第96章

历史上的孝懿仁皇后没有确切的出生时间与进宫时间。她是康熙的第三位皇后，在她去世之后，康熙朝便不再有皇后。她到底是怎样的一位女子，让两代皇帝成为心中的最痛。当繁华落尽之时，他与他又何与何从？又是谁为谁谱写的那一首盛世清曲?江山血染之后，谁为谁谱写下了那一首盛世清曲......

一代功臣白相国老来得女，白府之女出生当日，院内群聚报喜鸟，更有凤凰盘旋于屋檐之上，故取名白朝凤，百鸟朝凤之意。岂料江湖术士及宫内司天监均感叹白相国之女贵相非凡！必成一代翘楚！而当朝皇帝荒淫无道，各封国皇子拥兵自重，皇后更甚为妖后，岂能容忍白相国之女苟活于世。白相国已近花甲之年，且过着朝不保夕的日子，也因此，白府遭到灭门之后，白朝凤由此展开了命运多舛的一生。。。。。。

“好！不就成亲嘛，有什么了不起的。你倒是给我变个女人出来，我便立刻成亲！”“变？怎么变？难不成给你从天上掉下一个！”结果，实践证明，上天不仅会掉馅儿饼，还会掉……话音刚落，只听到“啊”的一声长音，一个巨大的不明飞行物朝两人砸了过来。情节虚构,请勿模仿

原来人的心可以这么复杂，一颗心可以掰开几瓣来用——殇小黎本座的人，生是本座的，死亦是，想逃？除非本座死——墨辰我以为我们是有机会的，原来从一开始我们就是两条平行线——沈林

当医学院“女屠夫”遭遇古代“温良”腹黑男，一场非礼进行时火热上演……她，一手小李飞刀走遍天下无敌手，他，一张安良纯纯面具横扫遍地芳草，他，心狠手辣举世闻名，他，赫赫战功之下累累血债。后面一群美男追着跑，青芙一害羞就成百变芙蓉帝……

伊人是风朝首富之家的二小姐，自幼有些痴傻，被神秘高人治好后，又传给她一手绝妙的画技，但养在深闺人为识。她的姐姐伊琳则是个名满京城的美女，因此引来风朝的三王爷贺兰雪前来提亲。伊老爷为了让伊琳嫁入皇宫成为皇妃，让伊人代姐出嫁。

温知晚是个落魄的千金，却阴错阳差的傍上了自己的准姐夫.婚后，她的生活可谓是美滋滋。总裁办公室里，特助颤颤巍巍的说道：“江总，夫人说看上了一辆限量版的跑车。”“买。”“夫人还说……这辆跑车是送给祁先生的生日礼物。”特助话落，江堇遇的脸都黑了。江堇遇恶狠狠的瞪着她说道：“晚晚，你好大的胆子，刷我的卡去外面包小白脸。”温知晚一脸无辜的说道：“这不是礼尚往来吗？上次我生日，他也送了我一份大礼。”“行啊，要不要我把你也打包成礼物？”某男危险地眯起了眸子。

一把匕首，三尺白绫，结束了她荒唐的一生。生前，她是祸国妖姬，媚惑红尘，引得天下霸主争夺。死后，她遗臭万年，谩骂无数，天下共庆。她穿梭时空，为无数的过客完成遗愿，她终究浴火重生。复仇的女王重生回来，引得天下动荡。那些视她为玩物的男人，她必将报仇雪恨。（PS；无CP，女主人见人爱，没有感情）

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玄者，以丹田聚天地玄力而成玄丹，高深者，以造物之法，逆转阴阳，掌控星辰，而天玄者，以人身为丹，以精血而聚天地玄力，高深者，掌控玄者。当秦枫整个人成为一个玄者之后，他将走上一条荆棘之路，我以我血以抗苍天。

为何我总谈人性？因为我记录在哪儿吃喝拉撒对你没价值，对我也没有价值；我想谈国家兴亡，但我谈不到点子上，也压根儿没能力谈到点子上。我谈人性，是因我以此为生。更重要的是，时代会变，观念会变，制度会变，但人性不会变。假设你我素不相识，如果你喜欢我超过喜欢我的书，那将是你的遗憾；如果你喜欢我超过喜欢性格色彩，那将是你最大的损失。

作为一个穿越女，林玉婵觉得自己并没有给前辈们丢脸，虽然吃了不少苦，但是“觉醒”以后也算是一路碾压了，最后还混了个太后当；可是不知道是哪里惹得穿越大神不满意了，好不容易寿终正寝，没想到等她再睁开眼睛的时候，竟然发现自己又重生了。你说她该报的仇都报了，该还的恩也都还了，还重生回来干什么？

辛安，著名外科医生，出身中医世家，前途大好，却因撞破一场假药交易而被人暗害。再次醒来竟然身在异世，一个没有男人女人，只有雄性雌性的世界。而她身为稀有的雌性，却是满脸奇异纹路被兽神诅咒，被族人似躲避瘟疫般躲避的雌性。这还不是最惨，族里规定，若是半年内她找不到能接受她的伴侣，她必须离开这里！情节虚构，请勿模仿

新书《我真没想到这么高调》已经上传，大家多捧场。一事无成的青年卢北川踩了狗屎运，被渡劫期修士以身怀灵根之名，带离地球，破格进入仙界。到达仙界之后，卢北川开挂修行，一日千里，彪悍的人生开始放纵膨胀，卖皮鞋给赤脚大仙，偷老君苦酿千年的美酒，给九天玄仙的雷虎坐骑喂药，用破手机换取大帝至尊灵器。这些都是小意思，他还偶尔催马天河。卢北川的出现彻底打破了这里的平衡，苦修三百载，三千雷劫之际，却遭受仙界群体而攻之，终于灰飞烟灭，元神重回地球……那一年，卢北川十八，那一年，他情窦初开，那一年，高考……

本书是作者在人的全面发展研究领域不辍耕耘近30年的一个集成和再出发，具有颇多理论创新，如多重视域研究总体框架的设计；对剩余价值理论在揭示人的发展的基本线索方面的贡献和意义的开掘；对“三形态说”与“五形态说”关系所做的全新阐释和有说服力的论证；从生存状况和存在状态两个方面对中国人面貌历史性巨变的展示；对新世纪新阶段我国推进人的全面发展“三个满足”目标的设定等等，因而具有较高的学术价值和应用价值。