祭文
哭莫纯卿文
祭陈云浦先生文
哭刘国征文
哭魏懋权文
再哭魏懋权文
祭王泽山太亲翁及陈太亲母文
祭中丞魏见泉先生
祭龙冈施老师
哭莫纯卿文
呜呼伤哉纯卿伤哉纯卿忆己卯之冬十一月二十六日予与家季将北征就子而别当是时寒云盈空冻雪积野徘徊四顾意态萧飒子进予而觞之曰丈夫有事四方兹其始矣予感其意饮立尽而以其觞觞予予复以其觞觞予意甚壮也既别予心甚喜今年四月予弟腾书言纯卿疾病时拥重裘犹冷冷称寒予大惊无何而予弟言纯卿就药吴门予益惊又无何有客从锡中来者谓七月二十日过莫氏之里见里人聚而咨嗟入其里者狂若奔出其里者怅然若有失也予闻客言心又益惊就而穷其所以客嚅嚅不肯答无何而苍头来讣纯卿七月之十四日卒矣予闻之如醉如梦目不知所视耳不知所听心不知所之忽不自知其涕泗之横流也稍定乃为位而哭之又一月始勉为文俾子弟告之纯卿呜呼纯卿天道之无知也自昔而已然矣何待至于子始信也佞【佞改佞子】不如甘敢冀早达子营不如顿敢冀有家子暴不如跖敢冀有年子戕不如汤敢冀有后予所痛者予与子交数年矣忆予始居泾里之上数日不见子辄思思辄题尺素以通比发而予之问亦至犹以为次于见也自是而予归泾水如昨子不可得而思矣始予由泾里入邑中辄过子过辄为杯酒欢微言纵论无所不倾倒自是而予归入子之门登子之堂榱题栋桷如昨子不可得而见矣始予过子时时与杨生士初陈生穉登邹生彦文偕即过三子必时时与子偕自是而予归三子如昨子不可得而偕矣予与子颇负嘐嘐其所相契葢不在形骸其所相磨葢不在荣显其所相要葢不在一旦一暮以为似异乎人之友也是故有予可而子否有予否而子可将以是庶几于辅仁而互期其成乃今求子之一可一否而不可得矣予客燕中二年之间子前后惠贻德音不啻千百言予性简颇不乐于风尘而子惟恐其失之枯也予性狭不能漫与人同可否而子惟恐其失之矫也切切而规之予诵其言未尝不发深省以为子固非诲予阿世也乃今求子之一针一砭而不可得矣呜呼纯卿痦何使予不痛子也且予非特痛子也而又为予痛双亲在堂自是左右而承欢者谁其可痛一也竼竼【竼竼照原本改茕茕】嫂氏自是终身而仰望者谁其可痛二也仅息二女自是春秋而俎豆者谁其可痛三也呜呼若是乎天道之无知至于子而极也子如知此何为乎好为大而不好为佞乎胡为乎好为义而不好为营乎胡为秋好为逊而不好为暴乎胡为乎好为德而不好为戕乎呜呼子不克早达前子而不克早达者若马氏之援非一人也予不敢怨也然而援也有家也子之家何如矣子不克有家前子而不克有家者若原氏之思非一人也予不敢怨也然而思也有年也子之年何如矣子不克有年前子而不克有年者若贾氏之谊非一人也予不敢怨也然而谊也有后也子之后何如矣维天苍苍何所不覆维地茫茫何所不载维万物芸芸何所不遂而独使子至此也予其奈之何哉呜呼予羁迹天涯病不能视子死不能送子而子己矣予呼子而子不应则呼其苍苍者茫茫者芸芸者以问子而又不应但仰而见夫日子之若父若母若嫂氏若二女若宗姓若姻党若二三友生莫不改容而变色与日月山川相应而凄然而子亦彷佛往来乎上下之间追而呼之而子卒不予应也呜呼予言有尽而意无尽有尽者书而告子其无尽者俟予异日归而谒子之墓呼而告之也当是时子能怜予而应之耶呜呼予顾生宪成也告子者予家季允成也呜呼纯卿呜呼纯卿尚享
祭陈云浦先生文
