第2001章 我就是这么残忍

一朝穿越到古代，竟是因病重被退回的童养媳，家贫受人欺，带着家人发家致富奔小康，正当日子红火之际，权贵竟然上门逼迫去冲喜，否则家无宁日，这可怎么办？且看贫家女如何发家致富、斗智斗勇斗权贵，最终成就美好幸福生活。

命运到底是什么？老天却一次一次的跟我开玩笑，我以为我得到了重生。却不曾想...这才是噩梦的开始.....

当一个兽人来到异世被当成妖怪要被捐到研究所研究，你知道那是什么样的恐惧吗？白大褂，明明是天使的象征，可是却成为了虞欣一辈子的恐惧。回到兽世，第一件事情就是改变兽世的现在情况来个改造？你在想屁吃？当然是跑路。“兔子，你给我站住！”狼兽虎视眈眈的看着她，虞欣噗嗤兔耳在天上飞：“这不是站着吗？我脚又没动，你抓不到我关我什么事？”

孟梦在经历末世六年后，她的三观已经变了，除了吃，一切皆是浮云，在她的眼中，除了吃，就没什么重要的事情了。为了吃饱、吃好她只能去做各种任务，然后，在完成任务回来准备吃饭时，却因为和丧尸王打架时，一个没控制住把自己给劈穿越了。谁知穿越的第二天，她就很不幸的被自己大嫂给卖了，而且，还是卖给一个大叔当媳妇。 被卖的孟梦看着那一桌子的饭菜，表示：“只要有吃的，咱一切好商量！”当婚后一个月后，大叔余逸发现自己的小妻子，不但力气大，还能吃、还暴力、还呆…… 有人找事情直接打一顿，抢吃的打一顿，一言不合直接打，一般都是不开口，如果余逸不给她吃的，她就会盯着余逸如盯肉一般……（如果打一架不能解决，那就再打一架，如果再打一架还是解决不了，那就打到解决为止好了。）

她，21世纪的金牌神偷，却穿越成了被算计在花轿里的废柴王妃。他，冥玄大陆上的至尊王者，智勇双全，灵力无边，却偏偏深藏不露，装傻卖萌。当“傻王”遇上“废柴”，当腹黑遇上狡诈，是偷心，是夺爱？还是一起携手扮猪吃虎横霸天下？（这是一个腹黑坑货诱妻上钩的故事，很甜，很宠，很甜蜜。续篇《美男如云：一等魔妃倾天下》写的是他们的儿子小千思的故事。欢迎阅读。）

又过了两天，很多昔日的“战友”都轻轻松松地出来，可以痛痛快快地哭笑，痛痛快快地咒骂了。干警们给每人都发了路费，还说了许多安慰的话，让大家先回家去，三个月之内不要外出活动，随时听候公安机关的进一步询问调查，希望大家继续配合。大家感激，说这几个月好像做了一场梦，恶梦，可得在家好好调养些日子了。一朝遭蛇咬，十年怕井绳，还没脸啊？哪儿也不去了，放心吧。

新潟县西部有一个小镇叫做浣，那里靠近海，却因为周围有一片浓密的林带无法直接看见海。浣是一个较为落后的地区，镇子上只有几台自动贩卖机，还是无法选择冷热的那种。浣镇上有一座桥，桥下是干裂的河道，曾有一条流向海洋的河。不过奇怪的是，这种干涸的景象只在桥下以及周围有限的范围内发生了，稍微远一点的地方已经种起了碧绿的农田，这让整座桥看起来更加荒凉。这座桥和下面的河道，对生活在浣的人们来说有着重要的意义，它把浣分成了两个部分，由地势高低命名为上浣和下浣。

一段被鬼王追杀的梦境，开启了尘封已久的记忆，觉醒后穿越到异界，我意外成了神王，夜明明是我的镇魂师，为何他又变成了我？我到底是谁？夜又是谁？夜是神？是妖？还是魔？鬼王为何千方百计要杀夜？这里有你想要的一切，这里却没有规则，只有无数的脑洞，你永远不知道何时会发生何事？想要一起探究下去，那就跟我来吧！

本书属“塞上江南神奇宁夏”丛书之一，以宁夏境内长城为叙述对象，较为全面、详细地描述了宁夏境内长城的历史沿革、建筑形制、结构和材料等。书中附录的长城图片具有一定的价值。

许多人在工作和学习中遇到烦恼，并不是完全因为能力方面出现了问题，而可能是因为人际关系上的挫折造成的。每个人都需要沟通，但是具备很好的沟通能力并不是所有人都能做到的。众所周知，FBI的工作效率在全球众多组织中都是卓有成效的，其工作人员超强的沟通能力为其完成工作提供了极大助力。本书详细介绍了如何与各种不同对象之间进行沟通的技巧；如何在不同环境中选择最合适的沟通方法；如何解决沟通过程中遇到的瓶颈和困难；如何用最小的成本完成最有效的沟通；如何接近难以接近的人物，包括不可企及的人、性格古怪不容易沟通的人、圆滑而难以进行有效沟通的人、麻木而需要引导的人等等，当然也包括普通的人际沟通理念和技巧。

《傅山故里文丛》是由太原市尖草坪区文联和尖草坪区三晋文化研究会共同主编的一部大型丛书。共分诗歌、散文、小说三卷，约100万字，有诗歌200首，散文180篇，小说80篇，入选作者80人。作品反映了尖草坪区近三十多年来的文学创作风貌。本书为散文卷。

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希望与绝望相互交织的过去，少女们困于轮回，而我身为其中一员侥幸逃离，在命运的指引下，我即将踏入这片新的天地。“并非精灵，亦非人类”〈谜之精灵·云暮暮〉 （封面自己画的，手绘勿嫌弃）

儒家代表作之一的《大学》,与《中庸》、《论语》、《孟子》合称“四书”。但我们现在通常看到的《大学》是二程及朱熹对原本《大学》改编、注解而成的。南先生认为《大学》原文本来就是儒家追求“内圣外王”之道的集中表述，逻辑严密，文气通顺，粲然可观，不必加以篡改。为了向大众揭示原本《大学》短短千余字中所包含的微言大义，先生特依据西汉小戴所传曾子《大学》原经，对其本旨重新加以阐释。

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