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第2章 化烦恼为菩提(1)

烦恼大多来自于你的内心,只要对别人赋予你的烦恼采取不理不睬不接受的态度,那么无论别人如何谩骂你,如何对待你,都影响不了你的心情。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。

烦恼往往是自找的

烦恼往往是自找的,有时候人们习惯把注意力集中在不好的、吃亏的事情上,计较着自己的得失,放不开得失,做不到让自己宽容,就跟“作茧自缚”没有什么区别。而这样也只会徒增烦恼,要知道,我们是独立生活于世界上的人,虽然控制不了别人,但可以控制自己。

烦恼大多来自于你的内心,只要对别人赋予你的烦恼采取不理不睬不接受的态度,那么无论别人如何谩骂你,如何对待你,都影响不了你的心情。你可以生别人的气,但那只是在用别人的错误来惩罚自己罢了,真正受害的还是你自己。那样做不仅扰乱了自己的好心情,而且还让烦恼缠身给自己带来众多麻烦,而只有不接受“烦恼”这份礼物,任何人才破坏不了你的好心情。

有一个这样的人,他被所谓的世俗烦恼缠身,他感觉生活越来越乱,越来越忍受不了了,为此痛苦不堪,于是四处寻找解脱烦恼的方法。这天,他开始为摆脱烦恼而行动了,决定到郊外去感受大自然。青山绿水、花香蝶舞,真的是好一派生机勃勃的样子,可他依旧摆脱不了那些烦心的事情。这时候恰巧有一位牧童骑在牛背上行走于一片绿草香花中,他吹着悠扬的横笛,看起来逍遥自在,丝毫没有任何烦恼。于是,他赶紧走上前去问:“你看来很快活,没有任何烦恼。”牧童笑而不语。那个人继续问:“你能教我解脱烦恼的方法吗?”牧童说:“有烦恼的时候,我就会骑在牛背上,笛子一吹,什么烦恼就没有了。”他试了试,却还是无济于事,心里还是充满烦恼。于是,他继续踏上寻找摆脱烦恼之路。

不久,他就看见了一座山洞里,一个老人独坐在洞中,静静坐着,面带微笑。他深深地鞠了一个躬,然后问这个老人:“您没有烦恼么?”老人依旧笑而不语,却反问道:“你是来寻找解脱烦恼的?”他坚定地说:“是的。请不吝赐教。”老人笑着问他:“是有人困住你了么?”他环视一下四周,说道:“没有人能困住我呀。”老人哈哈大笑起来:“既然没有人困住你,何谈解脱呀?”那个人蓦然醒悟。

事实上,我们的烦恼,往往不是因为外在的或别人的原因所致,而是因为我们自己将自己困住了。当我们想要将自己从所谓的“苦海”中解脱出来时,首先要做的就是问问自己的心,我们是否真的处在“苦海”里呢?有时候,烦恼是自己加给自己的。当然,这种来自于自身内心的困扰,我们往往不易察觉,正所谓“天下本无事,庸人自扰之”。

心理学家为了研究人们常常忧虑的“烦恼”的问题,做了一个很有意思的实验。心理学家要求实验者在一个周日的晚上,把自己未来七天内所有忧虑的“烦恼”都写下来,然后投入一个指定的“烦恼箱”里。三周后,心理学家打开这个“烦恼箱”,让所有实验者逐一核对自己写下的每项“烦恼”,却发现,其中九成的人的“烦恼”并未真正发生过。人们的烦恼都是自己幻想出来的。

然后,心理学家要求实验者将记录了自己真正“烦恼”的字条又重新投入“烦恼箱”。又过了三周,心理学家打开这个“烦恼箱”,让所有实验者再一次逐一核对自己写下的每项“烦恼”。结果发现,绝大多数曾经的“烦恼”已经不再是“烦恼”了。人们不禁感叹烦恼这东西原来是预想的很多,出现的却很少。

既然是以后不可能发生的事情,为什么我们还要烦恼呢?解铃还须系铃人,烦恼是自找的,解脱之道还需自己去摸索。虽然别人的宽慰能暂时让我们缓解,但时间久了自己的烦恼还会再度袭来,唯有寻找自我解脱的方法才是根除烦恼的最佳方法。

每个人的法门各不相同,有很多很多,其实关键不在于法,而在于你的用心和意愿。学会放弃,放下该放下的,放下了心就宽了,烦恼也就不见了。相反,我们越和烦恼过不去,心里的结就会越牵越紧,烦恼也就越来越多。如果为了这些烦恼消耗大量的精力和时间,我们怎么能热情地、全力以赴地投入到工作中去呢?又怎么能较快地获得梦想中的成功呢?让烦恼只留五分钟,这是及时解“结”的好办法。相信自己有能力豁出去,海阔天空,烦恼自然也就远离你的身边了。

