第713章 颠倒黑白

李狗儿，一个连正儿八经大名都没有的穷要饭，一个社会的最底层，当一个做贵妃的姑姑突然砸到他头上的时候，李狗儿的幸福生活开始了。三妻四妾？富甲天下？那都不是个事！人要有远大的志向。做忠臣能臣？那太累，而且自己也不识几个字。做外戚当权臣？那太危险，好像历朝历代没有几个能得善终的。李狗儿没有理想，没有志向，更没有抱负，只是想做个富贵散人，但是天下已经乱了，这个富贵散人，他还做的下去？

本书通过介绍大同市博物馆藏得北魏文物、辽金元文物、明清民国文物，为世人展示了一个历史悠久、文化灿烂的大同市。

《每个人的故乡都在沦陷》一书，是作家冉云飞有关巴蜀历史研究的又一力作。书中主要以明末清初红苕入川为开端，试以时间为线索，将看似微渺的个体事件一以贯之，见微知著，倾力于揭示近代文明与蜀地之间的冲撞，并进一步以蜀地为缩影，反映中国的特殊历史境况。本书叙事虽平实，情感却激荡；虽力图掩饰内心之扼腕叹息，却时刻流露出作者历久弥深的乡情，以及对时代之“不得已”的种种挣扎。作者对故乡沦陷实质力透纸背的见地，异于文人单纯慨叹工业文明冷却农耕文明的质朴乡情，而更多着墨于地情国情，氤氲历史气息，落墨之处，尽显对家国历史的反思。

《再谈国民性》主要关注近代中国的君臣、军阀、精英、老百姓等的所作所为。张鸣先生深挖这干人留下的历史碎片，以第三者视角重新审视，既不漂白，也不抹黑，尽可能还原各路历史人物的面貌，再现当时大小事件的实况，让更接近真实的国民性浮现出来。不了解近代中国的国民性，就难以了解现在的中国。张鸣先生所述所论，皆从为人处世常识出发，用意想不到的角度观察，以举重若轻的口吻揭示历史中为人忽略的扭曲之处，说理透彻、思想厚重，让人从中读出一份历史的启示。

这是最好的时代，万里江山如画，四海呈平平似锦，但也是最残酷的时代，皇权至上，等级森严。穿越类似古代异世大陆，自己可算是前无来者，后无故人，治病、从军、学武、下墓，创办学院，开银行，兴经济。

当我收到了池中花写给我的短信息时，脑瓜子都大了

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

作为一名留学生家长，作者孟久成对十几名留美学生做了详尽采访，描述了他们在国内一路打拼成长的过程，以及在美国的学习、工作与生活，对他们的婚恋生活更有专章详述。本书可贵之处在于真实地反映了他们在美国的生存状态，展示了一个“立体形象”。同时涉及国内关注的一些热点问题：如留美过程，子女教育，如何择业，成功标志，人才评判，美国大学的学制。《最爱听小蔡的笑声》的另一个题材是有关美国家庭领养中国孤儿的故事，从宏观上讲述了美国家庭领养中国孤儿的由来，领养过程，抚养经历，讲述了发生在这种跨国家庭里动人、细微且国人闻所未闻的故事，有强烈的震撼力。

三世轮回谁知孰轻孰重？仙与魔不过一念之差，她非仙亦非魔，却纵横三界。世人都说神仙好，而她眼中所谓的神仙不过是披着普度众生的私心邪魔！这难道是她三观不正吗？她说：“魔有什么不好？世间万物生灵皆有情，我就是喜欢这万丈红尘。”他说：“月儿成魔我便随之，你们这些道貌岸然的神仙不配和她相提并论！”就连可爱的、不！威武的小神兽也表示当个魔兽还不赖！

本书主要从以下几方面介绍中国的传统民俗风情：年节风俗、起名风俗、生活风俗、婚葬风俗、禁忌风俗、绝技风俗、信仰风俗等。

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一个拥有人类灵魂的熊猫……一个生存在末日涅槃，纪元重启的熊猫……一个得到先天神魔传承的熊猫……这将是是一个传奇……

那日，她一心急直接扑倒了他，把他的初吻夺走了。事后，两个人就变成了欢喜冤家。小女仆呆呆的看着助理，微笑道：“总裁....为啥我感觉你身边的助理都比你好看！”陆总裁霸气回应，挑了挑眉毛：“好看有什么有，身体棒才有用！”小女仆有一点点嫌弃瞄了一眼某人：“总裁，我感觉你这身子板要去练习练习......”陆总裁脱了衣服，秀肌肉：“干啥，难道是昨天晚上不好？”几个月后，两个人坐下来谈判，陆总裁只有三句话，舒服，巨舒服，超舒服！小女仆：还可不可以好好说话了.......

嘤国伦敦，嘤国伦敦，最大毛纺厂，泰晤士毛纺厂倒闭了！老板乔治吃喝嫖赌，欠下3.5个亿，带着他的小姨子跑路了。我们没有办法，拿着毛呢抵工资，原价100多的毛呢，现在只要60块！通通60块！乔治你不是人，我们辛辛苦苦给你干了大半年，你不发工资，还我血汗钱，还我血汗钱！群号779876987，求一个封面。

他设计靠近她，只为让她爱上自己后把她推入万丈深渊。多年之后，再次相遇，一向冷血绝情的南宫大少，心中却再也忘不了她。--情节虚构，请勿模仿