第450章 孤男寡女（四）

为嘛别人穿越不是小姐就是公主，好吃好喝有王子有王爷？而她却成了将军府的替嫁小女儿，一个爹不疼姐不爱甚至还不知道自己身世的人。要不是在市集上救她一命的白衣侠士出现在皇宫里，她才懒得进宫去报恩，哪想她根本不被人想起，反被人嘲笑“太丑想不起”。“哼，我长大了也会是倾国倾城的美人，你给我等着。”为了这句话，她闭关修生养性，从此与琴棋书画，诗书礼乐为伴。她发誓她的出现一定要惊艳四方让他拜倒在自己的长裙之下。

瓶梅清风，诗酒人生。家与国，江湖与朝堂。这一场风花雪月，你说若是无关情爱，亦或是更甚于情爱，是否能更如雪般纯粹。世家之争的勾心斗角和武林的尔虞我诈究竟何处更精彩。不求功成名就，但求热血四方。不求富胜之道，予你三生之梦。

穆雨冉，二十一世纪现代大学生一枚，因为大马路上捡钱包死于车祸，稀里糊涂地变成一缕孤魂。她自认为一只死于非命的女鬼，死后身世不明，记忆全无。本以为这样够惨了，遇到某个臭道士国师之后，日子更难过。第一次见面就被误会杀了地仙的魅惑鬼修，二话不说就想除掉她，幸亏她跑的快。第二次见面仍旧被误会要害死俊俏书生的女鬼。“俊俏小书生，你等等我呀！”第三次见面，在外偶遇的潇洒美男子，正当一股陌生情愫时干扰穆雨冉的思维情绪时，一个邪魅的声音从耳边飘过。“人鬼殊途，你还是早点放弃的好。”

生来就是上一代恩怨的牺牲品，过着被死神追赶的日子，所以，水玉烟极度任性！也因此她性情淡薄疏离，相信无情不似多情苦。偏偏出现了个仓行云，愿将行云付流水。他打破了她的藩篱，为她卷入是非，甚至不惜放弃一切！偏偏她就动了心。

一人慵懒肆意的享受最美的时光，一人乖巧懦弱的听从残酷的安排。从天堂，到地狱，只在一念之间，从地狱，到天堂，却需一生祈祷。就因这一念，慵懒肆意的她，来到不属于她的世界，代替乖巧懦弱的她，用尽一生，从地狱走向天堂。冷酷?无情?在冰冷的面具下，且让她看看，这个男人的心，是花，是石，还是伪装的温柔。勾心?斗角?如今，便由她借着这副娇滴身子，笑探众生如何浑身解数唱一出好戏。不知，茫茫面具下，会否真有一颗心？一把桃花扇，扇尽天下缠绵风，一曲琵琶锁，锁尽叵测女人心；琵琶一曲，扇一把，莫待心凉空茶温…

一朝穿越，来到了个架空时代。关键是人家穿越的要么是什么富贵人家，要么是什么厉害的江湖人士，为什么自己还是个普通人？我要逆袭，我要挣钱，把现代商业开在古代！别问我是谁，一穿越的小青年。

曾经的华国，豪门世家要给孩子配上伴读书童，还要请上家庭教师，更不惜小小年纪就送到知名书院。戒尺是必备工具，不过有通房丫头。曾经的欧洲，孩子几岁就开始家庭教育，学者是标配，棍棒是衡量教学质量的标准，再大些就是骑士学院，上百们的功课，配备的侍女也不错。现在是九年义务教育。没有多对一的教育，没有了丫鬟侍女，同样的到是文山考海。所以有个神魔教育机也不错。不过说好的女仆那？

“生活中，很多人常常会有轻生的念头。但是当你真的和我现在一样深陷绝境的时候，本能就会被激发出来。我们在寻找一个爱情伙伴的过程中，是把我们的女性原始意向或男性原始意向投射到潜在的对象身上，也就是说，每个人在寻找伴侣时，心里面提前就预设了一个标准。如果你存心拖延逃避，你就能找出成千上万个理由来辩解为什么事情无法完成，而对事情应该完成的理由却想得少之又少。把“事情太困难、太昂贵、太花时间”等种种理由合理化，要比相信“只要我们更努力、更聪明、信心更强，就能完成任何事”的念头容易得多。”

他是二次元古风大佬，她服饰师，他也是她的恩师。“谁说可以不交学费的”“我说的，我家的小孩，收什么学费”。

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棉花宋代由爪哇传入我国，曾名吉贝，是马来语的音译。元代黄道婆已经掌握了一整套纺织技术，明代徐光启写了一篇著名的《吉贝疏》，力陈棉花之重要。欧洲工业革命后，纺织工业发展迅速，20世纪初登陆中国，三四十年代上（海）青（岛）天（津）现代纺织工业初具规模，可是华北平原的棉纺仍停留在黄道婆的水平上。河北省南部多沙壤，日照长，适于种植棉花，产量占全国的40%以上，是著名的“棉花窝”。

人界、妖界、仙界、魔界、佛界、鬼界、神界。人界是各界基础，神界是各界向往的存在，主角吴天人界之人，为了修真为了自己的“道”周游各界，他能否修真成功？……

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华为公司选拔领导的机制是从员工内部去发掘适合的人做领导，这是华为的优秀品质。任正非在致华为新员工的信中也说，不干基层就别想当官。

《伦理与文明》是全面介绍社会主义核心价值观和公民道德建设问题的连续出版物（集刊），由山东省委党校山东省伦理学与精神文明建设基地主办。本辑以社会主义生态文明建设为主题，主要围绕中国传统生态伦理思想研究、西方生态伦理思想研究、马克思主义生态伦理思想研究等方面展开研究，具有一定的研究水平与研究价值。