因为追求某项目标而达不到的烦恼,我们找一个理由来安慰自己。就如狐狸吃不到葡萄说葡萄酸一样,这并不是自欺欺人,而是偶尔缓解情绪的方法。烦恼来袭,我们首先可以通过自制的方法平静情绪,一旦被烦恼情绪袭击时,就得马上自我保护,提醒自己烦恼只不过是借软弱打倒理性的纯粹思维惯性而已。把那些不愉快的事情及委屈,跟自己说一说,最好是向知心朋友或亲人诉说出来或大哭一场。发挥内心中的正面能量,拿出决心和毅力来保持清醒和自主,这才是成熟的心灵管理。

除去烦恼,我们为什么不让生活中多一点快乐呢?生活中有烦恼也有快乐,遇事多往快乐处想一想,烦恼也就会慢慢变少了。用快乐来稀释烦恼,多想想美好的事情,那么我们的人生就丰富多彩,再也不是烦恼乌云密布了。

智语

不是一切烦恼都是自寻的,但外因毕竟只是条件,内因才是根据。烦恼的时候,以最单纯的态度去看待事物,或许会发现我们面对的一些烦恼,其实就是不可能发生的事,或者是不足挂齿的小事,亦或是事不关己的事。世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的是人的心灵。一个心胸辽阔澄明的人,是不会有那么多烦恼的。心灵一片光明灿烂,那烦恼与苦痛便会远遁他乡。

把烦恼写在纸上,然后烧掉

人是感性动物,不管是谁都不可能随时保持理性,总有遇到烦恼的时候,一些烦恼我们可以在现实生活中解决它,可有些事情是我们解决不了的。当遇见这样的烦恼时,绝大多数人都是郁闷叹气、闷闷不乐,其实这样根本就不能排除烦恼,解决问题,我们需要的是把烦恼发泄出去。

烦恼是看不见、摸不着的,并不能像一些实在物体,可以真正的丢进海里,让它远离我们的生活。所以,对于烦恼,我们只能找一种可以发泄的方法,达到把烦恼扔掉的效果,让心情恢复到原本的清凉自然。把烦恼写在纸上,然后烧掉,就是一种不错的发泄方式。

有一天,城郊的寺庙里来了一位很富态的中年妇人。她说,最近老是失眠,无论面对多么鲜美的饭菜都没有胃口,而且浑身乏力,懒得动,做什么事都没有激情,很想了却尘缘,遁入佛门。方丈听完那位妇人的描述后,便说:“不忙,待老衲先给施主把把脉如何?”

妇人知道这方丈是个懂得医术的人便点头应允。切完脉,观完舌苔,方丈微微一笑:“体有虚火,并无大碍。”顿了一下,方丈又接着说:“只是施主心中藏着太多烦恼而已。”中年妇女就被这样一句话点醒,心里暗叹神奇,便把心中所有事情逐一向方丈说明。

方丈很随意地跟她聊着:“你家相公与施主感情如何?”妇人脸上有了笑容,说:“感情很好,耳鬓厮磨十几年从未红过脸。”方丈又问:“施主膝下有无子女?”妇人眼里闪出光彩,说:“有个女儿,很聪明,很懂事。”方丈又问:“家里的生活不好吗?”妇人赶忙摇头说:“很好,家里的生活算得上是镇上的富人家了。”

方丈铺开纸墨,边问边写,一张写着她的苦恼之事,另一张写着她的快乐之事,然后把写满字的这两张纸放到妇人面前,对妇人说:“这张纸就是治病的药方。”说着,就找徒弟你把写满苦恼的那张纸放进火盆里,很快,那张纸就成为灰烬,没有了。方丈说:“烦恼入火盆,顷刻灰飞烟灭。人生烦恼何尝不是如此呢?施主,不是您承受了太多烦恼之痛,而是您不善于将烦恼之事烧尽,将快乐之事反复回味。”

把烦恼写在纸上只是一种发泄的方法。为了只是让心里保持明朗,为了让心里加点阳光,给自己的心减点压力,清除烦恼的渣滓,迎接幸福快乐的每一天。当然,发泄的方法并不是唯一。

一个中年人,已经有了家庭事业的基础,年轻时候的梦想也成真了。但是他并不觉得满足开心,反而总觉得生命空虚,感到彷徨而无奈,为此很是烦恼。而且这种情况日渐严重,他都要被压得喘不过气来了,只能去看心理医生。

医生听完了他的陈述,说:“我开几个处方给你试试!”于是开了四贴药放在药袋里递给他,并对他说:“你明天九点钟以前独自到海边去,不要带报纸杂志手机,不要听广播音乐,不要跟任何人联系。到了海边,分别在九点、十二点、下午三点和五点,依药袋上标有的顺序各服用一贴药,你的烦恼就会消除,病就可以治愈了。”

