范曾鉴识黄宗羲草书对联
拒试康熙皇帝亲躬主考博学鸿儒科的海内俊彦耆宿，若真要细数下来，确是没有几人，与清廷彻底决裂，态度最坚定、行为最坚决的并非那几位读破天书的海内大儒，这老几位多少给了康熙面子，可见人情有所不能忍者，贤愚不能免。不食周粟，一点儿不含糊的是江西永新人氏贺贻孙，九岁时的文章，已名动乡里，甲申国破，明朝鼎覆，贺贻孙铁心不仕新朝，岩崖隐居，有官写信举荐他应试博学鸿儒科，贻孙阅信数行，面色已沉，痛呼：世道可避，功名难逃，那就遁世消失吧！于是“剪发衣缁，结茅深山”。自怜长虹蓬窗见，白首不瞻五色云。他透过风雨飘摇的茅屋篷窗，欣赏两山之衔的绚丽彩虹，绝不向往紫禁城上空的五色祥云。从此其人其事杳无踪迹可寻，“独喜埋名今渐久，无人问字到山家”。恐怕有清一代名副其实的真隐先生只此一人吧？
清代享国二百九十五年，博学科考只举办两次，第二次由乾隆皇帝主办，易鸿儒为鸿词。雍正时，曾以“几年蕨薇都吃光，一队夷齐下首阳”讥讽明末士子竞相仕清的袁枚，乾隆元年庆幸赶上了博学鸿词科。这位二十一岁的青年诗人，经金鉷荐考，应征硕儒二百多人，而以其年纪最轻，虽未考中，袁枚从此名闻天下，成就了日后的名誉与地位。
秀水朱彝尊的运气是再好不过了，康熙祖孙“开博”，朱彝尊祖孙入选，朱彝尊考上康熙博学鸿儒科，孙子朱稻孙考上乾隆博学鸿词科。稻孙此前未能入场，或系魁星之不照应，不干学问高低，特蒙皇恩，优以旷典以录，深感荣耀而底气犹嫌不足的是世夫间传其必是沾了乃祖的光。乾隆皇帝是真高兴，高兴朱明前朝望族高门的后代有祖孙二人“入我彀中”。
早已怀抱宗旨、立定乾坤的黄宗羲断不理睬康熙的多次相请，坚不出山，康熙敕命巡抚至黄家，缮写其书送入大内御览。康熙深知：“治天下在得民心，士为秀民，士心得则民心得矣。”而宗羲正江南秀民渊然深秀高贤无两之士。康熙下江南送匾与黄，以示思贤之切，宗羲虽有所感焉，仍不做清朝的官，康熙连连慨叹：“人不朕归！人不朕归！”
黄梨洲在余姚家乡的书房内，啜饮新茗，隔着袅袅清香，偶瞥御赐匾额，思绪绵渺，他或许想到了康熙对自己的尊重，不正是清廷对汉文化的敬仰和认同吗！狷介的黄宗羲不免心旌微动，答应让儿子黄百家参与明史的修纂，还将自己收藏的明史资料借与明史馆一用。那块康熙御赐的匾却始终没有高高地挂起来。这便很有些像傅山被人抬往京城应博，一见由大明门改作的大清门，涕泪横流，愤厥于地，陪同的大臣魏象枢吓坏了，生怕他说出什么难堪的话，赶忙搀起说：“止，止，是即谢矣！”魏先生真会说话，算是傅山谢过恩了。康熙并不见怪，反而准他免考，又赐中书舍人。傅山归乡，绝不许人称其中书舍人，谁喊跟谁急。
黄、傅二贤，金玉同坚，一般襟抱。由是摩石精舍主人想起收藏的黄宗羲草书对联，从联语内容引申来看，应是写于康熙应召之后。精舍主人于1999年购于文苑阁，文苑阁坐落在天津和平路劝业场附近，1949年前和平路名罗斯福路，这一带乃是民国年间古玩古籍字画碑帖的集散地，劝业场二楼的天祥市场和对面的泰康商场，是当年徐世昌、世章兄弟，周叔弢、方若雨及方地山、袁克文等许多民国胜流的淘宝之地，多年后还有些文化的余韵可寻，黑地金字的文苑阁堂匾是郭沫若二十世纪五十年代的手笔，画家黄胄来的次数最多，每次都是用自己的画，交换他看上的店中古玩，货换货，两头乐，黄胄创建的炎黄艺术馆中很是有几件藏品是这么来的。
