农家子弟要想从土地上冲出来，他的奋斗充满了艰辛和痛楚。与出生于城市的子弟相比，他面临的压力要大得多。他身上和心上的包袱是那样的沉重，仿佛这种自卑感和沉重感是与生俱来的。农家子弟一般家底较薄，缺少经济基础。农家子弟没有七大妗子八大姨在城里，社会关系是弱势。所以农家子弟发展的起点低，事业阻力更大，不论是升学、工作、婚姻、经商、晋职他都不占优势。农家子弟思想常较为保守，不如城市子弟更快的适应新的潮流，头脑灵活多变。干同样的事情，农家子弟常会多走一些弯路。但农家子弟的进取精神则更为强烈，那种百折不挠的勇气，那种不达成功决不罢休的决心和斗志是城市子弟无法相比的。故而农家子弟对事业的奋斗和追求常常是悲壮的惨烈的和惊心动魂的。
同类推荐
红楼梦：俞平伯评点（全集）
世人都晓《红楼梦》好，但究竟哪个版本的《红楼梦》最适合阅读，最贴近曹雪芹的原著，却鲜有人知。《红楼梦：俞平伯点评》以最忠实于曹雪芹原著的早期抄本——戚序本为底本，汇总了一套比较完善的脂砚斋评语系统，兼有红学大师俞平伯精心评点，填补了《红楼梦》版本目前的一大空白。俞平伯以有正书局石印戚蓼生序《石头记》八十回本为底本，参考诸多抄本（甲戌本、己卯本、庚辰本、甲辰本、程甲本等）校勘而成的这部《红楼梦》，将带给您非比寻常的阅读体验，为您还原一部完整真实的《红楼梦》。此外，《红楼梦：俞平伯点评》将程伟元、高鹗整理补续的后四十回作为附录，以供读者参考。
最搜奇·萌萌小志怪
志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。从在我国文学史上占有重要地位的《天仙配》《窦娥冤》到我们儿时熟悉的《田螺姑娘》《崂山道士》，其实都源自志怪小说。在古代，写小说一般会被看成不入流的行为。然而上至高端大气上档次的魏文帝曹丕，下到低调奢华有内涵的一代名臣纪晓岚，都曾忍不住寄情于志怪，可见它的魅力有多大。志怪小说不仅是天马行空的想象，更是先人托物言志的工具，体现了世间百态，承载着一个时代的特色。透过魏晋时代的故事，我们体会到的是令人倾慕的魏晋风流；在唐朝的故事中，我们看到的是大国气象；而到了清朝，故事则变得更加多样也更加世俗。
梁遇春作品集（中国现代文学名家作品集）
读梁遇春的散文，不论是青春冲动、少年意气，还是略带沉重的沧桑之叹，都不会让人觉得平淡无味。正如他自己所说的，他就是一个生命旅途中的流浪汉，举杯对月，入火而舞。
热门推荐
优秀员工最爱读的激励美文
安抚员工心灵的良药，成就辉煌事业的圣经。这是一些震颤心灵的文字，它告诉你工作的真谛和生命的意义；一篇篇文章就好像医治浑噩与浮躁的良方，帮你驱逐职场倦怠，让你重获力量，奋然前行。
中华神秘文化：占梦文化
为了让人们能够更正确地认识生活中的梦与占梦，我们特意为读者奉上这本总结中国梦文化的读物。本书包括了梦文化发展渊源、占梦历史、占梦方法、占梦故事、梦文化对中华文化的影响、古代帝王及政治家对梦的利用、占梦家们的解梦理论和事例等内容。在本书中，我们力求从唯物主义观念出发，拨开覆盖在梦和占梦文化之上的封建迷信尘埃，去伪存真，对占梦的本质、特点进行客观的解释与评述，并科学分析占梦的影响和作用，借此也希望人们能够通过此书全面科学地了解神秘的中华占梦文化。中华梦文化，蕴含着极为深厚的中国哲学思想，表现出中华民族对于美好事物的向往和执着追求。