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第2章

砒匱養丹陽法

用不夾石明諍者半斤,碎作小豆粒大,尤好。以二兩作一包,白紙包入贏布袋內。依時採夏枯草,日乾燒灰,沸湯淋濃汁,磁罐懸胎煮,頻添汁,五六日布袋漸輕汁濃,火上試之有煙。乃以藥煮出汁內煮,至七八日,藥已在汁內。如些小不下,是石腳也,不必盡。卻將藥汁別用一罐,徐徐煎之,待乾作一塊褐黑色,乃伏也。慢焙十分乾,無濕氣,方入鼎封固,下灰池,頂火一兩半,離寸半,養三日。漸加二兩,養三七日。取看合子不損動,養至三十五日,開看灰白色,上如水濕,成矣。燒看作汁,如有煙未斷魂,以鐵匙下乳碎,入好合封,再養一月。又開看如黃色,漸乾不濕,火上燒之,作汁無煙,全死也,未真死。再依前法,封養一月,其藥白色光澤,火燒不作汁如石,乃真死了。乃灰霜被火養去,全礎體真死。碎為米粒作匱,用此法絕妙,非他可比,口訣手法盡之矣。

煮養砂法

好砂二兩,魚腥草同米醋搗汁,懸胎煮七伏,取出,將草租包了,入合或罐,牢封固濟,慢火一緞。或下用水罐,尤妙。取砂,用前草柤搗作匱,入合一兩,頂卯酉養三伏。取出,又將砂崑崙紙包,以死礬貼身,入母匱,封養四七日。一兩半頂起,至二兩住,日足乃伏也。將作內匱貼身,卻養粉霜。

粉法

兩三四升打,尤妙。如水精堅堅實霜四兩,作小塊兒。先以白紙包外,以密絹袋盛,荷葉灰汁煮五伏。又以拒雪草,五頂草也。剪刀草,慈姑也。二草汁煮一伏,真銀箔貼身,或再以銀箔包,入死砂匱,以徹銀打神室,將砂先鋪底,次安粉一層,又鋪砂一重,如此重重鋪了,以死砂蓋頭,盥泥固令乾,方入死砒匱外合,又封如法。二兩頂火,養七七日。取火上燒看無煙為則,如末。又養一錢,可點一兩為上色寶。若多時砂匱乏力,可將砂共養出粉霜,同乳為末一錢,點一兩,卻別依上法作匱,奇妙神聖,切不可輕忽之。

凡匱法

合中神室可打令厚不要薄了

白礬一斤,非明礬也用擣麥灰淋濃汁一大盞,於磁石器內,將礬滴煮,汁盡礬成水,慢慢火焙乾。又用磁罐入礬在內,封固乾,下灰池,頂二兩,養三伏,取出,任用之。烏驢汁,乃木蜜楮汁也。人言八兩,作四分,為麤末。每二兩先以白紙二重包外,又以麤布包了,懸胎入草汁,作四瓶兒煮,以紙蓋罐口,乾添汁,日足取出,煮時常提動布袋,其藥易下。如有些少未能盡者。收起,另將一罐子煎之,候三五分乾,又傾上汁煎之,待煎盡乾,慢火逼乾,打破罐子,取出,與前未化藥些小,一處研細。始初八兩藥,入了灰霜,增添分兩多,入合封養,一月一開。向後三四月,其霜養去灰,止有元藥如雪,方伏也。前件夏枯草灰淋汁,用紙一層,鋪筲箕底,澆泡灰,細細滴下,用諍磁器收,澄定清汁,傾別器內,又澄之,取清汁收,去盡灰腳,方可煮藥,此活法也。