呜呼伤哉已矣乎先生其【其下原本有遂字】不可得而起乎呜呼先生之不可得而起也夫【也下原本无夫字】天下莫不悲而况于乡乎环先生之居东西南北可数十里莫不聚而嗟泫然而继之以涕泣而况于不肖宪乎呜呼忆先府君徙泾里而家也里人有狎其新而齮龁之者有嫉其倨直而倾上多一而字等下脱一而字而倾之者又有外为昵而内为构者其态前后非等独先生善苑府君四十年一日也先府君既以贫故令予两兄次第仕家不克究于学后稍令不肖宪究之又令弟允究之里人有逆其无成而嗤之者有逆其成而妬之者又有阳为助而阴以观其若何【若何原作何若】者其态亦前后非等而独先生左提右絜惟恐其不即底于成二十年一日也呜呼何其德于予父子也先生尝令宁乡矣能为德于宁乡尝守宁州矣能为德于宁州又尝令宝鸡矣能为德于宝鸡尝守光州矣能为德于光州当其居田能为德于宗用其材者恤其窭者教其少者何则既已受 天子之命乘坚策肥俨然而居人上固人理之所宜尔也木有本水有源人有始故范文正公曰自祖宗积德累世而有今日吾奈何专享之此人情之所宜尔也其德于予父子何哉且固未也始先府君不禄适先生弃官而归未抵家遽入拜先府君于帷为之出涕又先府君方疾病时闻先生归也喜见于色曰是固当自是诸郎君得一意而修诗书之业矣及先生再出予举以告先生曰是真爱我者复为之出涕已从乞先府君传良久报曰噫吾不忍也每一下笔便须心折姑徐之是先生之于先府君死生一日也当先生由光州扶病而归至亟矣其道囗囗囗予凡弟无恙及两兄趋而视之辄问宪客游无恙也已目吾两兄谓曰吾幸与子诀而不得与子之弟诀又目予弟曰吾幸与予诀而不得与子之兄诀为我语之努力自爱已又缄一币寄焉是先生之与【与原作于】予兄弟死生一日也是安得而无痛乎呜呼人之痛先生也以公属于公者其情可得而言其言亦可得而尽也予兄弟之痛先生也以私属于私者其情不可得而言即可得而言矣其言不可得而尽也先生识之卓足以凌千古之上下材之雄足以备 国家之缓急文之奇足以颉颃作述之材气之豪足以倾动一世咸乐与之共肝胆宪等【等下原本有宁字】不知哀之惜之而独先生之所以德于予父子者愈思而愈伤而【伤下原本无而字】愈久而愈不能解何则众之所共在彼而予之所专在此也呜呼泰华诚高仰之可涉江海诚深俯之可测悠悠我怀无方无极呼彼昊天不可致诘人也可赎百身奚恤第不知先生之晤先府君也有如先府君问曰孺子何以报先生矣则先生将何以为答也耶呜呼尚享
哭刘国征文
万历十有二年四月初七日刘国征先生卒于家越兄上补于其二字一月其友顾宪成得其讣司农兄司农君既为位而哭之矣又一月移书告之曰嗟乎国征何以死哉若是其亟也其命也夫其命也夫始吾来燕中有意乎魏改魏天下之士也见魏子懋权与之语大悦恨相知晚懋权曰若欲知闽中刘国征乎因又知国征也国征恂恂耳就而叩其衷悯俗之仁居贞之检迈往之勇藻造【造原作物】之哲无所不具于是喟然叹国征之不可测也当是【是下原本有时字】天下滔滔上下一切以耳目从事士习陵迟礼义廉耻顿然而【然下原本无而字】欲尽吾三人每过语及之辄相对太息或泣下客谓国征若奈何与狂生通国征笑而【笑下原本无而字】不答相得益欢葢国征所【所上原本有之字】存远矣吾何能忘也呜呼死生一也无有二也国征何选焉而置取舍于其闲惟是今之天下什一可喜什九可忧方诸畴昔相去不能以寸度国征不免于怀也国征其悉之乎南皋邹氏之烈焉而徙定宇赵氏之恳焉而违复庵吴氏之亮焉而诽勺原丁氏之切焉而诘芸熊董氏之犯焉而挫对兹黄氏之感焉而投徤斋曾氏之剀焉而播莲洙孟氏之挺焉而摈希宇郭氏之勤焉而摇鸿泉范氏之详焉而削此时事之有形者也犹可知也若乃内权渐隆外权渐替君子小人如水如火强而平之幸须臾之无恙耳何以能日此时事之无形者【原本臾下无之字者下有也字】不可知也国征其悉之乎庸得宴然而已哉呜呼死生一也无有二也吾迹国征之生而知其死也未尝不以天下为念又迹国征之死而叹世之食肉者殊为徒生而可愧也不宁惟是今夫国征之所自许何如也业已第进士未尝一日在职居恒抚膺扼腕欲有所为辄不果其修诸身者又见其进未见其止也繇此观之国征之谊其犹自以为徒生而可愧也虽然国征往矣而予及懋权所与国征左右切磨相期于声气之间者固耿耿在也而今而往即国征之所未究而懋权究焉犹之自国征也又或懋权之所不究而予究焉亦犹之自国征也夫何愧之与有独念材如国征立志如国征犹仅仅若是而况予之不敏将何以谢国征也其惟懋权乎异日者予当就懋权而裁焉国征有知又将何以牖我二人也呜呼死生一也无有二也惟国征实深图之宪成再顿首白
