奠东莞县令尹文
维嘉靖二十八年己酉岁之八月,戊戌朔,越二十一日丁未,前南京兵部尚书湛 闻东莞令尹孙君囗湖以事客卒於五羊之下。予病未脱体,遣子涞之、诸生周荣朱等,哭於旅衬,奠以牲醴而叹曰:嗟予泛观乎斯世,叹上天之意不可知,以为无意耶?何福善祸淫之说,圣训之洋洋,岂我欺也!以为有意耶?恶者未必祸,善者未必福,昭昭自上而下遗也。夷考乎东邑,先孙子而尹者若人若人,贪者若人,酷者若人,与赤子为仇者若人,丑正害善者若人,竟幸而全身活妻子而归。嗟嗟孙子!尹兹三年,所守一节,廉介不取,孰有如子者?折节好学,孰有如子者?执礼善类,孰有[如]子者?而乃不蒙降福,以遭短折。庄周所谓人之君子,天之小人,将非寓言,而乃实说耶?予於子叹天之不可知,而有意无意,冥冥者之难别。予病方起,无从奔囗,敬遣诸子,奠告衷曲。尚飨。
奠故姊安人文
维嘉靖二十八年,岁次己酉,十一月丙寅朔,越初六日庚午,弟前南京兵部尚书湛 谨以刚鬣柔毛、庶羞清酌之奠,致告於故姊湛氏安人之灵曰:於乎!吾姊伤乎!於乎!吾姊哀乎!夫天下皆有姊,而吾姊独哀伤之深,何哉?忆昔成化,吾未成童,励志读书,姊为作粥,以勉吾学,孰如吾姊!予方除夕,未具鞋袜,即为宿成,以庆元日,孰如吾姊!针线度日,以济困难,孰如吾姊!资妆不同,罔有怨言,孰如吾姊!所天既丧,无子二女,长已先仆,次嫁海隅,乏人侍养,可伤吾姊!迎养吾家,一二十年,棺敛衣衾,亦颇粗备,一幸。舆疾归家,女亦适至,三日而逝,丧亦有主,二幸。於乎吾姊!享年近百,亦独何伤?而吾哭姊之哀,则何时穷乎?敬奠一觞,以申予情。於乎哀哉!於乎伤哉!尚飨。
奠伍元正文
维嘉靖二十九年,岁次庚戌,三月乙丑朔,越十五日丁卯,外丈翁前南京兵部尚书湛若水,谨以刚鬣柔毛、庶羞清酌之奠,昭告於近故甥婿伍元正之灵曰:呜呼!哀乎!天乎!人乎!人曰元正,乡善士也,人不间言,克孝弟也。素不与人互争利也,守己守分,一尚义也。夫何婴疾二年,起复踬也?岂天故祸之殃祥,何意也?岂医药对病,人事未备也?今病复作,奄忽逝也。呜呼!哀乎!元正知之乎?尔妇寓哀,欲遵昭穆,长房定继也。人有挠之,待其子也,曰后事叵知,何可俟也?即今承服,岂轻事也?人之常情,重田地也,得田而服不及,不为丧主,犹不嗣也。圣人之仁,继绝世也,今夫手足疾绝,犹知相救,痛痒无二也。尔其知之,冥佑是也。敬具一觞,告兹事也。大人耆德,必有裁制也。兄弟之子犹已也,一过承育,即我子我孙,我田我地,原无异也。人来而田不往,固尚在也。呜呼元正!尔其有知,尔其安此。尚飨。
祭奠告白云书院土地文
维嘉靖二十九年,岁次庚戌,三月乙丑朔,越初十日甲戌,前南京兵部尚书湛 谨以三牲果酒之仪,遣门人李世京,敢昭告於白云山土地之神:维神司职兹土,阅人有年。天作神藏,以遗我人。弘开书院,朗耀人文。昔邪今正,重造乾坤。神与有光,五岳同尊。维神终佑,昭此昏昏。尚飨。
奠刘晦川文
维嘉靖二十九年,岁次庚戌,八月壬戌朔,越二十二日乙未,契侄前南京兵部尚书湛 谨以瓣香束币之仪,昭告於契伯义爵晦川刘先生祠下:嗟我囗[考]囗翁大夫,与公交谊,胶漆不如。避难依刘,我时童孺。门途亭宇,竹马追呼。及叨乡荐,一拜高闾。嗣时公逊西云草庐,盘桓云木,寒暑再除。及公告归,我病不扶,泪诗送公,据床欷歔。两世交情,老怀忉忉,敬拈心香,维神鉴诸。尚飨。
