太上,
居高太上謂之太上。
下知
知物類情。
有之;
故有其道。
其次,親之
能順萬物,
譽之
善其所生。
其次,畏之
畏有生滅。
侮之。
輕侮萬物,不得其道。
信不足,有不信,其猶貴言。成功遂事,百姓謂我自然。
聖人睹萬物紛亂,常存信貴言,成功立事,百姓不知其所由,謂是自然之道矣。