第82章

她是闻名天下的茶道天才，新帝登基，她被迫成为宫中女官，逃无可逃。新帝傲娇霸道，还带着一个拖油瓶，最要紧的是，他居然是曾经被她抛弃的二师兄……新书《凤门嫡女》已发，欢迎入坑

长篇架空历史的古风小说，讲述了一段权谋暗战，乱世中最危险的游戏。大烨年间，皇帝赵烨暴戾，民不聊生，天下大乱。苏锦帮助身为前朝太子的堂哥苏檀阳组织义军，夺取天下。然，义军需要大量开支，苏檀阳、苏锦二人去素家借款，从而结识素家二公子素陵澜。素陵澜是皇帝最狡猾锋锐的鹰犬爪牙——龙隐司的统领。素陵澜扬言为见太平盛世而帮助义军，并多次救义军于水火。然而，义军的损失却依然在扩大……

一纸协议，她被迫为了钱成为代孕妈妈，卖了孩子，心也跟着沦陷。他事业成功，相貌堂堂，却宁可放弃结婚，选择代孕生子，对她纠缠不休，这背后究竟藏着什么秘密？她逃不掉，躲不开，这辈子只能就此沦陷...

上一刻颁奖台上意气风发，下一刻古代砖瓦房外凄风苦雨。沈月还没有感慨完，就被周围蜂拥而来的人群给吓傻了。“就是这个女人，真是丢脸啊，昨天才嫁过来，今天就听到诊断说是怀了两个月的身孕了。”“天哪，这是什么情况，两个月的身孕。这沈家父亲沈三好歹曾经也是一个教书先生，怎么会教出这么一个品德败坏的女儿啊。”“哎呀，媳妇啊，你刚嫁过来，你是不知道啊，这个沈清的父亲虽然说以前是一个教书先生。但是你可知道，那是什么样的教书先生，那可是曾经偷盗过的教书先生啊。你说，这样的父亲能教出什么样的女儿来。呀，真真是作孽啊，父亲偷东西，女儿偷人啊。”丫丫的，真是姑奶奶不发威，你还当我是林黛玉。沈清愤怒了，后果不堪设想。原本以为是一场倒霉催的穿越，结果意外发现竟然也是自己理想发挥的一个好地方。从此之后，上山，下田，做生意，做美食，开创荷花村。沈清在古代混得风生水起，一派滋润。本文一对一，男女主身心干净，无虐无小三，发家致富奔小康。大家放心跳坑吧，坑品有保证。

初见时，锦瑟年华她俏皮一笑，故事在纸上开落如花她与他前世命定，这一世再一次相遇是缘还是虐，还是有人的刻意安排？“你不要睡好不好”她痛哭的趴在他身上“那你也不要走好不好”他奄奄一息的说她泪流满面地点点头【本书纯属虚构以实文为准】

敏豪生男爵是一个快乐的冒险家，也是一个著名的吹牛大王。他编了许多离奇古怪、异想天开的冒险故事讲给人们听。例如，他的马怎样挂到房顶上，他怎样骑炮弹飞行，怎样到月亮上去旅行，怎样被大鱼吞进肚里又逃出来，怎样遇到干奶酪岛上三条腿的人……他的奇特故事也许是笑话和疯话，但充满了想象力和机智。

王爷说：我家王妃性格软，我说一她不敢说二。全京城群众呵呵：烧毁你的床赶走你小妾的人是我们咯？王爷你这么牛逼，你咋跪着说话？王爷又说：我家王妃胆子怂，我往东她不敢往西。全天下人民呵呵：夺了你的兵差点废掉你军舰的人是我们咯？王爷你这么牛逼，你咋还跪着说话？王爷还说：我家王妃脸面薄，我让她跪下她绝不敢站着。王妃呵呵：王爷你这么牛逼，要不你站起来说话？“不不不，宝宝让跪我就跪，让跪多久跪多久！宝宝牛逼！宝宝宇宙无敌帅！”众人：脸是一个好东西，王爷拜托你要一下！情节虚构，请勿模仿

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传说在情人谷躺尸的人，第一个救起自己的人就是自己的白马王子。钱晨赌注似的在那儿趟了三天三夜，为的是等那个人来救自己，结果谁都没有等来。她不知道这都是有人的蓄意阴谋。强强相遇，不是小白玩家和大神的网游爱情故事，他们一个强一个狠，如果有一个人最先妥协，永远是爱的深的那个，还好，他们彼此相爱。他们的爱情故事虽然没有一帆风顺，但是从来没有过误会的分离，他们的爱情虽然不是王子公主，但是却十分甜蜜，他们的爱情不乏第三者出现，他们总会强力出击，他们的爱情遭遇到阻挠，他们总是锲而不舍。

读古籍不易，读《黄帝内经》尤难。因为书中有大量的古典医学术语，再加上理义深奥，文词晦涩。本书作者傅维康大夫为这部宝典萃选精华，详细注释，并概括全书要点，精心写出《概述》一文，以及指导学习方法，给读者以打开大门的钥匙。

程巧巧扮演着别人的身份，寻找一样东西，找到之后随手带了其他物品，最后又要还回去，再次穿越。有几次莫名其妙穿了回去就在最危险的时刻，可沈陌面临着危机。与沈陌发生了很多事情。最后也说明了身份，可就算是这样，沈陌还是喜欢这么一个来路不明的女子，“虽然她不是她。”树被烧了，无法穿越回去，从此就留在那个朝代里。但偶然的一天。。。。。。

意外穿越异世，龙渊大陆成为曦月王朝的唯一一位异姓公主--------风浅曦，

还记得儿时的梦吗？还记得当初的她吗？且看小陈澈从曼联青训走出，意乙尤文开启职业生涯，一路虽不平坦，但万幸有系统G相伴，追寻梦想和她的故事。

《西洋哲学史》是李长之先生在抗日战争期间编著、向中国人介绍西方哲学史的著作，体例参考了法国人韦伯的《哲学史》，对西方哲学史上颇具研究性和争议性的哲学家做了简明的介绍。在融会贯通的基础上，对西方哲学史与中国哲学史有一定比较，表达了其写作时的“中国人的立场”，除了在体例上附以中国年代外，还将中西关键节点的人物的进行比较，这让当时对西方文化了解不深的文人很容易有代入感和亲切感，也便于现在的中西哲学文化研究。

我们经常会有这样的错觉：仿佛在不久的将来，我将推出一个改变世界的产品，我将撰写一部鸿篇巨制的小说，或者实际点，我要说一口流利的外语，我要拿到某家知名企业的offer。而这基本上都是坐在马桶上时的胡思乱想。尤其是当手边没有报刊杂志，洗手间没网或手机没电的时候。提上裤子之后，又是一切照旧，懒散如故，也许有人会象征性地坚持片刻，但能坚持到下次脱下裤子的人却是寥若晨星。你以为有个牛逼的想法，不画上几叠错综复杂的结构图，不写上几抽屉密密麻麻的代码，不经历卑躬屈膝的融资和推广，一个改变世界的产品就应运而生了？