祭义士祖墓文
维嘉靖二十九年,岁次庚戌,九月辛卯朔,越初九日己亥,玄孙前南京兵部尚书若水谨以刚鬣牲殽之仪,昭告於高(柤)[祖]考护国保境义士府君、高祖妣熊氏夫人墓下曰:若水仰蒙祖德,远庇故孙,敬先妇何氏於本年三月十九日遗腹诞生曾孙,名曰寿鲁,头角颇见岐嶷。是皆福地降神,礼宜报告,时加保佑,以大祖门,实永永有光。尚飨。
奠伍近川文
维嘉靖二十九年,岁次庚戌,九月辛卯朔,越十九日丙午,友末前南京兵部尚书湛 谨以刚鬣柔毛、牲醴庶羞之奠,昭告於近故南安知县近川伍君之灵曰:於乎近川!已乎!天乎!天道无亲,常与善人,其言岂其然乎!於乎近川!天性纯笃,木讷近仁,身无恶行,口无恶言,非善乎?善则必仁,仁则必贤,君以乡荐,筮教武城,啖粟守官,推粟济贫,曰如其贤。及尹聊城,推俸补民,当道以奖,逃民以还,曰如其仁。起复选部,再尹南安,下车未几,恩泽沛焉。匪仁匪贤,其孰能囗?於乎!骨肉归於故土者,命也;化而无所不之者,魂也。於乎其人!於乎其天!尚飨。
白云陈宗汤先生祠祭文
维嘉靖二十九年,岁次庚戌,八月壬戌朔,越二十六日丁亥,友人前南京兵部尚书湛 谨以特豚庶羞之仪,遣守祠门人邓钦等,昭告於故清江知县陈君宗汤先生之灵曰:於乎!躬行君子,古未易得,先生夙成,言行可则。正出乎中,义动乎色,言思有教,动思有式,共受江门,期趋圣域。时不遇公,行若或柅,昏冥之逃,混世濯足。伯道无儿,贤鬼不食,罔继罔后,仁者所恻,怀之三纪,予衷是惕。院西创祠,常事时格,无怍安歆,成人有德。尚飨。
白云祭告白沙祠文
维嘉靖二十九年,岁次庚戌,十月辛卯朔,越初七日丁卯,门生前南京兵部尚书湛 谨以果酒之仪,昭告於先师翰林院检讨白沙陈先生祠下曰:维师大明斯道於千百世之后,以启后人,以风天下。天下宜遍祠而享之,而吾省初独缺焉。昔在京师,白於苕溪巡按,肇此书院,自遗音容,羹墙屡念。窃惟士有旷百世而相感者,是以云卿慕徐孺之风,远迁东湖,而况实亲炙之者乎!水也兹於祠后爰辟旧址,自创小亭,月日来谒,瞻依宴坐,名曰白云之窝。因门人李黄门所修西堂,时憩会讲,名曰亲炙之堂。今晨启土,竭诚昭告,维师尚鉴之。
白云书院立宣圣四配像碑告文
维嘉靖二十九年,岁次庚戌,十月辛酉朔,越十三日癸酉,前南京兵部尚书湛 谨以释菜之仪,率诸生钟景星等,昭告於宣圣孔夫子及四配之神曰:仰惟夫子,道德高厚,百代之师,如日中天,如运四时。书院垂成,督府相之,风日清美,吉日良时。恭立圣像,来学瞻依,维神是妥是佑,永於千期。尚飨。
奠伍半冈文
维嘉靖二十九年,岁次庚戌,十一月庚寅朔,越十三日壬寅,眷末前南京兵部尚书湛 谨以牲醴之奠,昭告於故耆德半冈伍先生之灵曰:於乎半冈!吾九月省墓於甘泉子,闻半冈身婴夙疾,造问半冈。半冈体气阳阳,犹如平常。岂意吾还天关未两阅月,而半冈之讣来自铁江,使予惊怛,拊病枕而悼亡。於乎半冈!平生志气卓卓不肯久淹乎增庠,拂袖恬退,归居云水之乡,沙巷之阳,对鸥鸟而笑傲,倚芙蓉而徜徉。芙蓉自若,君去何方?洒泪西风,荐此一觞。尚飨。
祭任东明墓文
