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“西洋镜”里的中国与妇女：文明的性别标准和晚清女权论述
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传媒行业继续教育的战略与政策研究
本书在对国内外传媒行业继续教育的现状进行深入调查分析的基础上，分别介绍了传媒行业发展状况、我国传媒行业继续教育发展现状、国外传媒行业继续教育发展现状、传媒行业继续教育的内在需求、发展对策，以及河南省传媒行业继续教育的案例分析。
谁来娶我的女儿
每逢周末和法定节日，上海市HP区NJ路附近某公园的北角人头攒动，熙熙攘攘。一群中老年人三三两两，或立或坐，以品评的目光相互打量。这些人或是拿着写满信息的纸牌四处游走，或是站在自己的“摊位”前面。这里就是上海相亲角，一个特殊的公共聚会场所。相亲角中上演的并非是“剩男剩女”的戏码，真正的主角是他们的父母——当年的知青一代。知青一代在婚恋大事上曾经被“党疼”“国爱”，而今他们的子女要解决婚姻问题时，国家却早已从私人情感领域退出。国家对住房、医疗、教育等社会保障性领域的改制，迫使城市居民凡事依靠自己的程度达到了1949年以来前所未有的高度，父母们的集体性焦虑在相亲角中展露无遗。
人之废除：从高中英语教学出发反思教育
《人之废除》是英国作家C.S.路易斯于1943年在杜伦大学的演讲稿，于同年出版，副标题为“从高中英语教学出发反思教育”。作者呼吁年轻人动用他们的想象力和感受性来体认和接纳柏拉图哲学体系所传授的、圣经启示所聚焦的、通往真理和品格的道路，并且援引中国儒家和道家文化中的“道”（the Tao）一词为其命名，彰显了其普世性的内涵。这在当时是一个具有前瞻性且颇具深度的主张。作者认为，在当时的英国，教育忽视了对最基本的道德和价值体系的教授和传达，片面狭隘地强调“理性”原则，使学生对伦理和道德的理解流于表面和功利。路易斯指出，这将对社会产生根本性的危害。
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安青的坚持，冷幼蓉，以残花败柳之身嫁入皇甫家。公公视她如苍蝇，丈夫看她有了心理阴影，对她好的婆婆却性格懦弱。比她小两岁的小叔子，多次出手相帮，可惜，不过是个庶出的孩子，在家总是没有发言权。一次酒醉，丈夫弄进一个大肚小妾。一次生意，意外相遇故人，却引来一系列误会~到最后，深深潭水边，又有哪个女子会被沉下？我无法决定故事的开头，那么，不如连结局都不要罢……——本文非悲剧，后期女主灰常强大，结局会出乎意料，喜欢的亲亲收藏投P撒花~
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我们已不再年轻，终于可以一意孤行。这是自由极光的第九本书，不同于以往任何一本。在这本书里，你会遇到这样一些人，他么闪闪发光，从此你再也不能将他们忘记。叹为观止的“奇葩”故事，声色犬马，流光溢彩；惊为天人的先生与小姐，奇诡美丽，人生离奇。这个世界的组成，除了无趣的“正常人”，还有值得被人一提再提的“他们”。我们捕捉他们，嘲笑他们，谈论他们，偶尔还羡慕他们，但其实我们都做过他们。其实，那些后来被称为“奇葩”的人，最开始也都是踩着七彩云朵而来照亮过整个世界。不同的故事、不同的你我、不同的回忆，送给你，迷恋过去的你、假装坚强的你、总是觉得自己不够好的你：不要试图去讨好这个世界，你是这世界唯一的你。