答蒋道林督学
道林书来,颇讶惑於前人之有身,莫不有攻围我者,如好文词、好山川,大者名科生死,皆攻围。先师诗有曰:「小胜江山大胜诗,斩关直出两重围。」斩围超出,以理自胜耳。我既无我,何有毁誉?我既无身,何有死生?病痰在床,戏作小诗,就毁誉之琐琐者言之发笑云。由来名字半多口,瓦合乎多便作名。孔孟特书乡愿恶,读之令人毛竦,甚於杨墨。非圣贤居身之珍,奈何甘心皆自毁誉中来。乡评中半我中行。
答邹东郭司成
拜领四月八日手翰,足见光明正大之心,与护短专门者大天渊矣,何洒然如之耶!问何为良知?曰:所知天理。问何为天理?即下文爱敬,何等洒然!两家之教协一无二,可传之无弊矣。今谓常知常觉、灵灵明明为良知,大坏阳明公之教矣。东郭公为王门首科,岂不为虑乎?杨慈湖欲去意,遂非诚意等语,遂非圣经,不亦自误以误人乎?承南岳果行时,谨如约奉报矣。
答庞弼唐秋官
吾尝谓公铁汉,真铁汉矣。表里如一,终始如一,於新泉扶教见之矣。黄龙洞大风,连公精舍瓦飘去,恐因坏墙壁也。幸语宅上子弟僮仆往视整葺,以待生人,何如?冼奕倩病痰肿过半年,於八月四日物故,可哀!可哀!学者悠悠,寿年不待,可以鉴矣。蜡丸十颗、知言、心性、墨刻侑缄。
答何吉阳光禄
得领四月二十三日来翰仪紬,知荣迁,斯文道长之庆,幸甚!具审年来进学不已,盛德日新。至於怅异端之充斥,病逃禅而自圣,非见道之真,卫道之切,何以及此!近见道林之文,与吉阳同忧,吾尝谓斯道其在楚矣,非虚语也。敬此布复。不具。
答韦希尹
拜接二月十一日附安吉霍贰守来手翰,言详而意切。二十七年之情,展读尽之矣。承与陈忠夫、唐子振秋社之会,所以相观而善者多矣。幸甚!见二君均为致此意。相去一二月之程耳,古之君子犹尚友古人,百世而相感,况同时乎!吾老矣。犹有四方之志,但梗於道途耳!草草布复。不既。
答王端溪宗伯
承华翰四月一至,六月又一至。古云:「求利於市,求名於朝。」而执事乃汲汲於枯槁之人,寂寞之滨,亦独何求哉?知公之所求者大矣。近年以来,知公之进德不可量矣。钦服!钦服!承惠疏稿之示、葛紬之贶、书稿之刻、学选之编、排律之作,足仞雅怀。欲赓和而病未能也。知言、寿录、心性数种,自制蜡丸十枚,奉引远意。
与李古源上舍
水尝旁思,海内之士如古源辈,可与共学而立也。易:「忠信所以进德。」记:「君子有大道,必忠信以得之。」古源其人乎!承所赠八十绣,寿百字,一字百思不啻矣。盛心何以克当?兹门人类刻之,以寄左右,同知言、墨刻、蜡丸,少引谢意。明年九十,尚有四方之志,当与君会於九华之上,天意未可知也。公卿不下士,士不上交公卿,久矣。得与端溪公论学书,不渎不谄,上下相感而交成矣。幸甚!幸甚!余非纸笔可既。
答沈艾陵监丞
得附乡人七月七日来手翰,甚慰老怀!释前此倭贼之忧。书中承报窝中闻流传之说,已就此做工夫,如他山之石也。九歌所思出游四方,乃归宿南岳之居,实有此意。奈彼此皆为阻绝,动不自由耳。明年九十,虽老矣,而志气不衰,安知不与诸同志复登陟於杏树之坛、甘泉之顶,而共论大道也?见维扬诸同志,均此致意。不悉。
答葛子东上舍
初得览诸编,喜贵恙渐轻,且不为此疾胜心志。然又以编摩太多,殊非调痰者所宜也。且类非其伦,恐不免后世之惑。慎重!慎重!外审知两郎成学,足慰老怀。
答葛子开
两价到,得领子开手翰,甚慰老怀!古乐经传费力不小,吾子开之功在后世矣。甚慰!经传之辨,必后来定去者乃是,知吾子开废将半之力改为之,足见从善惠后之心矣。令兄疾渐愈,可喜。又诸编汗漫,可惧也,幸谏止之,幸甚!承两郎知学,深慰老怀!幸严束之,必有大成也。
答杨时润
士人之大节,进退取与而已矣。许大孔子,只以仕止久速之时耳。吾契拜官东平,壬辰至乙未四载而归,士民挽留,去思有碑,其与官至极品而受人唾骂,遗臭万年,得失何如也!二家使还,草草布谢。不宣。
答大光禄国静
承诸同志致寿仪轴册外,吾契独致手翰、绉纱、绒履、燕翼、石刻之贶,足仞爱厚,感佩何如!初拜光禄之佐,旋即拂衣而归,连产三(壁)[璧],天道乘除未尝少替也。自兹惟与艾陵诸同志共究此学,修身教子,(未)[末]路一著不可少缓也。谨此布谢。不具。