凡八石,須是煮煉養伏,方倒火功,日久方死。可用礬澆淋,摘下芽子,又作澆匱,澆下芽子,又摘作澆匱,直至九轉,可作匱,養砂汞,為服食藥。

煅砂法

砂一兩明者,用一小小罐兒,約盛一兩者。下砂在內,上用庚,作一捺口,不要有縫,封固。又坐甘鍋內,上安水鼎,用銅打鼎,其底到庚上。外放大盛水,又封固,乾。十二斤頂緞約一日,冷取出其砂中汞,飛在庚上,白色已乾。取下,又再依前緞節,次燬得乾汞約四兩,可鑄匱,養三黃等藥,皆伏。

煮粉砒九轉法

煮粉法

大黃五倍,與山梔、川椒,更入細辛枝、姜汁、蜜,和濃米醋,同水煎之一日,期煮之黑色,纔為準。候乾,再用燬,方奇。須知此法神仙術,留與丹人作祖基。

右以大黃、五倍子、山梔子、川椒、細辛為龐末,然後用生姜汁、蜜、米醋各二碗,同水懸胎煮一日,待粉霜黑色為度,另收粉,再用砒,同緞之。

煮砒法

訶子同隨遠志稱,地膚牛膝與苦參。知母羌花并大戟,吹咀河水煮交靈。以絹作囊玄胎法,晝夜徐徐用火勻。助成大藥元可比,轉轉元窮作大乘。

右以訶子、遠志、地膚子、杜牛膝、苦參、知母、羌花、大戟,八味各等分,為吹咀用信,以綿作袋盛之,河水內煮一晝夜,取出細灰盒,令乾,研之為末。

煅砒粉法

燈盞一隻平地埋,盞內先須亥脂揩。銀母隨心鋪在底,上排煮粉擺平我。卻使煮砒安粉上,粉三砒五秤元來。地膚灰調車前子,分兩高低砒上排。堆之盞下元透縫,纔安熟火簇鋪開。燬之火勢三斤力,去一安灰蓋藥材。

右法用燈盞一隻,埋在地中,上用亥脂火燒少許,在盞內,然後安銀母砂,或銀母末,隨意。次安粉霜,粉霜上又安煮砒,鋪蓋粉霜,粉霜上方用三件,地膚、車前子灰調草藥子末,堆蓋信上。用熟火三斤,緞去二斤,退火,用冷灰盒之,候冷取出,砒作一處,粉作一處,各收起,如此三煅方可用。  砒粉緞通靈,田禾已種成。人言貧士衛,果為是分明。點化紅銀寶,堪能作匱精。粉能變赤物,砒可養銀身。

右法解云:若以點化法,依序行用,到此地服,大能成就。先以碌取紅銀,化為嬰兒,令入瑤池,沐浴了三次,使令食天母乳汁,浴三次,脫其紅色,且天母乳者,蓋頭砒也。如赤物一兩,以天母乳一錢半,三次點之,候嬰兒脫衣畢,卻以白雪神丹點之,入仙境,則為天仙骨也。白雪神丹,乃粉霜也。分作三次點之,一次令嬰兒投母,食天乳畢,隨母化形,再入瑤池,一次令淨。然用神丹,作三次點之,後略以出山鉛老霜鬚教訓草,改立形體,自然成大器矣。若以大七霜粒為上,色對半為中,小三七為下。留此略為大象,自斟量用之,則作粉為匱,女嬰兒,合宅大象,乃三七母砂也。若以信為匱,則養白雪為神丹,其丹既成,轉轉無窮。

