冬至。舉僧問古德云。一陽來復。日長一線。未審佛法長多少。德云。長一線。後又有古德云。一線長。師拈云。就窠打劫。還他二老本分鉗鎚。若謂佛法短長。端的未夢見在。今日忽有人問西峰佛法長多少。只向他道。東西十萬。南北八千。
薌林居士至上堂。此事如欲登天目大山相似。未到山時。不免蘊一座山於八識田中。洎至一到。所蘊之山恍焉消殞。因甚如此。豎起拂子云。只緣身在此山中。
復舉老子道。湛兮似或存。吾不知其誰之子。象帝之先。師拈云。咄哉遮漢。錯下注脚。湛兮似或存。吾不知其誰之子。毗耶城裏老維摩。
上堂。舉雲門大師到乾峰云。請師答話。含血噴人。先汙自囗。峰云。到老僧也未。赤眼撞著火柴頭。門云。恁麼那。恁麼那。河裏失錢河裏摝。峰云。將謂猴白。更有猴黑。好手手中呈好手。紅心心裏中紅心。
雪巖和尚忌。拈香。阿師示寂來。彈指恰八載。將謂入黃泉。面目儼然在。大眾。面目既在。拈起香云。莫是遮箇麼。插香云。認著依前猶隔海。
上堂。工夫不到不方圓。寬著程途急著鞭。但得此心常不昧。從教滄海變桑田。
解制上堂。識得拄杖子。被拄杖子縛。不識拄杖子。亦被拄杖子縛。卓拄杖云。不是弄潮人。徒勞遭點額。
復舉金陵則監寺初參青峰。問云。如何是學人自己。峰云。丙丁童子來求火。後謁法眼。眼云。曾見甚麼人來。則云。青峰來。眼云。有何言句。則舉前話。眼云。上座作麼生會。則云。丙丁屬火。以火覓火。如將自己覓自己。眼云。恁麼會又爭得。則云。某甲只恁麼。和尚作麼生。眼云。汝問我。我與汝道。則云。如何是學人自己。眼云。丙丁童子來求火。則於言下頓悟。師拈云。遮則公案。自古至今。覓箇不錯會底人。如星中揀月相似。只如則監寺於法眼言下悟去。要且不是順朱。具眼底試辨看。
重陽上堂。大抵登高直須親到萬山之頂。若不到頂。爭知宇宙之寬。即今莫有到頂者麼。良久云。土曠人稀。相逢者少。
復舉慈明和尚。每室中以水一盆。上劄一囗劍。下著一緉草鞋。膝上橫按拄杖。凡有僧入門便指。纔擬便棒。師拈云。大小慈明。勞而無功。西峰不動一鎗一旗。從教[梟-木+儿]短鶴長。何故。年年九月九。徧地菊花香。
上堂。舉永首座。同慈明辭汾陽後。相從二十年。不得休歇。一夕圍爐夜深。明以火筯敲炭召云。永首座。永首座。永咄云。野狐精。明以手指云。訝郎當漢。又恁麼去。永於言下頓悟。師拈云。遮箇公案。若曰依條直斷。慈明無端坑陷平人。合喫三十棒。永首座不合隨風倒柂。亦當代喫十棒。忽有箇抱不平底出來道。西峰聻。則向他道。心不負人。面無慚色。
雪巖和尚忌。拈香。咄哉老賊。偷心未息。石灰布袋。到處成跡。若謂子為父隱。畢竟曲不藏直。今日因齋慶讚。未免乘時拈出。
上堂。一年又過一月。今日又從頭起。循環烏兔如梭。百年光陰有幾。以拄杖卓一下云。諸上座。休瞌睡。直饒火急翻身。四大海水。早已傾在汝耳裏。
結制上堂。今年龍象頗多。權作三堂結夏。雖然名字不同。是法本無高下。中間有箇肉身菩薩。現與諸人同結同修。同眠同坐。若也點檢得出。說甚黃面瞿曇。西來達磨。不然。且待七月十五。却與諸人說破。
