第1430章 收获战果

《大宋帝国三百年》共计8卷17册，突破了以纯研究为本，或以戏说为表的写作格局，将历史陈述与思想探索融为一体，既是一部大历史，也是一部剖析中国社会由衰及盛的思想专著。全书既忠实于历史，考证渲染相得益彰，又评判缜密，不乏真知灼见，叙事宏大广阔，生动有趣，余味无穷，为解读历史提供了一个新范本。

【大国记·秦时明月征文金奖作品】 一觉醒来，他成为汉献帝刘协！杀了董卓，又有王允擅专，除了王允，又有李郭之乱，雍凉初平，又有豪族割据。制天下易，制人心难！群狼环伺，如何建安？且看他运用帝王心术，成霸业，兴汉室！本书原名：三国之献帝崛起

新书都市复制大先生上线希望大家支持袁熙，只有一个神奇的种子口袋，有各种各样的农作物的种子，玉米，土豆，辣椒，西瓜等等这不是这个世界的产物，甚至可以种出增加武力，智力等等的属性果。不喜欢征战杀伐，也不参与世子的争夺，讨要了一块封地，自己种地当起了农民，被袁绍所嫌弃，被天下的谋臣武将嘲笑，不重要，靠着自己的发展，管你什么曹操刘备孙坚，甚至天子都得向本小爷借粮食，想抢，不好意思，小爷组建了全三国最牛的私人军队。

叶华救了一个皇子，从此圣人垂青，与皇家比邻，看风起云涌……郭威说：朕瓦棺而薄葬，勤俭之美，终始可称。虽享国之非长，亦开基之有裕矣。柴荣说：朕当以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平足矣！赵匡胤说：天下一家，卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎！望着巍峨高耸的宫门，叶华只想说，你们爱谁谁，不是赵二就成……读者群：284427642

在当今的世界环境里，对于中国来说，面对如一只海龟般趴在太平洋风涛里、总是令人难以琢磨的日本，需要警惕，需要谴责，也需要和平共处。《一百个理由》中，作者引用丰富例证想要说明的是：中国有一百个理由谴责日本，也有一百个理由与日本和平相处。中国欲一扫近代以来的耻辱与颓唐，走向民族的全面复兴，非得通过日本这道心理门槛；在很大程度上，这道门槛将考验中国能否成为一个成熟的现代国家。与此同时，日本要洗去孤独与暧昧，成长为世界性大国，更是绕不过中国这道道义门槛；在某种意义上，这道门槛成了判断日本能否重铸为一个政治诚信国家的试金石。所以，这一百个理由，给中国，也给日本。

文华殿前一叩首，从此不做懒散人。盛世当策马踏过锦绣山河，牧民于天下，肥民而利己，孝宗皇帝视我为栋梁，东厂番子畏我如虎狼，为天下士子做表率，赫赫卿士立于朝野，曹唯想要一个大宅子，一位贤妻，几名美丫鬟……（欢迎诸位书友加入大明卿士读者交流群，群聊号码：707870804）

在很久以前，古老的星道上有座山，山上有座庙，庙里有许多和尚在终日诵佛念经，他们功德无量，斩妖除魔，受万民敬仰。庙也被尊称神庙。漫长岁月后，那座山破碎了，神庙也消失无踪。从此，人世间不见佛踪，妖魔横行……。释小山，这个喝水都能长肉的肥胖少年，可能是神庙唯一的门徒了，愿诸天神佛庇佑他吧……。

这纷乱的世界，疯狂与命运碰撞，强者交织，孰强孰弱，谁会是最终的王者。人若阻我，杀之；兽若挡我，灭之！哪怕是单枪一人，还是百兽成军，俱杀！在这纷乱的年代，唯有杀戮才能止息！丰富的异能，各具特色的能力，精彩的战斗！

本书是一部关于拜占庭帝国历史的史学专著。全书分为帝国兴衰记，国家、领土与人民，宗教、法制与社会文化三大部分，详细介绍了拜占庭帝国的相关历史内容，适合史学爱好者及史学研究者参考学习。

救人还可以变美女？重生八十年代，变身成为女人，陶言欲哭无泪。打定主意，即便成为女人，哥也要做你高攀不起的那个！唉唉唉，我把你当兄弟，你却想……本文轻松向宠文，甜宠少极品。

人类始终有贪念，他造就了无数的辉煌还有死亡。深思社会的黑暗，感受真实的恐惧。

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《兰亭序》诞生二百余年籍籍无名，直到唐太宗亲手伪造，血腥推行，被捧为千古一帖，才得以流传至今。唐太宗伪造《兰亭序》真迹的背后，究竟隐藏着什么历史阴谋？《兰亭序》真迹今天到底藏在哪里？元和十年（815年）六月初三，长安街头，天光未亮，大唐宰相武元衡正走在上朝路上，随身卫队的灯笼突然被箭射灭，数十名杀手从黑暗中涌出，带头者手起刀落，砍断武元衡脖子，拎走头颅。次日，女神探裴玄静收到了武元衡死前一晚临摹的半部《兰亭序》，和一首神秘的五言诗。

《夜深沉》是一部令人感喟的女性情感史。一位美丽、极富艺术才情的街头歌女，被捧红为京剧名角后情感迷失，难拒纨绔子弟之诱惑，堕入火坑，被军阀、富商所摧残，欲逃不能……一位执著不渝的爱慕者旷日苦恋，奈何贫富之差，阴差阳错，一直在痛苦中徘徊，最终无奈地娶老板的姘妇为妻。夜深沉，情也深沉。

本书在体例上将曾国藩家书分为修身、劝学、治家、理财、交友、为政、用人、养生、军事诸篇。选编时对多个版本进行比较，精选其中有代表性的和对当代人极具参考价值的篇章。按时间排序，酌定标题，进行注释和点评。在內容上每篇各有不同，也各有侧重，如下所述：修身篇所选的家书旨在反映曾国藩在保身、进德修业、息心忍耐、有恒心、谨慎、自立自强等方面的內在修为。劝学篇所选的家书包括教弟写字养神、劝弟学业宜精、阐述求学之法、教弟注重看书、读书要有恒心等內容，反映了曾国藩“读书、立志、有恒”的治学思想。