信匱亦為大藥,靈砂母砂,總成大器。

一轉者,砒匱養硃靈。

二轉,硃靈內獨化硃砂。

三轉者,又硃砂內養澆汞砂,汞砂者,乃感天地黑之砂。

四轉,乃汞砂內澆,汞生成玉笑瓊枝也。

五轉,玉笑內再轉硃砂。

六轉者,則以硃砂半斤,或一斤十六兩,大按天象,則以神寶,安頓硃砂,養之四兩,為大象轉轉無窮之計。若為大丹,服之用楮汁,丸如桐子大,一粒可延年,一粒可乾汞。

七轉,以神室內硃砂,養雌雄一兩,為大藥,則化為金母,其象以代白為赤,後還光明之赤。赤庚也,乃返本還元之象。

八轉,以硃砂內養雌雄,養之成庚。右以硃砂八兩,養雌雄二兩,七七日成四兩,合胎於庚,神室內養之,日足得藥,一錢可點硃砂銀,作赤庚。

九轉,以雌雄為匱,硃雄號大丹藥,可。右以硃砂雄雌各一兩,前雄雌匱內,以庚神室內養之,七七日足,用前藥一斤為匱,大妙,則成大象。以楮汁為丸梧桐子大,一丸可乾汞十兩,為上色庚。火候在前,今再附于後。

火候

第一轉至第四轉,一日火,早晚各二兩。第三日添一兩,作三兩。或三日至六日,再增一兩,作四兩。火勢熟為度,若勢大,可忖度之徐徐為上,灰高無礙。

第五轉至七轉,如常法。七日之後,但日換四兩熟火,不令有虧,日足不到五兩。至大藥七七之數,則徐徐,不用發五兩,後復然矣。

文真子金丹大藥寶訣

東齊徂徠山退叟崔昉晦叔,號文真子。自集大丹藥訣,本草之後有敘。今略去餘方,錄其尤異者於此,俟別編述,俾其名不泯。紹興甲子中元蒙軒居士,寓南嶽銓德觀之無極堂書。

慶曆癸未,昉之官湖南,警溪峒夷獠,治武岡縣東北,遠長沙三百里。是時故相劉沖之牧潭州,召昉監脩,因徙家寓青衣寺。一日郡人李弼相訪,年七十許,顏面紅嫩,多論丹術。因以魏真君青金丹法相惠,昉閱其製度無差,惟未詳其隱奧。弼再白:君可為之。此法用二硫八汞,入水火鼎,九轉打之,則自然成矣。昉雖有公幹,亦常多暇。迺依法制之,作九轉,復成水銀。遂以問弼。弼無以答。昉熟思度之,此法大妙,第不識神仙密旨,故不能成。後出戍,迺至衡山,謁養素藍先生,求指迷。藍公曰:此法極妙,最易置者。但爾不窮仙經,因此硫汞差殊。第一轉入硫二兩,至第六轉逐旋減之,第七轉方不入硫。蓋硫是至陽,汞是至陰,每次炒合入鼎,下火打止,第七轉方不飛動,乃其伏也。然九轉後入外爐養,別有火數,卻緞去硫,其汞獨體成丹寶。昉纔省李弼之言,於是再拜。自得藍公指訣,每制未嘗差武。此丹上可永命,中可濟人,下可肥家。惟在秉心施惠,不可貪吝,即道成矣。門人大梁崔昉謹識。

魏真君頌藍子真註

打煉青金依古法,硫二汞八,炒成青金。又乳拯細,方入水火鼎緞。初入乾坤由二八。義見上註。第二天元勿改更,11 八炒煉,仍如上法。方號神功有遭匝。自一至七,方成靈砂。第三臧半但為之,用硫一兩。第四一陽慎拋撒。用硫同上炒時,勿令牯姚,切須收拾。第五三分莫加添,用硫七錢半,於爐下輔之。第六半星毋妄發。用硫半兩。第七困在火宅中,七轉變赤成青,是火中之木也。又云:龍從火裹出。凡七次被硫擒制,不能飛上,將伏火成寶矣。第八天魂休放點。青金成質,更無遊汞。第九還丹號返陽,九轉功成,陰返陽性。死者服之須再活。青金成丹後,繫一粒於鶴頂上,令善射者數十人,去五十步更射之,終日不能中也。此丹極能延人壽命,返人魂魄。遍遍炒煉敷辭辛,九次皆宜精專炒煉。火法五斤自通達。自一至九,火皆五斤。第五次安棄籥扇火,共用四+五斤炭。再養靈砂令拒火,每打砂至三轉,其色甚妙。卻將此砂入於九轉青金之中,養之則拒火成寶。須得金公方結果。凡拒火訖,即將用鉛,作華池煎之。一兩河車二兩鉛,鉛倍砂數。煎之雪瑩方為可。華池煎煉,潔白成寶,可貴重也。祭天杞地施陰功煉丹既成,以其所得,祭謝天地神祇,利濟孤貧疾厄,行方便,不可多貪。脫離凡塵免湮墮。施惠群生,立功建德,則自天祐之,得長生久視,升入金闕,而遊宴玉京矣。

