范仲淹有一首题为《苏幕遮》的词：
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
这首词，前半阕写景，后半阕抒情，表达他久客异乡，思念故里的心境。柔情绵绵，满篇丽语。这样的看法，好像不应再有什么争议，但《蓼园词选》却说什么：“开头四句，不过借秋色苍茫以隐抒其忧国之意。‘山映斜阳’三句，隐隐见世道不甚清明……第二阕，其实忧愁非为思家也……此其所以先天下之忧而忧矣。”黄蓼园此公，真堪称是“突出政治”的能手！
范仲淹留给后人的词，虽有一卷之多，但一般的读者真正了解他，不是从他的词，而是从他那篇脍炙人口的《岳阳楼记》。那篇散文中，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，表现出他的爱国热忱、关怀时局的心境。教育后人，启迪来者。这位大政治家、文学家，在读者的心目中，大概就是留下了这样深刻的印象。但是，我们绝不要以为，范氏的一笔一墨，一言一语，都是在“忧国忧民”；他有时也在忧己的。如此，我想倒较为合理。同是一个范仲淹，他不仅写过《苏幕遮》，还写过《御街行》，愁叹“年年今夜，月华如练，长是人千里”，使他“愁肠已断无由醉，酒未到先成泪，残灯明灭枕头攲，谙尽孤灯滋味”。你看，他的感情是多么丰富、深沉！在这里，他又俨然成了个多愁善感的弱质书生。但是，我以为这倒是范仲淹的真实感情，是构成他的形象的一个组成部分。倘若将这些词和他的《岳阳楼记》割裂开来，倒是不能窥见全豹的。
陆游是个爱国的大诗人。他的作品金戈铁马，气吞胡虏。“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”（《十一月四日风雨大作》）晚年僵卧不起，还思转战沙场。这大概就是陆游吧！但也不是他的全部轮廓。他的作品，也有柔情似水的一面。他的爱情生活很不美满，和前妻唐氏生分后，念念不忘。“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”（《沈园》）对爱情那样坚贞，那样执着。真是海枯石烂，矢志不渝！他那篇著名的《钗头凤》，哀怨缠绵，深沉悲恻，堪称情词之绝唱。然而，会不会因为陆游是位爱国主义的诗人，作品充满“火药味”，便有人不承认他这类情诗的存在呢？千万别以为我提出这种假设，是故作文章。刘克庄的《后村诗话》，就认为放翁的词“一扫纤艳”。“纤艳”当然也就把爱情诗包括在内了。可见某些诗人，一旦在某些方面出了名，其他方面就容易被人忽视，甚至抹杀。按着某些批评家的法则，似乎只有把那些大诗人都打扮得堂堂正正，才合乎“规范”，才不损害他们的形象。
上述现象，都是发生在昨天，如今提起，似乎已无多大意义，但其实不然。时至今日，不是还有一些评论诗词的文章，在采用“微言大义”的方法，从一首描写山水的小诗中，从一幅风俗画里，牵强附会，生拉硬扯地去挖掘它们的重大意义吗？好像每一篇东西，都是政治的化身，都与国家的命运息息相关。我们说，有的是这样，有的用这种方法就很难解释清楚。
诗人的内心世界是十分丰富的，感情是十分复杂的。社会纷繁的现象聚拢于笔端，万物众生奔涌于眼底，既见国家的喜怒，也有个人的哀乐。无事无物不带有感情色彩，一切景语，都成情语。因此，我们研究他们的作品时，最好是从每一具体篇章出发，不要纳入固定的条条框框，必须看到他们是食人间烟火的血肉之躯，他们是一个个“情种”！
