禳瘟
瘴疫風行實切枌榆之慮。精誠露布敢仗苾蒭之虔。恭禱對大覺之皇皇。謹修竭小心之翼翼。 切念（某）等莫非橫目之民。孰是檢身之士。近觀六沴之害。實厪群氓之夏。寡過未能恐取皇穹之譴。作孽難逭懼增黑簿之愆。欲謝罪于瘟司。特投誠於聖典。（入佛事）伏願轉哭聲為歌韻。化疫氣為祥風。一曰壽。二曰福。三曰寧。均賴箕疇之敷錫。十為連。五為比。四為族。相安周井之優游。
枌榆苾蒭
並見上。
小心
詩大明曰。維此文王小心翼翼。註翼翼敬也。
橫目民
莊子曰。苑風曰夫子無意于橫目之民乎。
檢身
書伊訓曰。居上克明。為下克忠。與人不求備。檢身若不及。
六沴
前孔光傳曰。六沴之作。註師古曰。沴惡氣也。音戾。
寡過未能
見語憲問。
皇穹寡婦賦曰。仰皇穹兮嘆息。註天也作孽難逭
見書太甲。
黑簿
智論云。善惡業名黑白。經論諸說云。焰羅王記罪人之善惡業。有善業者載金札。有惡業者書紩簿。
壽福寧
見上。
連比族
周禮曰。十國曰連。連有帥。五家為比。四閭為族。
一家禳瘟
瘴癘札瘥而為患。不勝切己之憂。戒謹恐懼在乎心。毋致噬臍之悔。仰塵紺目。俯罄丹衷。 切念（某）鴻毛微命螢爝末光。言輕則辱行薄則辜。不念厥德。善小弗為。惡小弗去。速戾于躬。近觀疫氣之流行益甚。予心之戰兢。實懼延蔓。思趁徹桑。敬修釋典之科。冀脫瘟司之籍。（入佛事）伏願感之斯通宥其有過。一門恊慶常安五運之和。四氣恒調永消六沴之禍。
札瘥
左杜預註曰。夭死曰札。小疫曰瘥。
戒謹恐懼
見中庸。
噬臍
左莊六年三甥曰。亡鄧國者此人也。若不早圖。後君噬臍。註若齧腹臍。喻不可及。
鴻毛
司馬遷傳曰。人固有一死。死有重于泰山或有輕于鴻毛。
速戾于躬戰兢徹桑六沴
並見上。
禳牛瘟
日觀牛疫孰勝南畒之耕。露布蟻誠爰薦西郊之禴。秉念小人之力穡。實資大武以施功。其可舍諸足以用矣。豈意札瘥之癘。甚於觳[觳-殳+束]之憂漢京之喘。恐有所傷。齊堂之死若無其罪。謹仗緇衲特懇皇慈。（入佛事）伏願推其乾覆之恩。錫爾坤為之類。不灾不害。縱情于草野之間或寢所訛。肆意于桃林之下俾之茁壯。助我耕鋤。
南畒蟻誠西郊之禴札瘥
並見上。
觳[觳-殳+束]之憂
孟子曰。齊宣王坐於堂上。有牽牛而過堂下者。王見之曰牛何之。對曰將以釁鐘。王曰舍之。吾不忍其觳[觳-殳+束]若無罪而就死地。對曰然則廢釁鐘與。曰何可廢也以羊易之。
漢京之喘
前漢丙吉。宣帝時為丞相。出逢人逐牛。牛喘吐舌。吉駐車使吏問逐牛者曰牛行幾里矣。或譏言道中群闘死者前後失問。吉曰。方春少陽用事未可大熱。今牛而喘必熱盛矣。恐有傷害。宰相興。調陰陽。職當夏。故問之。
齊堂之死
見前。
或寢或訛
詩無羊曰。或降于阿。或飲于池。或寢或訛。註訛動也。
桃林之下
書武成曰。放牛于桃林之野。示天下弗服。
保瘟病
厥疾弗瘳實切一家之慮。唯佛普應能消六沴之災。乃殫微誠。特申懇禱。 切念（某）頃以泡影之身。遽染札瘥之氣。辯明傳變孰為仲景之良醫。診視浮沉誰是叔和之妙手。豈曰天殃之致是。實關人事之有虧。既增黑簿之愆。宜取皇穹之譴。乃瀝心而陳懇。特請命以祈恩。（入佛事）伏願拯危急于膏肓。散冲和于經絡。赦其萬死毋煩起死之良方。賜以再生允賴好生之厚德。
六沴
見上。
泡影
見金剛經。
札瘥