寒林玉樹湧泉匱法

先製靈砂

上等硫二兩。汞八兩。一處研令交妮,入磁水火鼎煉,盥泥固鼎口,以鐵線扎定,鼎上著水炭,火簇鼎打靈砂,頂水五盞乾,內中不作聲為度。退火,取出靈砂,劈作骰子樣碗。用川椒、白附子、川烏、天南星,四味等分為細末,約度可煮上件靈砂餽子,以生絹袋盛砂,線扎定,取陳米醋大砂缽內,將靈砂袋子用竹筋,架在砂缽上,令袋懸胎,不著缽底,醋煮乾取起。用軟帛媼靈砂,令微乾,用鐵盥粉貼身,匱之。先備一信州砂合子,不漏滲者。取第一等好銀屑作末,或為珠兒,先著一層銀珠兒,卻入靈砂塊子,如蓮房子安排,我在銀珠兒上。又用銀珠兒蓋靈砂塊一層,更有未盡靈砂塊子,又問空 一層,上又用銀珠兒蓋。上下鋪蓋畢,卻以崑崙紙一圓片子蓋之,著少食鹽於崑崙紙上。崑崙紙,迺是以好墨染者。合子用盛水調白善土,固濟合口,以鐵線扎定,留鐵線轉合頂之,作環可提,外用盛泥通固合子,厚一分許,時時研令緊,勿令裂,陰乾了。先備一砂糖缸子,約可入得砂合子者。先覓廟中紙錢灰,火通紅煉過了,入缸內令滿九分,先入紙灰一半,以上卻將合子入在中問,上以紙灰蓋了。先將上等好白炭,作三寸段子,秤見兩數了,熟火煉令紅火了,入缸內,離合頂三二寸許,養五日。第一日,火四兩省。二日,火五兩。三日,火六兩。四日,火七兩。五日,八兩。五日足,取出靈砂,又養。火候每日只是早上下火,直至來日早下火。所以應太陽躔度,法自然抽添之妙。世人不知,以早晚下火,皆失造化,遂天地生育之本,失陰陽造化之原,是以致敗。其法但是銀珠四兩,養靈砂一兩,如此積累得多了,去母匱,只用已養靈砂研末匱,仍四兩養一兩。係未養之砂,五日待多了,即以此靈砂末四兩,澆汞一兩,當中蓋之,火候固濟,皆如前法,養之日足,自生芽,逐旋摘之。此炭須用嚴州建德縣,地名盧慈表好白炭,如鹿腳打不斷者,為佳。他處皆不中用也。

