尔时世尊。造迦叶言。摩诃迦叶。七佛所说。无有异路。诸佛成道。无有异法。唯以是一知见。明见自己一心形相性理。即成佛耳。若有他法令成佛者。即是天魔波旬邪法。迦叶当知。我座菩提树下。降魔成等正觉。当于其时。尽见心形。尽见心理。我见心体。如月轮形。诸佛出现。即授印证。令我成佛。我者久远无量劫中修行成故。现不成佛。虽未即。成佛身已。我今印证此人。即见己身成本佛。是知见佛。我今授记此人来世。是不久当成果满佛。如今会中摩诃迦叶。虽已知见自法身了。未满六度劫数成故。未得成佛妙觉法身。虽然如是。知见自性佛法身体。十方诸佛。一体一躬知成佛故。得佛印证。事于未来诸佛世尊当得成佛。天王譬如世间月轮。朔弦望晦月不现。虽是月轮。人不言月。朔月一分。以日近故诸人不见。虽俗不信。知者知月。如初发心见性道人。世俗不知。道人知之。三日夕天。现三分光。虽未成轮。世间知月。如见性人。能彻显德。诸人知之。摩诃迦叶亦复如是。虽今日未实成阿耨多罗三藐三菩提。已受未来当成佛记别。名见性佛。云何道人心圆月轮。有十五分。
布施度者。大慈悲用。转悭贪心。饶益自德。利泽众生。戒律度者。法仪性用。转邪恶心。坚固自己。保持众生。堪忍度者。大诚信心用。转嗔恚心。守护自道。安稳众生。精进度者。道理性用。转懈怠心。勤修自己。劝进众。静虑度者。大智慧用。辖生放逸心。接取自己。接取众生。智慧度者。智艺性功。转愚痴心。明彻自己。明彻众生。方便度者。仁者智性功。转碍碍心。易修自道。易修自。道。众生。誓愿度者。仁勇性功。转发失心。成就自道。成就众生。任力度者。智勇性功。转怯弱心。任住自己。任住众生。知智度者。大觉性功。转迷惑心。悟了自己。悟了众生。所作智者。应化觉德。转前五识。成佛自己。成佛众生。妙观智者。他受觉德。转第六识。成佛自己。成佛众生。平等智者。自受觉德。转我人识。成佛自己。成佛众生。大圆智者。自性觉德。转含藏识。成佛自己。成佛众生。法界智者。法身觉德。转无明识。成佛自己。成佛众生。觉转无明。成法界性。是名如来法界体智。是十五道。元来性具。是名心性。是名佛性。十五圆满。不一可决。无首无尾。如环无端。但以方便。说示始终。凡夫性者。虽有不现。犹如晦月。有轮无觉。初发心者。始见性体。犹如朔月。现一分光。作修行人。智妄供有。犹如弦月半白半黑。圣者性者。智见修满。犹如望月圆轮满光。即说偈曰。
凡夫未知见 暗如晦月轮 地前诸菩萨 光如朔月等 地中大菩萨 明如弦月成 地上觉菩萨 圆如望月满 是此月轮者 是久远成佛 名无量寿命 决定王如来 亦名法界宫 常寂光净土 毗卢遮那佛 常住此月轮 十方诸如来 俱住于此殿 非因亦非果 三世常住者 凡夫行人者 应观如是理 端坐观月轮 我身成本来 毗卢遮那佛 法身遍法界 顶有五佛冠 坐千叶莲华 身著璎珞衣 身色紫磨金 百福本具足 万善庄严身 一念间知见 心性形月轮 一念间忆念 我身毗卢理 是人名真实 修念佛行者 为得大功德 东方阿閦佛 南方宝生佛 西方阿弥陀 北方不空成 如是等无量 恒河沙诸佛 称常念名号 恭敬礼供养 经于百千岁 是诸功德者 知见之功德 能作比量者 是诸功德者 不及于见性 须臾之功德 百分亦千分 百千万亿分 不及于一分 何况常住体 自性之本佛 应用中于法 世间与出世 一面而度世 自度亦化他
天王出家菩萨者。
尔时世尊。说是偈已。告大众言。已前多说空法众义。是为能破数多烦恼。成清净心。已成清净。同佛空心。是名成佛。是斯初位。今说心月。十五妙道。入最上道。是未成佛时。能至佛佛位。是斯终位。十五修行。是名诸位因佛。修行十五成就。是名诸佛果成佛道。一切众生。身行相应是十五道。口意亦尔。一切行行。无恶但善。一切时时。无迷但觉。如是行人。一生即得成圣人身。人天恭敬。龙鬼供养。十方游行。无有障碍。无有怨敌。一切安乐。一切无为。
