第567章 看谁吃的过谁？

《闽侯简史》是一部简明介绍闽侯历史的通俗读本，面向青少年读者以及文史爱好者。记述时限，上溯远古，下迄1949年。按历史编年体例，划分若干发展阶段，分专题纪事。本书记述重点是史事及其相关人物，包括各时期重大政治活动、军事事件、经济贸易与文化成就等，并根据地方历史发展进程中的特点而有所侧重。本书由曾江主编。

在南亚地区中，印度模式是发展中国家现代化模式的一个典型代表，已经取得阶段性成功。印度模式涉及方方面面，该书选择从政治、经济、文化、社会等四个角度切入进行阐述和分析。除了印度以外，在南亚地区中，巴基斯坦、尼泊尔和斯里兰卡三个国家的现代化进程也各具特色，在书中作了重点介绍和分析。《凤凰文库·历史研究系：世界现代化历程（南亚卷）》的一个显著亮点是对相关学术界中有争议的重大理论与现实问题进行了梳理并提出了独立的看法，特别在上篇印度模式中，这一特点尤为突出。

带着电脑穿越三国附身吕布，自带逆天电脑系统。逆天改命，成就不一样的战神吕布。战神依旧战无不胜，但他更是划时代的发明家，创造者。袁术：吕布兄弟多卖一点奶糖给我吧，馋死了。吕布：看心情。曹操：吕布老弟我正在和袁绍决战，缺粮食，能不能先借点大米，日后十倍偿还。诸葛亮：吕布老哥，能不能多卖点纸给我，这可是招揽士子利器啊，多少钱都没问题。貂蝉：夫君，我想学二人转。张辽：主公，孙策三万大军压境。对了，【采蘑菇】真的很好玩。吕布：去，带上新武器，一千人足以将之击败，犯我者，必击之。胜利后准你玩半天【采蘑菇】。本故事单女主，科技种田为主，战争也不少。不喜勿进！

《资治通鉴》是中国传统史学极具代表性的名著，是各界人士了解中国传统文化、吸取历史智慧的重要津梁。胡三省说：“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术。为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民。为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，作事不足以垂后。乃如用兵行师，创法立制，而不知迹古人之所以得，鉴古人之所以失，则求胜而败，图利而害，此必然者也。”本书以中国古代治国理政的重大主题为主线，以单元统摄选文，选编《资治通鉴》对若干重大史事的叙述，加以详备的注释和解说，在彰显司马光大家手笔的同时，注重历史知识的普及和政治智慧的发掘。

新书《我本炼炁士》已经上传，求支持！清顺治八年，东虏已占中原大半壁江山，孙可望在云贵欲图收复湖广，郑成功也在闽浙高举明旗。然而，在夔东的深山老林里，还有一支少为人知的部队在坚持抗清，他们就是以李来亨等人为主的夔东十三家义军！清廷所称的“巨寇小李贼”，百姓口中的“小闯王”李来亨，在夔东抗清长达二十年之久！当南明军和义军都先后降清或被剿灭后，只有他仍在用生命守护中原最后一方汉土！他穿越到了李来亨身上，面对的却是内忧外患：忠贞营四分五裂，一盘散沙。鞑子攻城掠地，处处紧逼！南明朝廷覆亡在即，却仍然对忠贞营将士时时猜忌、处处排挤！如果不出意外，他将在康熙三年的鞑子大围剿中，弹尽粮绝投火而亡！面对如此困境，他该如何力挽狂澜，重整我汉人衣冠？

一座清幽的小院内，竹制的靠背椅上坐着一个小女孩。她睁着大大的眼睛，托着下巴望着院子里的一株桃树静静发呆，满是稚气的小脸上写满了与年龄不符的忧愁。“唉~，怎么这个时候回来了，再晚上两年不好吗？这个时候是要上幼儿园吧？天啊~，我可不想和一群小屁孩儿呆在一起。”“宝宝啊，你嘀咕什么呢？那颗树有什么好的，让你看了那么半天？”一声苍老的女声在身后响起，随之而来的是挑动竹帘的声音。……

那些年，她是主动求爱、主动求婚的叛逆少女，他是清隽雅洁、沉默笃定的风云学长。他们都曾以自己认为正确的方式，用尽全部的气力去追寻，去握紧爱，最后却还是失去。再相逢，他已是凌云之上、泰然自若的业界精英，她却还活在纠结的回忆里。他向她伸出手，说：“我们试试看。”她却已不复当年的勇气。前尘往事横亘于前，就好似一柄双刃剑，她有多爱他，就有多恨自己。

一门功法，一枚古塔。诸神陨落的时代，漫天花雨之后，亿万年沧桑变化。一个众人眼中的纨绔，如彗星般崛起，踏破紫宸天阙，追求无上巅峰。

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本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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《中华民俗老黄历》是一部全面展现中国民俗民风的百科全书，全书分为中华传统文化、中华民俗民风、中华老黄历四个部分。这里有民间诸神那些迷人的传说故事，有中国人运用自己的智慧创造出来的历法，有独具特色的婚丧嫁娶仪式，有让人心生畏惧的民间禁忌，也有充满文化内涵的传统节日。这些汇成了一个琳琅满目、五彩缤纷的中华民间世界。

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以动物为主体的小说中，作家大多通过“他者”这个镜像，反观自我，反思现状，从精神层面上透视人类社会的纷繁复杂。《贺卡是条狗》，说的是人与狗的尊严问题。尊严是人类天赋人权的一部分。对于一个中国人来说，尊严有时比生命更显重要，其体现之一就是有面子。人类如此，与人类情感息息相通的狗，也是如此。这条叫贺卡的狗与村长赵大成的三次博奕，皆因面子而起。而与一般动物视角的小说不同，它并不局限于狗的视角，而是用人与狗的双视角来审视人类社会，揭示人类社会结构的荒谬和乡村道德伦理的崩溃。