哭魏懋权文
万历十有三年七月初一日吴人顾宪成顿首致书于魏懋权先生曰嗟乎懋权足下何意足下乃遂与我长别哉悠悠我心谁复与语即足下亦谁复与语吾见世之知足下者不乏耳要其至与不知等何则其知之者末也计独吾知之耳足下上必欲尧舜其君下必欲尧舜其民故常忧信心而言信心而行一切荣辱毁誉不以滑其胸中故常乐常忧常乐是吾之所以知懋权也天下孰从而窥之嗟乎世衰道微人心离丧浮破悫枉蔑贞滛掩良争蔽让智者相与借诗书以丈其奸愚者谬以为固然步亦步趋亦趋而己当吾为诸生业恻然伤之时时思有以矫其弊莫能振也既博一第从缙绅先生游时时私求其人鲜遇者乃独足下之指与吾不异耳徐而察之非直不异而己殆有甚焉中心自以为不及也己而从足下得闽中刘国征耳居平相谓吾三人者或先之或后之或衷之其有济哉即不济卷而藏之何恨求善价而沽枉尺直寻非吾质也顾造物者昨年夺吾国征今年又夺吾懋权吾其可如何哉嗟乎天下之务国家之故懋权念之熟矣而未及究也闲尝归而治其文辞不求工意独好为声诗耳又非其急也直土叔下补氏问讯遗四字 苴蓄之耳吾欲就君家伯氏叔问讯其笥笥杨【杨改扬】搉而表章之不足以昭懋权是吾之所痛也吾欲省览生平之言勉砥素心偿其未究又能薄不足以称懋权是吾之所惧也懋权何以图之嗟乎懋权足下吾生长芦菰中习气深重惟足下是赖足下诚弗我替一降一陟在帝左右吾尚有望也吾昔者稍修诗书之绪每遇古之高贤伟士辄掩卷太息仰摩俯拟庶几想见其为人久之恍然若有遇也思若有启也行若有掖也何况懋权乎葢尝联轸而游接袂而语握手促膝委输肝胆揭日月而薄山河者哉其忘之也爰奉尺素荐诸几筵足下其听之且为我语国征焉
再哭魏懋权文
维万历十有三年魏懋权先生卒其友顾宪成既从其兄光禄君荐之尺一矣越一年宪成戒装而北顾瞻燕赵之间黯黯欲堕遂迂道而趋南乐上懋权卮酒洒泪而告之曰忆昔予之谢病而南也腾书邀足下会于清源之上至荆门而始成别当是时昼则联席夜则联衾促膝把臂靡所不竭何其欢也今者予再来而足下已矣天乎天乎何其痛也当是时足下谓予曰吾侪嘐嘐自负所覩天下之事不当于心一正人退一佞人进意气勃发辄欲攘臂而起请尚方之剑而后愉快是不广也于是乃遂入山求深入林求密独寐独寤寂然不复问人间马牛又无奈其嘐嘐者何子以为奚而可予笑不答己访孟司马我疆论学两日夜津津不休余谓足下曰得此人入手何【原本入上无人字何下有所字】不可何取何舍足下亦笑不答葢其际微矣不虞足下之遽然以逝也呜呼已矣今者予且登足下之堂凭足下之几吊足下之灵进而谒于太公穆穆落落嗟足下之所以为子坐对伯氏侃侃之气隐见眉睫嗟足下之所以为弟问讯季氏方奉三尺活人河洛间嗟足下之所以为兄次第见二子戚而庄敦固而多奇嗟足下之所以为父周行环堵秋草一庭嗟足下之所以为家出门长叫傍徨四顾白云乱流落日将半退而检其囊得故上申相国书及论救周别驾遗草嗟足下之所以为国又得赠予一诗中有曰要怜天下顾叔子不为人间吏部郎倚梧而思之寸心欲碎万象俱失不复能自持嗟足下之所以为友呜呼足下已矣予亦哭足下而去矣荆门在此清源在彼尔我之言实共闻之昔何以南今何以北日月不停往来如昨其谁能堪即予敢替懋权有如兹水呜呼尚享
