第1062章 不容错过，读者必看

初见，温楚是乖乖牌的转学生，一不小心就惹上了陆御骁这个傲娇痞气的校园扛把子。某次，大家出行，温楚和陆御骁因为谁做菜产生分歧，陆御骁对她说：“我只给我未来媳妇做菜。”临走时，陆御骁问温楚：“你想吃我做的菜吗？”两人关系越来越好后，某次，晚自习看电影，陆御骁凑在她耳边咬牙切齿道：“温楚，别想装聋卖傻？这次你必须给我一个答案。”温楚还没说话，陆御骁又道：“当不当我女朋友？我只听肯定回答，不当我就亲到你当为止。”【从校园到婚纱，从喜欢到深爱，从始至终，你都是我记忆深处的那个人。时光如初，深爱如旧，愿青春时光善待每一个人。】【甜宠】

这是一本送给每个奔波在路上的年轻人的温暖笔记。亲爱的，你可以不迷茫，不彷徨，不纠结，那些关于梦想的话，都可以是真的，那些关于青春的回忆，你可以一直演绎，那些关于爱情的追求，可以永不停滞，慢慢来，不要着急，你想要的一切，光阴都会给。

“柳小笙,你说你是不是眼神不好使居然看上了个丑男,和本少爷我一起生活了十几年,眼光竟然士到了这种程度,也是挺厉害的。我忍。。。。“柳小笙,居然还有人给你写情书,这人怕是已经瞎了,说不定脑子也瓦特了。我再忍。。。“柳小笙,你说本少爷怎么这么帅呢?简直是完美,你站在本少爷身边自卑吗?。。哦!太帅了”不行，我要忍。。。“柳小笙,由于本少爷太完美和别的女人谈恋爱简直是暴珍天物,虽然你丑了点,不过本少爷委屈点,收了你。。。忍,,忍,忍,,不行,我忍不了了。。。。

她们是闻风丧胆的王！她冷漠无情；她可爱无良；她抚媚多情！令人心痛的背叛使她们走在一起，也是这背叛造就了今天的杀手至尊。冷是他的代名词，花心是他的代名词，温柔是他的代名词。三位绝美的MM和三位帅到极点的GG会擦出怎样的火花？这爱情到最后到底是喜是悲？是爱还是恨？

他们的相遇是场意外，却在不经意间留下了牵连。他，帅气冷俊，没什么可以难得他，却赢不了乖乖牌的她。还在不知不觉中，对她动了真心。她，天生的乖乖牌。一切却因他的闯入而改变。明知道他们是不一样的人，可还是让他偷走了自己的心。他，一直守护着她，只希望她开心快乐。甚至愿用生命换她幸福。她，他是她生命中最要的人，因为日久天长才会萌生爱意，可是她很清楚，他不爱自己。那么她能找到只属于自己的幸福吗？情非得已的改变，无法预料的事情，让一切都改变。他们都不在是最初自己了。五年后他们再次相遇，她却牵着别人的手。让他不知所措。他们能否跑掉一切负担，只为彼此幸福。五年后，他们还能牵手到白头吗？

一个实力被莫名封印的少年，定论废柴被侮三年，三年沉沦，一朝而起。谁扰谁，谁念谁，谁憎谁，谁寻谁！既不甘，何不再来！

活筋壮骨保健法骨正筋柔，气血自流。气血受阻，百病丛生。人类疾病的发生很大程度上与骨歪筋硬有关。为此，本书围绕活筋壮骨推出一系列自我保健法，以期实现筋长一寸，寿延十年。作为科普读物，可供读者体验参考。

青铜斗士、白银斗士、黄金斗士、钻石斗士、星耀斗士、黑金王者斗士……。凶狠魔兽，异族美女，高阶装备，神奇瑰丽的斗士世界，等你来探险……。

重生而来，命运重演，被逼嫁人，这一世从“逃命”开始。偶然间发现左手能掌握植物枯荣定律，生活竟不知不知富足了起来。一旦富足，便有人眼红，极品亲戚纷纷出场。——————————————————————————————————植物杀手，执掌植物荣枯，一把凝聚植物精华，救人杀人神马的最有爱啦……ps：前期有些虐，应“剩女”之名。后面则以种田经商为主，不一样的异能，不一样的“福田”。已经很肥了，欢迎宰杀！！

《一笑亡国——褒姒》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

“十年树木，百年树人。”教育关乎人的成长，关乎国民素质的高低，是民族振兴的基石。学习则是接受教育的一种重要途径。如何看待治学与教育这一人生的发展话题？本书精选了中外作家、教育家、艺术家、经济学家、科学家以及文化名人关于这方面的经典文章，让您在耳目一新的观点碰撞中深悟治学与教育的真谛。

本书正编《晋国土地制度》对晋国的变革分早、中、晚三期进行了深刻阐述，对春秋时期土地制度乃至春秋史的研究，都具有较高的参考价值；附编中《试论民主改革前凉山彝族社会的性质及其发展阶段》对当地彝族所处的社会发展阶段进行了详细论证，《郭老古史分期研究的特点及其战国封建论有关问题的重新阐发》《马克思主义的中国化——试论郭老古史分期研究的特点》分别从不同角度对郭沫若的古史分期研究进行了评判，《试论儒学现在面临的发展阶段及其任务》探讨了儒学在当今形势下的意义与价值。

已改编成同名电影《活着》，由张艺谋导演执导，葛优、巩俐两大影帝影后主演，1994年，该片在第47届戛纳国际电影节上获得了评委会大奖、最佳男演员奖等奖项，并还荣获了英国电影学院奖最佳外语片等奖项。《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。本书荣获意大利格林扎纳·卡佛文学奖（1998年）、台湾《中国时报》十本好书奖（1994年），香港“博益”15本好书奖（1990年），中华图书特殊贡献奖（2005年），法国国际信使外国小说奖（2008年）；并入选香港《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说百年百强”；入选中国百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最有影响的10部作品”，余华本人则于2004年荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。

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《管子》是我国古老的先秦时代的一部重要典籍，是管仲学派的一部作品总集。该书内容庞杂，年代久远，流传中多遭窜乱，自西汉刘向“定著为八十六篇”之后，李唐以前已缺失十篇之多。《管子》内容博大精深，主要以法家和道家思想为主，兼有儒家、兵家、纵横家、农家、阴阳家的思想，更涉及天文、伦理、地理、教育等问题，在先秦诸子中，“襄为巨轶远非他书所及”。可以说，它是先秦时独成一家之言的最大的一部杂家著作，是研究先秦尤其春秋时期社会政治、经济、军事、法律、文化等各个方面非常重要的原始资料。