囗蓮樣

二八靈砂

硫黃漿水者,研細二兩。水銀白色者用,黑色不可用。八兩。

右二味,同入乳缽內,旋入米醋盞半,同研勻細,傾在鐵銚內。先用麻油擦潤銚子,慢火不住手攪,炒成砂子。再入乳缽研細。復傾在鐵銚中,慢火不住手攪,再成砂子,名青金頭。再研細,入甘鍋兒,用建盞蓋定,盞內盛水,用赤石二兩,寒水石二兩,緞黃丹半兩,研勻,用米醋調成膏子,固濟口縫,用大鐵線周回扎定,上做兩鐵線環,准備穿鐵火筋用,閣在慢火上烘,下候乾,更添末少許,然後用盥泥旋旋,逐層固濟,逐層烘乾。烘之時火不可猛,恐走了藥。候固濟厚一寸以上,可以熬火,然後入爐,用鐵火筋立在爐外,兩側橫鐵筋一條,掛水火鼎在其中,水鼎滿著水,乾則旋添。先少下炭,逐旋增添至八斤止。其炭只到水火鼎中腰,須是築疊令實,庶火氣不走也。如灰多,取出炭別疊實。如火有焰,甩縛遮欄風孔,候炭盡。或云,水‘至五盞為度,取出水火鼎,置別爐中候冷,先去盡盥泥,次去鐵線,次去水鼎,次用刀背打破火鼎下段,方輕敲破火鼎上段,取藥,揀去灰泥,研細無聲。如欲再轉,十兩靈砂,添生硫一兩,添青金頭,佳。然後再令同研細,仍如前法固濟,炒煅盥泥,用好黃泥,入紙筋,并鹽四兩,隔日拌和水調勻,熟水火鼎,水鼎足,用好紙筋鹽泥,做出子口并足,齪六七箇小孔,烘乾。無孔則浮起不實。入藥後,將甘鍋時,卻用固濟藥塞小孔,平足,固濟口縫,用赤石脂三兩為細末,米醋調,隨厚薄用炭,不要大者,刀削去皮,長三寸許,約十六斤。鐵線子、鐵火筋三條,米醋約半盞,麻油此少,水約五盞,入爐。

固濟及煅法

先研令硫極細,方入汞一同,從卯至酉,或辰研至戌,研令交娠,不見星,方可。切勿暫時住手,若住手則三二日不得交娠。入鼎時微微焙溫入鼎,鼎亦用火烘煖。用二八鹽泥,鼎口固濟。鹽八,泥二,同好醋合成一處,搗數千杵,密固爐,要七層博,候固濟乾,可下火。先用底火四碗,勿令火有鬼焰起,火只可旋添,至鼎腰住。又固法,用赤石脂入針砂少許,用醋入盥調,甚佳。又緞法,入水火中,如常法,緞一伏時,第二轉添硫,至第三轉不用水鼎,用瓦器蓋水鼎在下,發頂火緞。此一方亦奇特,有既濟未濟之理。此方天台陳本仁傳,極妙,祕之不可妄泄。

作華池法

用石灰同鼇灰,以飲湯調勻,捏作碟子,盛金公與脫出靈砂,一同煎令白,則寶成矣。

洗汞法

用米擦,直至米白為度。再用燈心擦,燈心不黑為度。

熟汞法

硃砂通明者,不拘大小,為末,用炭末糯米湯調勻,頓甘鍋子內,以火筋扎為蜂房窠,內候乾。用一般鍋子一箇,先埋在地下,盛水八分。一甘鍋子將乾硃砂、甘鍋子合在所埋水罐上,以紙筋盛泥固濟縫密,火炙乾,以五斤炭,火自頂發火,信在上。甘鍋子通紅,則去炭火。候冷取出,則熟汞自在所埋水罐子內也。尋常硃砂一兩,止取得八分。

伏火硃砂

硃砂四兩,用米醋一盞,跳內煮乾,用墨醋塗黑硃砂,熟絹縫袋,盛硃砂在內,縛緊,雞子白研墨,塗絹袋,令乾。研蒼繭仁末,蜜搜曩硃砂作一團,捻緊令實,用砂合,將管珠葉即蒼繭仁葉。判碎,鋪合底。卻用硃砂在內,其上更用管珠葉合定,堵肝和泥,圍合縫,鐵線十字縛合,令乾。萱草花根取汁,和泥通固濟。用灰從地曩合子,惟尖用炭圍起一重在上,發頂火燬為度。

擦石如金法

用鐵艷粉水調傅上,隔宿用帛兒重揩擦去,則其色如金色也。

擦石如銀法

用汞與積雪草,并新磚灰,將二件搗細,乾汞,卻以此藥擦

石,其色即如銀也。或薄苛、白礬末,和搽擦。

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