見上。
仲景
張機。字仲景。東漢南陽人。作傷寒論。醫方大備。扁鵲倉公無以加焉。後世稱為醫聖。
叔和
王叔和。西晉高平人。為大醫令。性度沉靜博通經史。精研醫道洞識修養。
黑簿皇穹
見上。
危急
文選註。向曰危傾急迫也。
膏肓
左成十年曰。晉公疾病求醫於秦。秦伯使醫緩為之。未至。公夢疾為二竪子曰。彼良醫也。懼傷我。我焉逃之。其一曰。居盲之上膏之下。若我何。醫至曰。疾不可為也。
冲和
列子曰。輕清者上為天。重濁者下為地。冲和氣者為人。註陽氣輕清而上為天。陰氣濁重而下為地。陰陽之氣和合而為人。冲亦和也。
經絡
前藝文志曰。醫經者。原人之血脉經絡骨髓陰陽表裡。起百病之本死生之分。又五臟六府有十二經十五絡。
祈恩門
祈嗣
寂而能應恭祈降岳之祥。感則必通願賜禱尼之吉。特陳象教。用冀鴻恩。 切念（某）同妻（某）琴瑟久諧熊羆未夢。二親血脉毋容遽斬于我身。百世明禋詎忍頓捐於今日。必宿愆之作障。故生兆之未形。爰致凡夫之小心。特投我佛之大願。（入功德立願）伏願鸑鷟來翔圭璋載弄。紹宗不替頓消伯道之憂。當戶有光冀釀燕山之慶。
降岳
毛詩曰。崧高維嶽。駿極于天。維嶽降神。生甫及申。維申及甫。維周之翰。四國于蕃。四方于宣。
禱尼
史記曰。徵在禱于尼丘山而生孔子。
象教
見上。
熊羆
詩斯干曰。乃寢乃興。乃占我夢。吉夢維何。維熊維羆。維虺維蛇。大人占之。維熊維羆。男子之祥。維虺維蛇。女子之祥。
明禋
書洛誥註。明潔禋祀也。
鸑鷟
說文曰。鳳屬神鳥也。
圭璋
詩斯干曰。乃生男子。載寢之牀。載衣之裳。載弄之璋。其泣喤喤。
伯道
晉鄧攸。字伯道。為河東太守。沒于石勒。乃斫壞車以牛馬負妻子而逃。又遇賊掠其牛馬。步走擔其兒及其弟子。綏度不能兩全。乃謂妻曰。吾弟早亡。惟有一息。理不可絕止。應自弃我兒耳。幸而得存我。後當有子。妻泣而從之。乃棄己子。後卒以無嗣。時人義而哀之曰。天道無知。使鄧伯道無兒。
燕山
見上。
琴瑟久諧
見下產後得男之註。
得嗣還願
熊羆未兆昔立祈恩之盟。弧矢方懸今修報德之典。克恭克敬誠忭誠歡。 切念（某）同室（某）愆重如山德輕似翼。未見一索男之喜。深厪三不孝之憂。唯我佛垂悲能滿二求之願。故下凡有禱遂叨一子之恩。用踐宿盟。特酧萬庇。（入佛事）伏願蘭桂聯芳螽斯衍慶。既生既育玉枝之汗永收。俾壽俾昌金鎻之憂無阻。
熊羆弧矢
並見上。
一索男
易說卦曰。震一索而得男。故謂長男。巽一索而得女。故謂之長女。
三不孝
孟子曰。不孝有三。無後為大。註趙氏曰。於禮有不孝者三事。謂阿意曲從陷親不義一也。家貧親老不為祿仕二也。不娶無子絕先祖祀三也。三者之中無後為大。
二求
成實論云。一得求。謂諸眾生欲得諸樂隨意求取。雖經險難不以為苦。如海吞流心無厭足。是名得求。二命求。謂諸眾生取樂生愛。不能如實觀察樂是苦因。反求長命受此諸樂。是名命求。
螽斯
毛詩曰。螽斯羽詵詵兮。宜爾子孫振振兮。註螽斯。蝗屬。一生九十九子。
玉枝
前漢武帝紀。帝得西那國玉枝以賜近臣年高者云。病則枝汗。死則枝折。老聃得之七百年不汗。偓佺得之三千年不折。
金鎻
智度論云。譬在囹圄桎梏所拘。雖復蒙赦更繫金鎻。人為愛繫如在囹圄。雖得出家更著禁戒如繫金鎻。
保胎