维嘉靖二十九年,岁次庚戌,十二月庚申朔,越二十一日庚辰,前南京兵部尚书湛 率诸子黄民准、李世京、冯时举、谢锡命、湛涞之,虔备牲醴之奠,告於前锦衣卫千兵任君东明之墓曰:呜呼东明!东明嗟哉!尔之生不辰,坎坷迍邅而靡宁,将有以自致而祸是婴耶?抑独行悻直而为人所憎耶?挤井下石而不得其情耶?何六十穷窘,羁旅南溟,犹然思於为善,访我於寂寞之滨,绝粮濠畔,馈粟不停。及病既笃,告予后事,予诺以膺。及乎将逝,辞之一字,犹发於不容发之幽冥。昔人挂剑於徐墓,犹意许於无声,矧惟子之所托,而吾之所许诺,而可更耶?買棺大殮,手足之形,窆於東山之囗,親臨治之,安知其非子之佳城耶?率友奠觞,子宜永宁。尚飨。
告祖文
玄孙若水敢割私恩,明正大义,昭告於显始祖考处士主簿府君、显高祖考护国保境义士府君、显曾祖考处士府君:今有无道恶孙朝阳,父靖年老,楼房不与父居;病革在外,扶归正寝,拒之不与入门;父尸即殡在外,此为大不孝无道。又生平从谀不义,世济其恶。父所分,买族叔和屋地一囗,狭窄难居,东则侵占祖宗蒸尝塘,填为居场;南北西则占第三房若水地若乾井尺,起造楼房。通族畏威,不敢与论,父故愈加肆恶,前后新旧谋伊本房塘尾,锯截荔枝,侵占三房土名飞鹅岭、四望冈、小华山、鹞岭等处松界,及二房自清等松界,四房冈下塘壆地界。此尚小事,又无故殴伤乡族称善孙濡血流满衣,侄至公救住。夫家训子孙有过,当以礼跪责於祖宗之前,何至殴伤无过骨肉?外有倚势强占乡人花岭头等处山地,难以枚举。似此肆恶日甚,祸贻身家,实为祖宗之玷。水齿在族尊,泰为训长,惧家难复临,几欲割恩正义,举白於官,尚私情隐忍,未敢遽为。先将其恶状大不敬无道之略,昭告於我显始高曾祖考,阴诱其衷,化恶为善,自将所占过祖塘及各人屋地山场,退还与祖宗及乡族人等,庶几补过,而祖训家规不至大坏,祖宗亦有光焉。若再不悛,水当依祖训之语闻於官,庶不至大坏风化。谨告。十二月
祭外祖陈公文
维嘉靖三十年,岁次辛亥,二月己未朔,越二十日戊寅,外孙前南京兵部尚书湛 谨以刚鬣柔毛、庶羞清酌之仪,昭告於外曾祖考竹窗陈公、外祖考云溪陈公:呜呼!昔在王符,囗无外家;及夫渊明,亦有孟嘉。惟翁福德,突出诸沙,是生圣善,本支五华。翼翼新祠,四洲之涯;西溪益深,西岭其峨。子子孙孙,勿替有加。尚飨。
岁祭义阡文
维嘉靖三十年二月 日,前南京兵部尚书湛 谨以三牲果酒,告奠於东中西义阡之墓曰:凡岁遇清明时节,凡人子孙皆有墓祭,其祖考有饮食。独尔等葬在义阡者,既免尔烧焚之祸与否,多或无后,或虽有后,贫不能祭其先,鬼多不食,吾心怵惕焉。兹以酒肉楮钱,遣家人类奠於尔等,尔等庶其饮食之。
奠毛玉峰文
维嘉靖三十年,岁次辛亥,三月己丑朔,越十三日辛丑,乡友人前南京兵部尚书湛 谨以牲醴束帛之奠,寓告於近故湖广都司经历玉峰毛君之灵曰:昔闻平乐,双凤辈起,未获快睹,德音伊迩,未知其父,先观其似。维顺德君,兼优学仕,造予天关,执弟子礼。吾是以知公之学,乾禄岂弟,闻诗闻礼。初政之行,即协於人,雷封殷殷,并及穷民,维水有源,吾於以知公之仁,裕於后昆。两造庭鞫,明清折狱,靡有私曲,如辨白黑,吾以是知公之旁烛,百里是福。维兹三伦,触类引伸,革故鼎新,闻讣归奔。慎斋有云:「民生不辰。」予是以托之祝文,以告冥冥。呜呼!尚飨。
白云倚云堂告文
维嘉靖三十年,岁次辛亥,三月己丑朔,越二十五日癸丑,前南京兵部尚书湛 谨以三牲清酒之仪,遣门生凌云龙、凌起凤、欧文策、郭维麒等,昭告於白云山倚云堂中亭之神曰:堂白云窝,迁来倚云,与山益高,与水益深。著书有亭,亦为中,变化之妙,其天其人。永佑游息,维尔有神。尚飨。