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第7章 朝闻道(6)

补充常识。常识就是自然科学和社会科学的基本知识,也就是“五四”运动所要求的科学和民主。某小学老师问:用烧饭的柴火能不能炼出钢铁来?学生答:不能。问:为什么不能?答:温度不够。在“大炼钢铁”的年代,我国大致还没有人具备这种常识。“全民打麻雀”、“人民公社化”、“反右运动”、文化大革命等,都是违反基本常识的行为。今天我们的常识提高了,但是不能自满,应当自己再检查一下,是否仍旧缺少现代国际社会所公认的某些常识。一位英国学者说,治理国家就是按照国际公认的常识行事。常识不是静止的,而是不断更新的。

最近新闻说,美国农民现在只占全国人口的2%以下。新闻还说,美国工人现在只占全国人口的20%以下,十年以后将降到10%以下。技术发展,农民和工人不断减少,是世界各国的共同现象。不知道马克思听了会有怎样的反应。全世界的无产阶级不是越来越壮大,而是越来越缩小。历史变化出乎预言家的想象。社会的发展规律需要重新研究。某刊物说,专家们认为,在市场经济时代,对马克思的学说也不能搞“两个凡是”。

某报登出一道“算术题”:送一封市内平信的成本为1.36元,现行邮资0.80元,亏损0.56元;送一袋250克的牛奶,收送费0.03元,还有钱可赚;能不能让送牛奶的去送信,实现扭亏增盈?这是市场经济提出的一道常识小问题。问题很小,意义很大。

2008年,北京将主办世界奥运会。在这个运动会上,没有国家能提出要求:给我们特别优待,踢足球的时候,我们可以手脚并用。国际公共的踢球规则,就是我们要学习的常识。

别国参加“世贸”,谈判半年、一年,至多两年、三年,就完成了。中国参加“世贸”,谈判了十五年之久。一个初生婴儿已经长成15岁的少年了。一个50岁的盛年已经变成65岁的白发老头了。计划经济跟国际市场接轨如此之难!中国产品走进世界不容易,中国人民走进世界更加不容易。从“入世”之难,我们看到了自己离世界还有多远。

在21世纪,人与人、国与国,正在重新定位。世界各国,原来各据一方,相互虎视眈眈。现在大家挤进一个小小的地球村,成为朝夕相见的近邻。今后早上见面是否可以说一声“嗨”!当然仍旧有敌对,可是敌对方式也跟过去不同了。走进世界,做一个21世纪的世界公民,无法再梦想世外桃源,只有认真学习地球村的交通规则。

2001年9月9日

中国文化与国际现代文化的接轨

——纪念现代百科全书事业在中国开创二十五周年

1978年我国成立中国大百科全书出版社,随即出版《中国大百科全书》、《中国大百科全书》(简明版)、《简明不列颠百科全书》(中译本)、《不列颠百科全书》(国际中文版),以及其他多种很有分量的百科全书,到如今已经二十五周年。现代百科全书事业的开创和发展,从历史意义来看,是中国文化与国际现代文化的接轨。

21世纪是全球化世纪。世界的文化结构分为两个层次:第一层次是国际现代文化,简称现代文化;第二层次是民族的、国家的或地区的传统文化。现代文化是多种传统文化的先进部分经过聚合和提高而形成,是人类“共创、共有、共用”的新时代文化。

现代文化的高度发展,是全球化时代的新现象。它跟随着全球化的历史步伐越来越快地发展起来,成为新时代的历史主流。在现代文化出现高潮以前,世界上有四种传统文化:西欧文化、西亚文化、南亚文化和东亚文化。西欧文化传播到北美,形成西方文化。西亚、南亚和东亚三种传统文化合称东方文化。在现代文化的形成过程中,西方文化贡献较大,因为西方的科学是现代文化的核心。东方三种传统文化都对现代文化有不可磨灭的贡献。科学中心在历史上是不断移动的,16世纪在意大利,17世纪在英国,18世纪在法国,19世纪在德国,20世纪在美国。今后的科学中心可能移到另一个努力前进的国家。

现代文化的形成和发展,并不排斥传统文化的继续存在。现代文化和传统文化是并存并用、相辅相成的。今天是双文化时代,任何国家都是一方面保存和改进传统文化,一方面利用人类“共创、共有、共用”的现代文化。大学课程反映一个国家与现代文化的接轨程度。我国重点大学的课程,大致75%属于现代文化,25%属于传统文化。现代文化的主要内容是自然科学和社会科学,以及现代化的日常生活,作用是发展人类社会的共同幸福。传统文化的内容主要是本国的文史哲以及传统的宗教和艺术,作用是保持固有文化的优良特色。大学课程是文化接轨的一种标尺,现代百科全书事业也是文化接轨的一种标尺。

孔子说:登东山而小鲁,登泰山而小天下。今天应当说:登喜马拉雅山而小东亚,登月球而小地球。百科全书可以帮助我们站得高、看得远,认识本国、认识世界,扩大知识领域、扩大思维视野,从两千年专制封建的传统束缚中解脱出来。封闭观点改为开放观点,地方观点改为世界观点,教条盲从改为理性识别,鹦鹉学舌改为独立思考。我们的经济生活正在跟世界接轨,我们的政治生活和文化生活也要跟世界接轨。我们要做现代文化的主人,不能长期做现代文化的客人。

日本的现代百科全书事业很发达。除出版多种日本自己编辑的大型百科全书(百科事典)以外,还翻译了《不列颠国际大百科事典》(1988年改订版),日译本大量补充了英文原书。我是日译本的“国际编集(编辑)顾问”之一。改订版出版不久,出版社来信说,已经销售70万套。这说明百科全书事业在日本的发达程度。跟日本相比,我国的百科全书事业还要努力求实、继续精进。我们要提倡充分利用百科全书,不是把百科全书当作客厅里的高雅装饰品。我们的现代百科全书事业任重而道远。

2003年6月30日时年98岁

多极化与一体化

今年(2008年)8月,北京奥运会举世欢腾,电视中忽然出现俄罗斯军队进入格鲁吉亚的画面,观众大惊!