答谢扬州沈葛诸同志寿九十启
届兹耄期之年,方虑未能了手。顾有天亲所赋,尚冀少延全归。乃承二贤倡率群哲,大作高文,赓歌妙句,锦轴华函。重称过望,而又申之腆仪双币,飞朱四紬。见素又重之两价,使乎!使乎!途历四千,逖矣痛矣。道义天性,度越人伦,背叛世贤,能不心愧?何须问渊微之蕴,即此见坚定之趍。维扬新泉,声问并胜,深用感怀!庸申谢启。
答庞弼唐秋官
扬州二价至天关,得拜手翰,如亲謦欬,示之三奇,诚奇也,可以知感应之理矣。前年承执事诸公贶之寿文,兹承又请端溪为之,敬爱绸叠,不德何当?二价还,草草布谢。不宣。
与蒋司马中丞应奎
缺幸识荆,无任企仰。忽开文苑,如见高贤。水也届兹耄期倦勤,方惧未能了手。内省天亲所赋,犹冀少延全归。乃蒙寿文,谈(尘)[麈]生风,笔端有眼。子荆之居,爰有苟完苟美之称;新建之楼,猥同畿内海内之诮。构且著书,久蒙霍文敏之知;心同不息,老荷名司马之哲。即知可权遐定神交,启申衷悃,葛表怀贤,伏希鉴念。谨启。
答汪周潭中丞
前月乍闻荣莅虔州开府,遇公差礼部鲍儒士还北之便,辄布贺启附上,独贺仪未举耳。未审此启已彻览乎否?兹承特遣承差赍到华翰賟仪,情文兼备。先施之雅,何以克当?且感且愧!室迩人远,企怀无任倾向。来使告归之急,草率且启附谢,即具薄仪,遣仆随来价奉申贺敬,冀鉴念。挥顿不宣。
答何吉阳光录
承率诸贤远致寿图诸品,拜感何当。至云精明之体,上下同流,不敢不勉。若乃五百年闻知之数,则吾岂敢?良便布此奉谢。不宣。
答何通政
承致寿祝,感感附谢。多年不见,乍闻德言,有如梦寐奉周旋,深慰远怀!圣人心学正不把捉,勿忘勿助之间,何处把捉?想公已得其门而入矣。良便布启,不能多及。
答庞弼唐秋官
承令郎归,致诸贤同寿之文,何以克堪?华翰中间论曾点一段甚妙。三子皆在事上迹上去,曾点独在心上乐上求。但止说暮春,所与正是五六七人,亦是有限量。后儒便谓直与天地万物上下同流,忒说得大了。只夫子见诸子之拘拘事为,独点洒然说得好,则剧了,所以与之。若点到这分际,如何行不掩焉,卒不得传道耶?当以观如何。感南京诸贤祝寿,作小诗刻谢,凡百封,幸为一一致之,尤感琐渎琐渎。余不能悉。
答蔡季成
承致寿祝,感感附谢。手谕素与何光禄结会郧阳,必有所得,深慰老怀!盖人生只此大事,终日终身不容少歇。父母全而生之,子全而归之,始为大孝耳。
寄张半洲南京大司马
伏惟帝心简在,召起东山,节制八域,运筹中军,役使华夷,驱驰俊杰,固希有之权,而旷世之雄也。水也虽九十之朽,犹为朝廷得人庆,为君子得时贺。夫以明公之德、之才、之智、之勇,彼倭奴蕞尔小丑,扑之如蠛蠓,控之如枯朽耳。所以难者何耶?必有以也。水也受公之知,蒙公之爱,伏枕天关,不忘世虑。展转反侧,犹欲出一意见,为明公万一之助者。兹遇旧门生刘指挥铎急赴军门之便,即以妄意语之,具於后。铎旧在门下,固智将也。久有足疾,吾尝戏之为跛将军。今夫千里之马有物系其足,则不能十里矣。铎宜别为一哨,置之左右,如游击然可也。若以受制於人,非惟跛足不便趍跪,遂失其千里之能,而门下平素知人之哲无以见矣。惟明公裁之。野老无芹可献,谨具雷葛二端,小书一部附上,少表好贤之诚焉。附野谋。尝闻之,战阵宜先知彼己,先知长技。昔年刘六、刘七平地长驱数千里,其长技也。一误落船,遂失其长技,为我军擒矣。今倭奴与峒贼野贼不同,彼能水中出没行走,此彼之长技也。切不宜追之,追之必至失事矣,往迹可鉴也。此利御寇,不利逐寇。军门严诫沿海州县固守江岸,坚壁清野,使之无掠困之。军门铸爪哇铳十万个,此铳易系於肩,倏忽易发,与朗机铳重而难举者不同。以泒边江州县,一遇贼来,不必短兵相接,而万铳齐发,可穿数层,此吾军之长技也。但恐囗囗囗去,我怠彼来,如窃鼠然,反旷日持久以困我兵。囗囗囗囗囗囗高明睿见,深思远虑,为长[远]之策。野老之言或可少采焉。谨启。
答赣州汪周潭都宪
得手翰专价来,读之,知吾周潭深称阳明公遗治之美,则周潭亦阳明矣,故小诗之指云云。大扇嘉品领,风味多矣。续编大全,门人不欲遗之,故多累公,必得公作一续编首序,乃光此编也。新刻小诗并往览笑。