黄宗羲的这副对联，是文苑阁店堂生意卖出的最后几件好东西之一，不几年文苑阁的房子也拆了。黄宗羲法书传世不多，故少借鉴，江南多赝鼎，吴湖帆都买错。这副出自文苑阁旧存的黄宗羲对联，狂放的草字落墨在浅藕色库绢上，比五尺对联略长而窄，清人装裱，未及启轴，签条上一行端秀小楷，上眼一扫，先自撩人几分清兴：“黄梨洲先生草书五言联”，悬于素壁之上，忽然满室的空气都变了，好似苍润的烟云在流动，这感觉像是不久前览顾田家英珍藏的那副令毛泽东一见赏心，借挂在菊香书屋多日的邓石如对联：“海为龙世界，云是鹤家乡”的情形一样，两幅草书对联年代距之不远，同为五言草书，同作边跋长题，同是送行书以为别之作。黄宗羲大儒手笔自非凡骨可想，笔意奇崛豪宕，曾经多位专家鉴定为真精之作，只是上下联第二字的鉴识，未可遽下定论，不敢说时人眼力不济，实是古人作书“变动犹鬼神，不可端倪”。联语文字既不能通读，再不好作壁上观，卷起藏之秘笥。
龙年正月，范曾先生躅浮清风，光临摩石精舍。精舍主人大喜过望，呼童篝火，洗盏瀹茗，围炉鉴古，尽出其所藏，吉金古铜青瓷角雕……凡此种种雅玩清供，稍获先生青睐只一二件而已。先生好书画，“以诗为魂，以书为骨”，《画外话》自序：“中国画状物言情，必依托于笔墨，笔墨之优劣则视画家书法功力之深浅。”可知范曾先生倚重书法，依先生品格，虽于张瑞图、郑孝胥或可清赏，不可言爱。而于黄梨洲想必爱其书法，更爱其人。
精舍主人从黄花梨柜中捧出黄梨洲对联，恭请先生鉴赏，拈住天杆，先生旋动地轴，打开的是下联，“白云无此心，好字！”先生的赞语脱口而出，再瞻上联：“青如有意”，青字后的这一字写法大奇，一时难认。范曾复启下联，对照上联后，觉云字有疑，“白云无此心，以黄梨洲之诗才，不会出此寻常章句。”稍顷，似是自语：“应是虎字，白虎无此心。”虎字之认定，与上联第二字的裁定大有关联。范曾以手摹画，蓦然敲定：“虬，虬字无疑！好个青虬对白虎，工于对仗，合乎平仄，后三字不计平仄，应为大师百无禁忌，不以音害意。”“青虬如有意，白虎无此心。”才始朗朗诵出，边跋顺势而解“拱宸社盟兄将有岭南之行，书以相别。余姚弟黄宗羲”。
范曾先生借诗人、书家之素养，审音掞藻，疏狂解草，点定精赅，完释此联。
“梨洲以青虬喻清廷，白虎以自况。康熙有擢用之意，宗羲无出仕之心？”精舍主人以此浅见求正范公，公言：“极是，此联此书，不知今人谁可写得？唯心悦诚服而已。”公之激赏，令人欣快，字以人重，斯为不虚。
范曾先生十一世祖是明代末叶，彪炳气节被《清诗纪事》称为“东林眉目”的范凤翼，与黄宗羲正是同气相求的一流人物。名士千秋，有遗韵流芳，手泽可抚，岂是摩石精舍可独享之物，抱冲斋诚为弢藏此联之最佳处，物之聚散有缘者得之，范公遇梨洲宝墨于沽上，不亦深缘者乎！
