第61章 分班2

他是手握重兵，身中奇毒的残疾王爷，却长得颜若神袛，人见人爱。他总爱用温柔的语气唤她“啊萝”，让她每听一次，心便沦陷一分，直到把他放在心尖上。可是有一天，她发现，纯情善良又温柔的男人，居然是一只专情腹黑又霸道的大灰狼。他说：“娘子，繁华三千，刹那即逝，百年过后，不过黄土，唯独你，是我的天下。”他说：“娘子，我心成三面为墙，我就守在那门口，你，许进不许出。”待到前世记忆一朝苏醒，前世爱人追来时，他说：“你若还爱他，我便杀他到死，你若敢嫁他，我便屠尽全城。”待她转身成魔，变得狠毒绝情，他说：“你若成魔，我便随你为魔，陪你覆了这天下，又如何。”

顾铭语重生了。她本想摈弃上一世的骄横，来修的这一世的安好。却不曾想，被某人推翻了。顾铭语表示：定要远离某人，珍爱生命。东躲西藏之后，却发现天下都尽在他的掌握之中。而自己也一不小心，成为了专属他的，皇后凉凉。

野蛮的相府千金，霸道任性，却遇上了一个王爷的冰山之子，对自己爱搭不理，姐就是要占有你，让你给姐跪下唱征服！--情节虚构，请勿模仿

本是宰相长女，却因父亲厌弃，从小尝遍人情冷暖；本来许配当朝太子，不想继母陷害，被逼转嫁傻子王爷；本欲随遇而安了此一生，岂料遭人暗算，二八佳人香消玉殒。#呵呵，老虎不发威，真当她是病猫？就算死，她也要拉几个下来垫背！临死前，她更发下重誓：如有来生，有仇报仇，有怨抱怨。上天眷顾，人生重来，她无所顾忌，把狂妄的本性发挥到极致。欺凌自家姐妹，陷害大伯小叔，挑衅父母长辈，藐视皇家威严再携手自家傻王爷，妇唱夫随——扳倒了太子，废黜了宰相，扶持了新帝。#万事顺心，相公疼爱，夫妻和睦，生活美满，她却渐渐发现…她那看起来傻头傻脑的王爷相公，好像也不是那么傻？傻王爷语录：第一，爱妃永远是对的。第二，就算所有人都说爱妃不对，爱妃也是对的。第三，谁敢说本王爱妃不对？打死他！

穿越？带着淘宝穿越？顾清清觉得自己真的是行大运了！本以为自己可以带着马云爸爸的淘宝横行古代，可怎么总有刁民想爱本王妃？！“王爷，您怎么看？”顾清清看着面前不怀好意的未婚夫。“我看挺好!”殷晟一个反身将顾清清压倒在身下。本想一人一宝潇洒行江湖，奈何身边无赖王爷甩不开！--情节虚构，请勿模仿

本书立足于网络创作现实，对网络文学的表现形式、审美特征，及其与时代的关系进行了全面系统的分析、研究，对少数民族网络写作、网络类型小说的文本价值，网络文学与传统文学的区别和差异等也有细致、独到的论述。

特使之旅意外遭遇当年灭门血案仇敌，重返孕育山脉却见晴天霹雳，弑师之仇不共戴天，苍焰身上所背负的命运，又更加沉重了……到雅格玛帝国当特使的三人，半路杀出的刺客竟是熟面孔？！江雪与雅格玛皇的少年斗智，这场计中计，究竟谁胜谁负？

诗人扎西东珠与他的妻子达瓦央宗住在龙布嘉措家中已经快两个星期了。这对年轻夫妻来自卓尼县，这次是专程到黑错市看望龙布嘉措来的。扎西东珠三十岁，其貌不扬，但在当地文学界，已有响亮的声名。他的妻子达瓦央宗二十四岁，这位来自卓尼县城里的藏族女孩，虽然已有身孕，小腹微微隆起，但依旧眉目如画，浑身散发着异域的阳光，美得像一朵带露的玫瑰。而五十六岁的老画家龙布嘉措，虽然刚刚从文联主席的位置上退下来，但仍旧是黑错文艺界元老级的人物，始终挺着笔直的腰板，眯着深邃的眼睛。他的妻子杨格桑四十有六，戴着一幅金边玳瑁眼镜，身材丰满，雍容华贵，仿佛五月的牡丹。

洪荒中，毒虫遍地，异兽出没，危机无处不在，这便是始前的死亡之地。然而人类以天生的本能存于天地间，而他们之中的强者以神自居，用智慧与力量瓜分洪荒，分别统治着这片危机四伏的土地，从而形成了洪荒万国。而就在这血腥与杀劫之间，一位在蛇腹中、沼泽内、神剑下、陷阱里生存下来的少年，就在这野蛮与文明、毁灭与建设的洪流中崛起。他得到了苍天的眷恋，与神龙之丹融为一体，在广成洞府内开启心灵之门，悟透了天地的玄机，看遍了人世的杀戮争斗，孕育出无穷的智慧和能量，终铸就其不死之身，超越了凡尘的一切，游历于洪荒万国之间，组成“龙之旅”，横扫八荒，一统万国，创下了神州大地的千秋功业。他就是战神轩辕——洪荒天子！

《游历岁月》是一部散文游记集。作者冯燕新行走于国内外各旅游胜地，根据真实感受，加入自己的想法进行多角度地观察问题，同时采取夹叙夹议等方式，表达对当下社会热点问题的观点。本书将旅游胜地的美景、生活的质朴与哲思融为一体，具有一定的深度，可读性强。

罗秋韵醒来，发现自己竟然置身在难民堆里，身边守着一只八岁的娃，这是穿了吗？作为一名掉了队的难民，罗秋韵觉得自己就不凑那沿路乞讨的热闹了，好歹有手有脚不是！咱力大无穷，打打猎，挖挖野菜，安安稳稳又是一冬。然而穿越不是来让你安稳种田的，果然，这小孩的出现改变了眼前的一切……

《社交礼仪一点通：青少年礼仪指导》的宗旨是帮助广大青少年了解和培养社交礼仪行为，帮助青少年培养良好的人际关系。内容主要是以教育、引导全体公民自觉遵循社会主义礼貌道德规范以及相应社交礼仪的形式，来提高人们的文明意识，养成人们文明行为的日常习惯，促使良好社会风尚形成，使人与人之间、人与社会之间达到高度和谐与有序，努力推进整个社会精神文明程度的提高。

《知性乃道德职责（名家文学讲坛）》是二十世纪五十年代纽约知识分子观念的缩影，特里林采用了一条更宽广的途径——文学与文化的交叉研究，来应对当时的新批评主流。通过这些不同凡响的文章，特里林向我们展示了一位非同寻常的批评家形象：他充满哲学动机而尊重文本，对历史敏感而不受其束缚，受艺术的熏陶而并不崇拜它，尊崇思想而怀疑理论。书中的多数文章已作为经典被大量引用，具有重要影响。

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难道武侠，真的已经没落？已经无人问津？他叫莫小忍，江湖散人的三好浪人，好色，好赌，尤为好奇；莫小忍有很多朋友，寒刀温凉，剑客魏不畏，老实和尚施大海......可朋友太多，就意味着麻烦太多。最近的麻烦更是一个接着一个，多年沉寂的武林似乎也涌动了起来。白玉观音，月老红尘，寻龙尺，名剑离辰......太多太多，可这所有的一切似乎都跟一个人有关，而那人的目的，更是惊世骇俗。整个武林，都随着他的跳动，疯狂了起来。