復舉僧問雲門。如何是諸佛出身處。門云。東山水上行。又僧問圓悟。如何是諸佛出身處。悟云。薰風自南來。殿閣生微涼。師拈云。二老雖具頂門正眼。慤其本源。天地懸隔。
上堂。資生貴圖求富。參禪貴圖求悟。求悟若學資生。箇箇成佛作祖。咄。甜瓜徹蒂甜。苦瓠連根苦。
復舉僧於馬祖前作四畫。上一畫長。下三畫短。云不得道長。不得道短。離四句。答某甲始得。祖乃畫一畫云。不得道長。不得道短。答汝了也。後僧舉似忠國師。師云。何不問我。師拈云。字經三寫。烏焉成馬。西峰忍俊不禁。特為諸人改正去也。召侍者云。分明記取。
上堂。舉僧問長慶。眾手淘金。誰是得者。慶云。有伎倆者得。僧云。學人還得也無。慶云。大遠在。師拈云。西峰不然。今日忽有人問。眾手淘金。誰是得者。只向他道。阿誰無分。又云。學人還得也無。猶嫌少在。
上堂。千疑萬疑。祇是一疑。若能決此一疑。免教節上生枝。即今莫有決得底麼。若也決得。賞你一錠金。若決不得。亦賞你一錠金。何故。豈不見道。至道無難。惟嫌揀擇。
復舉僧問法眼。聲色二字。如何透得。法眼召大眾云。若會得遮僧問處。透聲色也不難。師拈云。明修棧道。暗度陳倉。
解制上堂。拈拄杖卓一下云。打開布袋頭。放出百千牛。縱隨芳草去。終不被人收。一日歸來重會面。半含容笑半含羞。大眾。羞即且止。畢竟笑箇甚麼。又卓一下云。休。
復舉芙蓉一日告辭馬祖。祖云。裝却包了來。與你說一上佛法。芙蓉於次日至方丈侍立少頃。祖云。時寒善為道路。芙蓉至法堂上忽然有省。師拈云。馬祖佛法。恁麼流布。拈花微笑。命若懸絲。今日凡有人來告辭。總與草鞋一緉。
上堂。今朝八月一。行脚禪和出。不識自家珍。却向途中覓。直饒走徧一百一十城。參見五十三善知識。功超十地三乘。位等釋迦彌勒。若還來到西峰。未免一棒打折你驢脊。
起期上堂。山僧久病。服藥不瘳。大眾。久參於心不悟。所以病到筋斷骨折處。參到情窮理極時。一一檢點將來。全無些子靈驗。記得去年有一則未了公案。今日擬循舊例。別剏新條。以八十日劃地為牢。要諸人各各通箇囗欵。不得將無作有。不得指東話西。不得舉意博量。不得擬心湊泊。若有箇不顧性命底漢。向事未著罪未彰以前。一欵盡招。西峰拄杖子。當為伊據欵結案。
辭眾。西峰三十年妄談般若。罪犯彌天。末後有一句子。不敢累及平人。自領去也。大眾。還有知落處者麼。良久云。毫釐有差。天地懸隔。
示禪人
三世諸佛。歷代祖師。留下一言半句。惟務眾生超越三界。斷生死流。故云為一大事因緣。出現於世。若論此一大事。如馬前相撲。又如電光影裏穿針相似。無你思量解會處。無你計較分別處。所以道。此法非思量分別之所能解。是故世尊於靈山會上。臨末梢頭。將三百六十骨節。八萬四千毛竅。盡底掀翻。雖有百萬眾圍繞。承當者。惟迦葉一人而已。信知此事。決非草草。若要的實明證。須開特達懷。發丈夫志。將從前惡知惡解。奇言妙句。禪道佛法。盡平生眼裏所見底。耳裏所聞底。莫顧危亡得失。人我是非。到與不到。徹與不徹。發大忿怒。奮金剛利刃。如斬一握絲。一斬一切斷。一斷之後。更不相續。直得胸次中空勞勞地。虗豁豁地。蕩蕩然。無絲毫許滯礙。