第36章 几个小秘密

他们都带着面具。消失十二年的朱二小姐带着谜一样的过去高调回归。当亲情、友情、爱情被真相考验之后，没有信任的他们只能走向散场。然而没有人甘心退场，过客与主角只差一个谎言的距离。谎言，我说你当真。还有一种，我说你假装当真。一句话：执着解密的朱二小姐，解开了所有人的伤疤。然而好像有一个人，并不知道疼。

“先生，你破坏了我钓金龟婿的机会，该怎么补偿我啊?”舞池里，他步步紧逼，她寸步不让。“你是我的。”原以为他们之间只是一场交易，却没想到那个站在云端之上的矜贵总裁，竟然真的对她动了心。“凌楚楚，回到我身边！”小包子也拉着她的手：“妈妈，让爸爸回家好不好？”

婚后——情人节，韩经年问：“今天怎么过？”夏晚安搂着被子，昏昏欲睡的答：“睡觉。”圣诞节，韩经年问：“今天怎么过？”夏晚安抱着枕头，漫不经心的答：“睡觉。”结婚纪念日，韩经年端着一杯水问：“今天怎么过？”夏晚安窝在床上，懒洋洋的睁开了眼睛，警惕的盯着韩经年随时会泼到床上的水思考了三秒，回：“和你……一起。”

几个年轻的爱情,地位和的差异并不能阻碍爱情的发展,小雨和强尼、谢小萌和国栋、乐天和我,大家一直很好的朋友,外表看着憨憨的男人其实心都很细，女人和女人之间的话题永远是男人，男人和男人之间的话题不一定是女人。几年后我、谢小萌和子敬的家离的很近了，四个孩子的出现增加了乐趣，一直以为不喜欢婚礼的乐天最后了我一个盛大的婚礼，儿子花童，小家伙的出现也增加这个婚礼的乐趣性，不再是形式。

新文《豪门惊婚：总裁真霸道》http：//m.wkkk.net/a/865423/两年前，她和他的婚礼轰动全城，隔天却因为车祸上了报纸头条：车毁人亡。两年后，她回国，却误入圈套……落地窗前，男人从晨光中转身，附耳低语：“小姐，你和我死去的前妻……简直长得一模一样。”恐惧一寸一寸在心底蔓延，她却不得不强装镇定，“这位先生，我不认识你，我们这是第一次见！”他不语，神情深不可测。——苏子轻以为噩梦已经过去，却不料……一个月后，公司空降神秘大人物！庆祝会上，她目瞪口呆，他深谙难懂。会场无人角落，他将她抵在楼梯扶手上，沉声问：“两年前的车祸，不和我解释一下？嗯？”——后来苏子轻才知道，他并没有被蒙在鼓里，只是以此步步相逼，索欢无度。可世上女子千千万，他为何偏偏选中了她？是巧合？是阴谋？还是她不敢奢望，他不曾言说的……爱情？★☆☆★喜欢请点击下方的【加入书架】，以便第一时间收到更新通知。新人新文，收藏、留言、咖啡都是免费的，亲们多支持，谢谢。

《多才风雅上官婉儿》把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。

他和她在酒吧相遇了，夺走了她的初吻，让她做自己的女仆，一言不合就强吻，还要同床共枕，在学校自称是她的男盆友，不准她离开自己半步，什么时候都维护她，只有他自己可以欺负她，那年在玫瑰花田相遇，又分离，现在终于找到了她，绝不会让她再离开自己……玫瑰花语:唯一的爱，情有独钟，一见钟情，onlyyou

“三百六十行，行行出状元”是我们再耳熟能详不过的话。社会百业，就是我们俗称的三百六十行。所谓三百六十行的行，最早似乎是指街巷所设的贩卖摊和商店的行列，这点可以在唐人小说文献中得以证明。传统的三百六十行，是我国农耕社会中的各行各业，特别是指人们赖以为生产、生活，即与衣食住行用等紧密相联的手工业、商业的泛称。

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为何高崎舞会从一个善良智慧的天才女子变成荼毒人类的恶魔？为何深爱着林京道的曼莎会把自己的亡魂寄居在高崎舞的冥所——那个通往长平坊尽头古宅院的八音盒里究竟隐藏着什么？

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《福尔摩斯探案集》是英国著名侦探小说家阿瑟·柯南·道尔的代表作。作品的主人公福尔摩斯是一个充满智慧的神探，他面对曲折离奇的案件，往往能够通过对细节的精确观察，进行合乎逻辑的推理，一步步抽丝剥茧，最终使真相大白。这些故事大都反映了当时英国社会的现实问题，揭示了法律中存在的种种不合理现象，宣扬了人道主义、善恶报应以及“天网恢恢，疏而不漏”的理想主义观点，并热情赞美了人间的真善美。

黑松林里的万人坑、无名岛的空难遗址、无人区的人药山谷。在这些人烟罕至的区域，居然都建有青砖灰瓦的森然古建筑。而那些行行色色的“大善人”他们捐资修缮暗中又有怎样不可告人的目的？作为一名匠人，我可以负责任的说，绝非你想的那么简单……

以为的深爱，却不过是把她当成一枚棋子，利用过了，她连叫花子都不如。她静静看着他美人在怀，绯恻缠绵，只为让自己心死。却在珠胎暗结，蓦然回首时，才发现那个护她周全的始终都是他……--情节虚构，请勿模仿

《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。