少年宣传普及党代会精神的好读本、好教材。

立足政治传播学，梳理评介西方政治传播学的发展历史、研究范式与研究方法、中国政治传播研究的现状、媒体与政府关系研究概况等。阐述报刊、广播电视、新媒体等大众媒介的政治传播功能及其与政治的关系。分析作为政治传播形态的政治新闻、政治宣传与政治的关联。并从传播符号角度对政治修辞、政治象征、政治形象进行研究。与同类政治传播著作相较有一定的创新性。

如何树立政府形象的旗帜，是任何一个现代政府必须回答的时代课题。实施科学的政府形象传播战略，构建起具有中国特色的形象传播理论支撑和实践运行机制，对于各级政府在实现现代化进程中发挥好领导、组织和管理作用具有重要的意义。本书从传播时代的政府形象战略入手，在梳理形象传播理论依据和分析其现实意义的基础上，一方面对政府形象传播构成、传播模式和传播责任进行了学理剖析，以形成系统的理论认识；另一方面，立足于传播实践，在政府形象传播策划、塑造方法、管理和维护机制方面进行了系统研究，并针对政府形象传播的现实困境，提出了破解路径。

学习弘扬焦裕禄精神，践行“三严三实”，要做到“六查”常年说，君子一言驷马难追，承诺很好，关键在践诺，如何践诺，用“三严三实”践诺“做焦裕禄式好干部”。各级领导班子和领导干部要把焦裕禄作为立身立行立言立德的标杆和榜样，带头学深悟透、深查细照、笃行实改，在教育实践活动每个环节、每个方面都示范到一要查修身严不严。严以修身，就是要向焦裕禄那样，不断加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。要把焦裕禄作为自己修身的榜样，当做自己言行的镜子，时刻对照自己，不断反思自己，真正提高自身修养……

《长短经》是唐代学者赵蕤编写的一本纵横学著作。共九卷64篇，集儒家、道家、法家、兵家、杂家和阴阳家思想之大成，黑白杂糅之书，深入地剖析君臣谋略的利害得失，不失为官场学扬名立万的顶级范本。成书后作者亦因此显名于世，时人称“赵蕤术数，李白文章”。

一朝穿越，大梦初醒……为什么空气里都是一股咖喱味儿？为什么周围的女人全都干瘪瘦弱，麻木不仁？为什么我这具十岁的身体明天就要入洞房？夏枫无语问苍天！苍天变无语：乖，古印度欢迎你，这里绝不会是你的地狱！--情节虚构，请勿模仿

创意嘛来自十二生肖历险记第一次写小说，尽力写好…感觉自己正在创造自己的黑历史…还有，更新不是稳定……当前进度：神话时代，七个晚上的哈利波特，斗罗，暗黑3和现在的漫威

跟着岚沁斋主人一起走近刑侦调查二班，共同感受离奇的刑侦故事。

刚刚毕业的我，带着满满自信嫁给年轻有为的小建材公司老板余天华，原以为会有一个幸福美满的家庭。可是，我所嫁非人，在我怀孕的时候我老公不仅出轨，而且小三还害死了我的孩子，这对奸夫淫妇把我逼上绝路！好不容易老天看眼遇上真正总裁，准备走上复仇之路的我却发现，自己又陷入了一场巨大的阴谋......

微型小说的艺术手法很重要，不用高超的艺术手法，想要写出脍炙人口的微型小说简直是不可能的。一篇好的微型小说要富有哲理性。它要求作家具有极其敏锐的观察和洞察能力，不放过任何一种能反映日常生活的精彩瞬间，还要求作家能及时捉捕住自己头脑中稍纵即逝的灵感。《世界小小说拾萃》精选了100多篇微型小说供青少年阅读。

纪程之从小就是别人家的孩子。而陆羲之则是从小听着别人家孩子长大的孩子。他俩的孽缘从小开始，也注定了一辈子纠缠不清。

所谓“八景”，是我国古代约定俗成的一种说法，是一种人文文化的历史体现。它是指一种风物景观，后来各地也称自己的风景名胜为八景，例如青岛八景、燕京八景等。对于八景之说，滥竽充数者也不在少数，有人便视这种现象为社会危机实存下的附庸风雅和粉饰升平，但始终可以称得上是具有地方特色的一种历史文化现象。

本书论述了教学的基本概念，人的发展与教育，教师与学生，教学过程及其理论，教学策略，教学模式，教学目标与评价，教学艺术与教学风格等内容。

八月天，河南省作家协会会员。发表小说《遥远的麦子》《黑神的别样人生》《低腰裤》《父亲的王国》等。现任某报社记者。

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