更無一法可當情。與初生無異。喫茶不知茶。喫飯不知飯。行不知行。坐不知坐。情識頓淨。計較都忘。恰如箇有氣底死人相似。又如泥塑木雕底相似。到遮裏驀然脚蹉手跌。心華頓發。洞照十方。如杲日麗天。又如明鏡當臺。不越一念。頓成正覺。非惟明此一大事。從上若佛若祖。一切差別因緣。悉皆透頂透底。佛法世法。打成一片。騰騰任運。任運騰騰。灑灑落落。乾乾淨淨。做一箇無為無事出格真道人也。恁麼出世一番。方曰不負平生參學之志願耳。若是此念輕微。志不猛利。[毯-炎+畏][毯-炎+畏][毯-炎+崔][毯-炎+崔]。魍魍魎魎。今日也恁麼。明日也恁麼。設使三十年二十年用工。一如水浸石頭相似。看看逗到臘月三十日。十箇有五雙。懡[怡-台+羅]而去。致令晚學初機。不生敬慕。似遮般底漢。到高峰門下。打殺萬萬千千。有甚麼罪過。今日我之一眾。莫不皆是俊鷹快鷂。如龍若虎。舉一明三。目機銖兩。豈肯作遮般體態。兀兀度時。然雖如是。正恁麼時。畢竟喚甚麼作一大事。若也道得。與汝三十拄杖。若道不得。亦與三十拄杖。何故。卓拄杖一下云。高峰門下。賞罰分明。
兄弟家。十年二十年。以至一生。絕世忘緣。單明此事。不透脫者。病在於何。本分衲僧。試拈出看。莫是宿無靈骨麼。莫是不遇明師麼。莫是一暴十寒麼。莫是根劣志微麼。莫是汩沒塵勞麼。莫是沈空滯寂麼。莫是雜毒入心麼。莫是時節未至麼。莫是不疑言句麼。莫是未得謂得。未證謂證麼。若論膏肓之疾。總不在遮裏。既不在遮裏。畢竟在甚麼處。咄。三條椽下。七尺單前。
若論此事。如大火聚。烈燄亘天。曾無少間。世間所有之物。悉皆投至。猶如片雪。點著便消。爭容毫末。若能恁麼提持。剋日之功。萬不失一。倘不然者。縱經塵劫。徒受勞矣。
若論此一段奇特之事。人人本具。箇箇圓成。如握拳展掌。渾不犯纖毫之力。祇為心猿擾擾。意馬喧喧。恣縱三毒無明。妄執人我等相。如水澆冰。愈加濃厚。障却自己靈光。決定無由得現。若是生鐵鑄就底漢。的實要明。亦非造次。直須發大志。立大願。殺却心猿意馬。斷除妄想塵勞。如在急水灘頭泊舟相似。不顧危亡得失。人我是非。忘寢忘餐。絕思絕慮。晝三夜三。心心相次。念念相續。劄定脚頭。咬定牙關。牢牢把定繩頭。更不容絲毫走作。假使有人取你頭。除你手足。剜你心肝。乃至命終。誠不可捨。到遮裏方有少分做工夫氣味。嗟乎。末法去聖時遙。多有一等泛泛之流。竟不信有悟門。但只向遮邊穿鑿。那邊計較。直饒計較得成。穿鑿得就。眼光落地時。還用得著也無。若用得著。世尊雪山六年。達磨少林九載。長慶坐破七箇蒲團。香林四十年方成一片。趙州三十年不雜用心。何須討許多生受喫。更有一等。成十年二十年用工。不曾有箇入處者。只為他宿無靈骨。志不堅固。半信半疑。或起或倒。弄來弄去。世情轉轉純熟。道念漸漸生疏。十二時中。難有一箇時辰把捉得定。打成一片。似遮般底。直饒弄到彌勒下生。也有甚麼交涉。若是真正本色行脚高士。不肯胡亂。打頭便要尋箇作家。纔聞舉著一言半句。更不擬議。直下便恁麼信得及。作得主。把得定。孤迥迥。峭巍巍。淨躶躶。赤灑灑。更不問危亡得失。只恁麼捱將去。驀然繩斷喫顛。絕後再甦。看他本地風光。何處更覓佛矣。又有一偈。舉似大眾。急水灘頭泊小舟。切須牢把遮繩頭。驀然繩斷難迥避。直到通身血迸流。