生育未形實切家人之慮。禱祈有應能消無妄之災。謹露章以陳情。恭演梵而請福。 切念（某）孕妻（某）蘩蘋賤質蒲柳微軀。將臨臥蓐之期。深軫徹桑之念。熊羆應夢且居猶豫之中。蛇虺呈祥亦在狐疑之域。惟冀保安之二字。敢忘致敬于三尊。（入佛事或立愿）伏願妻（某）臨盆有慶坐草無虞。瑞應掌珠俾作充閭之喜。芳開庭桂尚幾就舘之寧。
家人
易家人卦。家人利女貞。傳。家人之道利在女正。女正則家道正矣。
無妄
見上。
蒲柳
世說。顧愷之與簡文仝年而髮早白。問其故。答曰。松柏之姿經冬愈茂。蒲柳之質望秋先零。
徹桑熊羆
並見上。
猶豫
爾雅曰。猶獸名。形如[塵-土+盲]。善登木。性多疑慮。常居山中。忽聞有聲。即恐且來害之。每豫上樹。久之無人然后敢下。須臾又上。如此非一。故今不決者稱猶預焉。
蛇虺
見上。
狐疑
漢書文帝紀。註曰。狐之為獸。其性多疑。每渡氷河且聽且渡。故曰疑者稱狐疑。
掌珠
杜寄漢中王詩曰。掌中探見一珠新。註馬梵賀人有子曰欣得掌中之玉。
充閭
晉賈充始生。父言後當有充閭之慶。故以為名存焉。註古今之顯貴者。賓客填門充滿屋閭。言他日亦當如此。後果西晉武帝時為司空。封魯公。
就舘
記內則曰。妻將生子及月辰就側室。
產後得男還愿
熊羆在夢冀禳荊室之災。蟻蛭酧恩庸格覺皇之聽。 切念（某）妻（某）質之甚弱命乃多迍。頃因誕月之降祥。實切履氷之加慮。璋期載弄莫安在寢之心。珠欲重擎未入捧觀之掌。特獥大聖之福。冀保小君之安。既荷新恩。敢忘宿誓。（入還愿佛事）伏願琴瑟韻調。桂蘭香遠。喜見克家之慶曰壽曰康。庶幾當戶之能俾昌俾熾。
熊羆
見上。
荊室
謂自稱妻曰荊室。
蟻蛭
見上。
履氷
詩小旻曰。戰戰兢兢。如臨深淵如履薄氷。
璋期載弄
見上。
琴瑟韵調
夫婦和曰琴瑟調。詩棠棣曰。妻子好合。如鼓瑟琴。
桂蘭
謂稱人子曰桂蘭。事見上。
克家
易蒙九二子克家。象曰。子克家。剛柔接也。
當戶
晉李密表。內無應門五尺之童。註應當也。內無應當門戶五尺之童子。
產後生女還愿
昔孕棠花之夢爰叩覺皇。今申芹草之誠敬修梵典。 切念（某）妻（某）頃以大期之至。深惟一己之憂。雖巽得女震得男各由造化。而乾稱父坤稱母曲遂生成。乃[文/而]沐而立盟。果誕生之廸吉。爰陳象教。特謝鴻私。（入還愿事）伏願雲祉攸隆露恩永渥。載生載育既已諧家室之歡。以長以成願早遂閨門之秀。
棠花之夢
見下附錄。
芹草之誠巽得女震得男
並見上。
乾稱父坤稱母
見易說卦傳。
廸吉象教
並見上。
載生載育
見詩生民。
家室
見詩桃夭。
閨門之秀
晉張玄。妹有才質。適顧氏。玄每稱以敵王凝之妻謝道韞。濟泥曰。王夫人神情散朗。故有林下風氣。顧家婦清新玉映。自是閨房之秀。註王夫人道韞也。顧家婦張玄妹也。
嬰兒祈安（寄姓立愿等通用）
愛鍾孺子先厪困蒙之憂。誠禱覺皇預消無妄之疾。恭陳尺楮。用白寸衷。 切念（某）同妻（某）德不前人。事常先慮。幸得弄璋之慶。私期跨竈之能。然襁褓弗寧深恐五行有尅傷之咎。乳哺多窒切憂三命有形戰之災。爰軫徹桑之謀。特輸向日之悃。是以（入佛事）伏願愍其弱質衛其微生。命運無屯常逢無量壽佛。福基永固恒值熾盛光王。允為幹蠱之休。大作盈門之慶。
孺子
書洛誥註。稚子也。
困蒙
易蒙六四困蒙吝。象曰。困蒙之吝。獨遠實也。