那位中年人半信半疑,心念着,反正是病急乱投医,试试也给自己一个机会。于是决定第二天依照医生的嘱咐来到海边。走近海边,看到广阔的大海,听到汹涌的浪涛,心情竟为之清朗。九点整,他遵医嘱,打开了第一个药袋,可是里面竟没有药,只写了两个字“谛听”。

他坐下来,静静地听,此刻风的声音、海浪的声音交互传递至内心最深处,他甚至可以听到自己心跳的节拍与大自然的节奏合在一起。好神奇啊,他内心禁不住感叹,而这种感觉他已经很多年没有了。回忆往事,他竟很多年没有如此安静地坐下来听自己的内心,听大自然的声音了。原来自己一直忽视了自己的心,才会如此烦恼疲惫。

到了中午十二点,他打开第二个处方,里头依旧没有药丸,而是有写着“回忆”两字的纸片。他首先回想起自己从童年到少年的无忧快乐时光,那时候每天都是新鲜的,每天都没有烦恼。

后来,想到了青年时期自己一步步创业,走来的路都是汗水和眼泪铺成的,那时候艰难却有父母的慈爱,兄弟朋友的友谊,家庭的温暖。陷在回忆里的他忍不住掉下眼泪哭泣,胸中却隐隐有一股生命的力量与热情在燃烧起来。

下午三点,他打开第三贴药,依旧是写着字的字条,上面写着“检讨你的动机”。他仔细地想起早年创业的时候,自己为了自己的梦想而充满热诚地努力工作,而等到了事业小有成的时候,他则开始自满骄傲。当初的梦想已经变得模糊了,他眼前只有钱,也只会顾着赚钱,失去了经营事业、追逐梦想的喜悦。想到这时,他已深有所悟,原来在他眼里钱已经遮蔽了所有的人生的乐趣。

到了五点的时候,他打开了最后的处方,还是写着字的纸条,上面写着“把烦恼两字写在沙滩上”。他走到离海最近的沙滩,写下“烦恼”两个字,一波海浪涌上沙滩来,即淹没了他的“烦恼”,并很快退去,洗得沙滩上一片平坦,一如从前。这个人恍然大悟。

一个人想要平静的心态,快乐的情绪,就要学着扫除内心的黑暗。毕竟,一个人从生活中的风风雨雨里走过来,不经历一些艰辛和波动的情绪是不可能的,想要完全忘记也是不可能的,但是如果一个人总是要背着沉重的情绪和包袱,就只能过一种充满焦躁、愤懑、后悔的生活。与其如此,不如自己给自己点亮生活,把那些烦恼的事情写在纸上,点燃黑暗心情的一盏火炉,并借此燃尽那些烦恼,温暖心灵,照亮生活。

智语

一个人有了烦恼,或者感到愤慨时,就应该尽情地发泄出来,而不是一个闷着忍受,内心烦躁不安。烦恼憋在心里会不停繁殖,而发泄出来呢,不但能还明朗的心境,还会让疾病远离你。其实发泄不一定要选择诉苦的方式,还有很多方法,写张纸烧掉,或者记记日记,听听大自然的声音,击沙袋跑跑步出一身汗等等,都会把胸中郁积的“闷气”、“怒气”、“闲气”等统统发泄出来。习惯把烦恼抛于脑后,长期坚持这么做,让它变成一种习惯。之后你就会发现生活中真的有很多事情只不过是庸人自扰而已。

用幽默化解烦恼

有生活就有烦恼,若生活的脚步是轻松而富有节奏的,那么人生的烦恼就暂时少了一些;若生活的脚步是沉重而疲惫的,那么人生的烦恼就会像一座山一样重压下来,让人喘不过气来。每个人都不可能没有烦恼,但每个人的生活状态却不大相同,有的人善于化解烦恼,那么他就活得很开心;有的人总是让烦恼破坏心情。于是,前者就是活得很开心的人,后者是活得很郁闷的人。

俄国作家契诃夫说:“愉快的笑声,是精神健康的可靠标志。”死亡、离婚、疾病,这些都是令人烦恼的事,但心胸开朗的人却能以微笑对之,他们是精神健康的。正如古人的话:“应世法,微微一笑。”我们应该用微笑和幽默来面对人生和生活中的各种烦恼。

从前有个小和尚,不学无术,却爱装文雅,处处都喜欢咬文嚼字。有一天,有个人告诉他最近断弦了,要来小和尚的庙里做法式,但是小和尚他不懂得什么是断弦,只得附和着。那人观其脸色,大概猜出来小和尚不明白来了,便解释说:“女人死了。”

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