佛告诸比丘自此下讫品是第二正明宿世因缘说亦有两重者。即是长行与偈为二。就长行之中自有二阶。第一从此下竟住于禅定八万四千劫先明昔日结缘之因由也。第二从是时十六菩萨沙弥知佛入室寂然禅定以下竟长行正明结缘。又就此两阶之中各自有二。结缘之因由中有二者。第一从此以下竟十方诸梵请转法轮以来先明昔日结缘之远由。第二从大通佛受诸梵王请竟入禅定以来明昔日结缘之近由。又就结缘之因由两阶之中各有四阶。今就第一结缘远由有四阶者。第一先明大通智胜佛行道得佛。第二明十六王子请转法轮。第三明大通智胜佛得佛之后神通感动之相。第四明十方诸梵请转法轮。又就此四别之中各自有三异。第一明大通智胜佛行道得佛中有三异者。第一先明大通智胜佛行道佛道难得之相。第二从尔时忉利诸天以下此明大通智胜佛未得佛中间诸天常设供养。第三从诸比丘大通智胜佛过十小劫以下此正明大通智胜佛得佛道。此三异合是远缘。四阶之中第一明大通智胜佛行道得佛也
其佛未出家时此下是第二十六王子请转法轮。就中亦有三重者。第一先明王子为请故来至佛所。第二到已头面礼足以下明既至佛所设三业供养。第三尔时十六王子偈赞佛已劝请世尊转于法轮以下正明王子请佛说法。此三重合是远因由中第二阶明王子请佛说法也
佛告诸比丘此下是第三明大通智胜佛得佛之后神通感动之相。就中亦有三重。第一明佛神通动地。第二从其国中间幽冥之处下明光明普照之相。第三又其国界下明佛光动二相至处远至天宫也
尔时东方此下是第四明十方诸梵请佛转法轮。就中亦有三者。第一先明东方东南方二方诸梵请转小乘法轮。第二从南方乃至下方有七方诸梵请佛转大乘法轮。第三明上方一方诸梵并请转大小二乘法轮。就第一明东方东南方诸梵请中有二。第一先明东方诸梵请。第二东南方诸梵请也。但就一方诸梵中凡有七义。第一先明彼佛光明照相与惊怪。第二明共议此光明所以。第三明诸梵众中有聪明者仍大判光明之意。第四明诸梵等寻光至佛所。第五明诸梵既至佛所故三业致敬。第六正明请佛转法轮。第七明大通智胜佛默然为许之。东南方诸梵七义亦尔。又诸比丘南方此下是第二明七方诸梵请转大乘法轮。亦有二。第一先具明南方诸梵七义。第二西南方以下总据六方帖同南方也。尔时上方此下是第三明上方诸梵并请转大小二乘法轮。唯有六义阙无第七如来默然许之。何以故。尔时已亦请竟佛仍受请说法是故无有默然许之。但第六请说法中两偈前偈请小乘。后偈请大乘法轮也。此四阶之中各有三重合是结缘之远由也