無妄弄璋
並見上。
跨竈
謂子過於父為跨竈。吳崇賀人生子云。寄語王渾防跨竈。阿戎清賞祇須臾。或云竈上有釜。故子過於父為跨竈。註釜與父音相同。借以為言也。
襁褓
說文曰。小兒衣也。
徹桑向日
並見上。
幹蠱
易蠱初六。幹父之蠱。有子考。無咎。厲終吉。九二。幹母之蠱。不可貞。
祈入學立愿
切念（某）草茅賤品佔畢寒儒。黃卷功勤未與明倫之列。青雲志切思為發軔之圖。茲當考案方臨試期在邇。虔備儀物。恭詣（某處某座下）告許（某愿）。伏願文炫五雲之彩。思涌萬派之波。瑞映黌宮功幸收于魯籍。光浮泮水名早著于周庠。
佔畢
學記曰。今之教者。呻其佔畢多其訊。註佔視也。畢簡也。言今之教人但吟諷其所佔視之簡牘。不能通其蘊奧也。
黃卷
遯[文/而]閑覽曰。古人寫書皆用黃紙。以蘗染之。所以辟蠧也。故謂之黃卷。
青雲志
見膝王閣序。
發軔
謂軔音忍。礙車輪之木也。去軔。輪動而車行。故凡初為則曰發軔。見楚辭。
黌宮
謂黌音橫。學舍也。
魯籍
謂籍音寂。簿書也。
泮水
詩泮水曰。思樂泮水。註泮水。泮宮之水也。諸侯之學。鄉射之宮。謂之泮宮。其東西南方有水形如半璧。以其半於辟癰。故曰泮水。
周庠
有虞及周之學名也。記王制曰。有虞氏養國老於上庠。孟子曰。周曰庠。
入學還愿
伏以榮被蓬門已作鵬程之發軔。光昭泮水冀為翰苑之先聲。乃竭蟻誠。用答鴻庇。 切念（某）業專挾筴技習雕蟲。苦志鷄窓思與青錢之選。皈心猊座遂點黌序之班。弗敢久負于前盟。是用俯陳其下悃。（入還愿佛事）伏願蜚聲藝苑奮跡文場。幸作賓于主家觀光上國。喜登名于仕籍鼓翼天衢。
蓬門
見上。
鵬程
莊子曰。北冥有魚。其名為鯤。化而為鳥。其名為鵬。鵬之背不知其幾千里也。海運則將徙於南冥。
發軔泮水蟻誠
並見上。
挾筴
莊子曰。臧與糓二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事。則挾筴讀書。問糓奚事。則博塞以遊。註挾筴即執卷也。
雕蟲
楊子法言曰。或問吾子好賦。曰然。童子雕虫篆刻。俄而曰壯夫不為也。
雞窓
幽冥錄曰。晉袞州刺史沛國宋處宗。買一長鳴雞。愛養甚至。常著窓間。後雞作人語。與處宗談論極有言說終日不輟。處宗因此功業大進。
青錢
張鷟。字文成。高宗朝人以制舉皆中甲。科員半千。稱其文猶青銅錢。万選万中。時謂青錢學士。
觀光
易觀六四。觀國之光。利用賓于王。
天衢
郭有道碑文曰。將蹈鴻崖之遐跡。紹巢許之絕軌。翔區外以舒翼。超天衢以高峙。
秋科立愿
秋風初發正屬馮風之期。秋桂將芳喜懷折桂之想。願試場之有慶。冀聖力以加祥。 切念（某）幼專魯誥。長濫周庠。困守雞窓屢屈登雲之志。苦摩蠧簡幾興奪錦之思。茲者奮翼時臨著鞭日邇。不懇萬間之庇。安收三戰之功。（入立願）伏願筆絢五雲之彩。思流萬斛之波。虎榜墨新喜作南閩之魁首。蟾宮香發快沾北闕之恩榮。更祈出途收利即次無虞。往返俱亨身心並泰。
折桂
晉郄詵舉賢能射策為天下第一。武帝問。卿才何如。詵曰猶桂林一枝崑山片玉。註桂枝崑山猶如言士林中一耳。陳元老及第詩。桃花先透三層浪。月桂高攀第一枝。
魯誥
謂誥告也。告上曰告。發下曰誥。周書五誥。古者上下有誥。
周庠雞窓
並見上。
