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第17章

建置志二

公 署

巡按都察院 在嵩山之麓,嘉靖三十六年建。其地宋尚书王祖道宅。洪武初,为驸马都尉王恭公署。正统间,镇守内官居之。嘉靖初,改为提学道。倭讧闽中,朝议设巡抚,遂开府于此。嘉靖四十四年,巡抚汪道昆毁于火。隆庆元年,巡抚涂泽民重建。万历三十二年,巡抚徐学聚改建,时署郡篆者,意在逢迎,径拓西北民居百余间,给以半直,然规恢宏丽矣。三十九年,巡抚丁继嗣乃葺而约之。

巡按察院 在仙塔光泽坊内,嘉靖二十七年改市舶府为之。旧织染局地。成化间,建市舶府。嘉靖中,御史陈宗夔改为察院。万历十四年,御史杨四知辟门之西路而直之。三十三年,御史方元彦疑院署有祟,移驻福清。时署郡篆者,遂改建于院之东偏,而虚其旧署,大役朋兴,民疲奔命,然元彦按事竣,遥从郭外抵竽江,竟不敢入也。

南察院 在城南府学大成殿后,成化七年建。即旧贡院地。成化间,迁贡院于平山,改为察院,俗称南察院。万历三十七年,太监高寀来督矿税,以为署。

西察院 在三山驿之右。今废为使客公馆。

布政使司 当三山之中,后枕越山,前案方山。晋郡守严高建为刺史衙,唐为都督府,又为观察使衙,为威武军衙,五代梁为大都督府。伪闽僭号,改作逾制。宋兴,钱氏纳土,悉废之,独明威殿存,守臣以为设厅。天圣中,郡守章频创都厅,郑载建大厅,范亢更名清和堂。宋景炎,端宗即位于闽,以旧设厅为垂拱殿。元为中书省。国朝洪武初,改为福建等处承宣布政使司,堂曰政本堂,左经历司,右照磨所。仪门之外,东曰清军道,曰分守武平道;西曰督粮道,曰分守福宁道。理门所在督粮道南,司狱在理问所北,库曰架阁。使马文升复鬻民居,辟西而衢。弘治以后,按察使李贡、夏景和陈珂、刘逊相继经营,拓其隘陋,更为闳敞,而门始南向,前堂及衙宇、宾馆、廊房、公廨诸所,秩秩咸备。经历司在正堂东,照磨所在正堂西,司狱司在中门西南,赃罚库、架阁库在照磨所西北。

提学道 在乌石山北,嘉靖四十年建。改五经书院为之。

兵备道 在冶山之南,嘉靖四年建。今兼管清军驿传。

巡海道 在钟山之右。旧为监军道,嘉靖三十年建,万历六年废,今为巡海道驻于此。

屯盐道 在芝山之西,正德三年建。旧为屯田水利,今加盐法。

分巡福宁道 在屯田道之后,正德四年建。

旧清军道布按分司 在冶山之西。今废为公署。

分巡武平道 在抚院之右。今废改为宪台。

都转运盐使司 在布政司之西,即宋西外宗正司也。按宋转运司在建州,建炎二年,以建寇,移福州,后复仍旧。元更置福建等处盐课、市舶都转运使司于福星坊内旧福星馆后,或为都转运使司,或为都提举司,更改不常。皇庆元年,始移置今所。国朝洪武元年,改为福建都转运盐使司。成化十四年,运使康骥重建堂东夹室。二十三年,运使金迪重建后堂,又创造运使同知、副使、判官各廨舍一所。判官今废。经历司在堂之东。库曰架阁,广盈门之外。坊曰国计,分司二:一在水口,一在黄崎镇。批验盐引所二:一在竹崎,一在闽安镇。盐仓一,在南台。闽县时升里,宋天宁寺遗址。

贡 院 在将军山东北。先是,洪武十七年,布政使薛大昉移宋文场在谯楼东者,改建于城南。成化七年,布政使朱英改建今所。正德十一年,巡按御史胡文静以前逼委巷,令有司购民居八十区辟之,东西各八丈,南倍之,更为正门南出。万历五年毁于火。六年,重建,中为至公堂,后为衡鉴堂,堂之后为总考官房,堂北为同考官房,东列三所:曰誊录,曰受卷,曰弥封,西二所:曰对读,曰内供给。至公堂之前为东西文场,中为明远楼,四隅有瞭望楼。大门出数十步,为天闻文运坊,东西有坊,一曰明经取士,出井楼门城边巷。一曰为国求贤,出丽文坊巷。外有东西外供给所,中有桥曰青云,达于通衢,竖坊曰“贡院”、“巡抚都御史耿定向重建贡院记”。闽贡院,肇宋元祐、乾道间,国初在郡庠北。成化辛卯,迁藩治东北隅。诸堂、寝、廨舍、楼台,多正德己卯重建者。万历戊寅春火。岁支十才一周,岂维新会耶?先是藩臬诸大夫询谋经始,而侍御像章敖君鲲啣命至,适当主宾兴,奉简书维谨,檄下有司,谓“规制宜宏,杆蔽宜肃”。于是西拓址五十寻,徙堂基三十尺,鸠工程材,以是岁八月兴事,越明年六月工竣。中为至公堂,内为衡鉴堂,东为监临台,西为藩臬署。为所凡六,中为明达楼,四隅为瞭高楼。其校舍则易板以甓,覆之瓦,其数增旧。诸庖湢咸其重垣峻墉,自簾以外,阃之内,胥焕然鼎新云。受功时,余尝偕敖使君登明远楼,周环四顾,视诸匠梓,塈者,茨者,巧者,墁者,汲而爨者,并手偕作,日忘虑数千百人,计诸什费,帑金七千缗有奇,因相与咨嗟叹曰:国家所为求士计者,何若斯重哉?吾侪咸由此进,而不一绎思岂夫耶!且士自束发列黉序,已复其身,高等者饩之,三岁一比,此中费当几何?率养千百人而致一人也,由此进上公车,则有司丰宴饰币,树坊表资,诸计偕即一人计之,又不知几何矣?夫逆放之人,授之壶餐,笃衷者终身德之不忘。士初与齐民齿耳!诸费赀咸齐,胼胝拮据,万方苦辛所拱者,而一旦取为诸士,费国家意指何以哉?诚思之,当不忍重负矣!虽然,士惟不自负也,而后能不负国家,士负国家者,终自重也已。余顷行部,初经中立、康侯、愿中、仲晦诸贤之里,式而低徊者久之。或指其祠墓所在,心惕然思,谅诸人士有同然也。过蔡、章辈墟墓,乃私衷愤然仇视之,不顾而唾,度其裔胤有存,亦盖祖之,此何以故哉?其思其斁,不在名位显晦间矣。诸人士重思之由,出洊跻崇月无,当审所处,即不偶而困滞此中,犹有所自树也。陆敬舆曰:“上不负天子,下不负所学。”士诚有所树,即显晦殊轨,均之为不负矣,彼负国家与自负,原所学者斁皿也,闽人士当早辨哉!

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