生死事大。無常迅速。生不知來處。謂之生大。死不知去處。謂之死大。只遮生死一大事。乃是參禪學道之喉襟。成佛作祖之管轄。三世如來。恒沙諸佛。千變萬化。出現世間。蓋為此生死一大事之本源。西天四七。唐土二三。以至天下老和尚。出沒卷舒。逆行順化。亦為此一大事之本源。諸方禪衲。不憚勞苦。三十年二十年。撥草瞻風。磨裩擦袴。亦為此一大事之本源。汝等諸人。發心出家。發心行脚。發心來見高峰。晝三夜三。眉毛撕結。亦為此一大事之本源。四生六道。千劫萬劫。改頭換面。受苦受辛。亦是迷此一大事之本源。吾佛世尊。捨金輪王位。雪山六年苦行。夜半見明星悟道。亦是悟遮一大事之本源。達磨大師。入此土來。少林面壁九載。神光斷臂。於覓心不可得處打失鼻孔。亦是悟遮一大事之本源。臨濟遭黃檗六十痛棒。向大愚肋下還拳。亦是悟遮一大事之本源。靈雲桃花。香嚴擊竹。長慶捲簾。玄沙[祝/土]指。乃至從上知識。有契有證。利生接物。總不出悟遮一大事之本源。多見兄弟家。雖曰入此一門。往往不知學道之本源。不能奮其志。因循度日。今來未免葛藤。引如上佛祖入道之因。及悟道之由。以為標格。晚學初機。方堪趣向。且道如何趣向。不見古人道。若要脫生死。須透祖師關。畢竟將甚麼作關。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。不得有語。不得無語。若向遮裏著得一隻眼。覰得破。轉得身。通得氣。無關不透。無法不通。頭頭示現。物物全彰。無邊剎境。自他不隔於毫端。十世古今。始終不離於當念。所以水潦和尚見馬大師。禮拜起。擬伸問間。被馬祖攔胸一踏踏倒。起來呵呵大笑云。百千法門。無量妙義。總向一毫頭上識得根源去。德山見龍潭。向吹滅紙燭處豁然大悟。次日遂將疏鈔於法堂上爇云。窮諸玄辨。若一毫置於太虗。竭世樞機。似一滴投於巨壑。到遮裏有甚麼禪道可參。有甚麼佛法可學。有甚麼生死可脫。有甚麼涅槃可證。騰騰任運。任運騰騰。臘月三十日到來。管取得大自在。去住自由。故云自從認得曹溪路。了知生死不相干。然雖如是。豎拂子云。且道遮箇是生耶。是死耶。若也道得。便可向無佛處稱尊。無法處說法。其或未然。山僧不懼羞慚。更與諸人露箇消息。擲下拂子云。夜冷魚潛空下釣。不如收卷過殘年。
兄弟家。成十年二十年撥草瞻風。不見佛性。往往皆謂被昏沈掉舉之所籠罩。殊不知只遮昏沈掉舉四字。當體即是佛性。堪嗟迷人不了。妄自執法為病。以病攻病。致使佛性愈求愈遠。轉急轉遲。設使一箇半箇。回光返照。直下知非。廓然藥病兩忘。眼睛露出。洞明達磨單傳。徹見本來佛性。若據西峰點檢將來。猶是生死岸頭事。若曰向上一路。須知更在青山外。
若論此事。正如逆水撑船。上得一篙。退去十篙。上得十篙。退去千篙。愈撑愈退。退之又退。直饒退到大洋海底。掇轉船頭。決欲又要向彼中撑上。若具遮般操志。即是到家消息。如人上山。各自努力。