格鲁吉亚(Georgia),高加索小国,人口464万,原为前苏联加盟国,1991年独立,希望离开前苏联,加入欧盟,可是国内有两个地区,阿布哈兹(Abkhazia)和南奥塞梯(Ossetia),居民中有许多俄罗斯人,要求独立,并入俄罗斯。格军镇压南奥塞梯独立,俄军进入南奥塞梯支持独立,俄罗斯国家杜马决议承认南奥塞梯和阿布哈兹独立。欧美严正声明,维护格鲁吉亚领土完整。

一位欧洲学者说,俄格对抗背后是俄美对抗,俄美对抗的要害问题是:俄罗斯主张“多极化”,而美国主张“一体化”。这句话是什么意思呢?

什么是“多极化”?什么是“一体化”?请看《现代汉语词典》(2005年版):

“多极化”:“使变成有两个以上的重心。”(美国是世界重心,俄罗斯也要做世界重心。)

“一体化”:“使各自独立运作的个体,组成一个紧密衔接、相互配合的整体。”(美俄共同遵守同一个行为准则,就是全球化准则。)

WTO(世界贸易组织)是一个具体例子。

斯大林说:“一个世界,两个市场:社会主义市场,实物交易;资本主义市场,货币交易。”这是“多极化”。前苏联瓦解,剩下一个市场,WTO,既不姓社也不姓资。这是“一体化”。

中国加入WTO,谈判了十五年之久。俄罗斯还在艰难的谈判中。普京不耐烦了,生气说:“参加有什么好处!”

俄罗斯认为,中国参加WTO,接受经济外包,中国少得,外国多得,中国太吃亏了。

历史学家说:清末洋务运动的工业化之梦今天终于实现了。

“多极化”和“一体化”的分辨,欧洲人非常认真。亚洲人不予理会:“一体化”不就是美国独霸的“单极化”吗?欧洲人说:“单极化”是“一强独霸”;“一体化”是“平等协作”,二者迥然不同。《现代汉语词典》里没有“单极化”这一条。

亚洲人到欧洲,喜欢问法国人和德国人:你们还会打第三次大战吗?

他们同声回答:不会。

亚洲人不信。

法德解释说:原来两国都在同一条马路上开车,各有各的交通规则(多极化),法国采取“民主”规则,德国采取“专制”规则,结果一再撞车。现在仍旧在同一条马路上开车,大家都遵守相同的“民主”规则(一体化),不再撞车了。

亚洲人还是不信。

法德又进一步解释:“一战”之后,法国主持欧洲外交,对德采取“惩罚”原则:废除军备,限制经济,还要支付巨额赔款,结果狗急跳墙,跳出一个希特勒。“二战”之后,美国主持欧洲外交,对德采取“援助”原则:限制军备,以GDP的1%为度;发展经济,协助资金和技术,德国生产超过法国,德法化敌为友。欧洲发生了根本性的变化:“多极化”变为“一体化”。

日本无条件投降之后,诚惶诚恐地等待美国来“惩罚”。想不到美国没有“惩罚”,而是实行了“援助”政策,这跟对德国一样,限制军备而发展经济。日本经济超过了战前,成为经济大国。“日美两极化”变为“日美一体化”。这是美国的“宽大”吗?非也!经过两次大战,美国变得聪明了,懂得“援助”敌人就是“援助”自己,日本大量购买美国的技术和设备,日美贸易共同迅猛发展,“援助”比“惩罚”更为有利。

德国和日本,不仅经济起飞,政治也起飞了,都从封建****改为现代民主,也就是共同进入美国倡导的世界一体化。联合国就是全世界的一体化组织。

普京访问美国,布什热情招待,在家中请他吃“龙虾”,希望俄美和好,共同进入“世界一体化”。可是,俄罗斯不是德日。前苏联瓦解,俄罗斯继承前苏联的大国地位,独立于欧盟一体化之外,没有动摇俄罗斯传统的大国自尊。最近,俄罗斯依靠石油涨价和出售军火,经济大为好转,大国自尊更加抬头了。俄罗斯进口工业品而出口天然资源,俄罗斯经济学家自嘲说:这是殖民主义式的国际贸易。自嘲不影响大国自尊。

前苏联六个华沙条约国和三个波罗的海加盟国,“脱俄入欧”,加入了欧盟。俄罗斯要求保持前苏联时期的势力范围,强烈反对欧盟“东扩”。欧盟说,这不是“东扩”,这是前苏联“西扩”的还原。乌克兰、格鲁吉亚等俄罗斯的近亲近邻,也要求“脱俄入欧”,俄罗斯神经紧张了。

美国在波兰设置导弹防御系统,俄罗斯反对,美国不理。俄罗斯认为:“是可忍,孰不可忍!”

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