祭王泽山太亲翁及陈太亲母文
呜呼哀哉不肖从令子伯氏仲氏游犹兄弟也其视吾翁犹父也其视太母犹母也不孝往于岁丙子哭吾父矣昨者岁已丑又哭吾母矣今又哭翁哭太母耶呜呼不肖尝侍翁窃见朴乎其容也坦乎其言也廓乎其衷也有古长者之遗焉葢与吾父绝模拟小女归翁家为翁冡孙妇还而称述太母之懿又种种不减吾母也而今俱已矣令子顾影自怜且以怜不肖不肖顾影自怜且以怜令子茫茫天壤俯仰俱失其忍哭翁哭太母耶虽然不肖更有伤焉不肖之失吾父也几何时矣前乎翁十五载于斯矣不肖之失吾母也几何时矣前乎太母一载于斯矣均覆均载何厚何薄均怙均恃何延何促此不肖之所以更有伤也伤吾父之不得为翁吾母之不得为太母也乃令子犹然以淹在青衿为恨何也呜呼始不肖从事铅椠吾父日惟求师求友为汲汲羔鴈元纁不惜称贷以奉吾母主中馈朝夕供具惟谨最劳瘁也已幸而举于乡吾父已矣已成一第碌碌风尘而又【原本吾上有而字又上无而字】无能左右承吾母欢中间仅仅请告三载又大半夺于酬若酢寻奉谴而还半载耳而吾母已矣乃令子若成【成照原本改少成】若性不教而闲翁与太母雍雍而坐观其进今即偃蹇诸生间乎却得时时膝下宛转周旋究舞斑之乐天性内也功名外也古人不以三公易一日此耳此不肖之所以益有伤也伤不肖之不得为令子也其忍哭翁哭太母耶泾泉可烹泾苹可摘顾瞻几筵万感纷结有怀欲摧有言欲咽神其鉴兹庶几我即尚享
祭中丞魏见泉先生
呜呼先生古之遗直也呜呼先生古之遗洁也如其道也如其义也斧钺在前弗避也鼎镬在后弗骇也千上无虽字非道【原本道上有其字】也非其义也虽千驷万锺弗视也一介弗取也是故为司礼则直【直原作真】司理非若夫人之司理而已也者为直指则真直指非若夫人之直指而己也者为中丞则真中丞非若夫人之中丞而已也者可谓巍巍堂堂磊磊落落宇宙间伟丈夫矣惟我 皇上之遇先生也亦若异然始而被谪于时格未敢望旦夕迁也无何而遂不次擢用使先生得进而毕其忠继而出镇三晋念太公老乞归于时格未敢望旦夕允也无何而遂有俞命使先生得退而毕其孝呜呼此天也非人之所能为也语云无欲之至可动鬼神至诚之极可格天地先生当之矣是故先生之生也海内士无问识与不识莫不仰而望焉非若夫人之徒然生而已也者先生之死也海内士无问识与不识莫不相顾吁嗟而流涕焉非若夫人之徒然死而已也者信可谓巍巍堂堂磊磊落落宇由间伟丈夫人矣先生复何憾哉独计先生一腔忧国忧民之心耿耿未有己时兹行晤昆溟云门两先生不知何以相慰宪等辱公家金玉道义之好违两先生且二十余年用之无补于行舍之无补于藏倘两先生问及又不知何以为宪等解也相望千里欲即无从聊寄一卮荐我素衷先生有灵上之所以周旋 帝侧下之所以拥卫苍黎中之所以夹持我二三友生者岂其忘之哉岂其忘之哉呜呼尚享
祭龙冈施老师
呜呼伤哉夫【夫当作天】何夺吾师之亟也虽然天之夺君师不惟见于今而己见于昔其夺之也不惟在于天而又在于人固有从而予之者矣得其细而不察其大覩显【原本显上有其字】而不核其微是亦与于夺者也当吾师之守毘陵也字无自字异下有于字也自无以异黄氏之颖川龚氏之渤海也其心思无所不暨而其恻怛恺悌亦【悌下原本无亦字】无所不入讼者至折以片言辄欢然解散庭中尝虚已乃筑室而造士焉士莫不洗濯志虑求丽于昭明曰是真能成我者也为之民者莫不曰真能生我者也于是擢东粤兵宪以行又莫不相与咨嗟叹息曰是奈何其骤去我也无何而难作矣故曰天之夺吾师也不惟见于今而已见知昔且方其难作始不过获戾于一人而已莫不知诬也夫士讼于庠农讼于野商讼于市旅讼于途而【原本知上有能字于下有其字也下无夫字途下无而字】莫不能言其诬也而当路者业有成心逆捍不听或曰夫有所受之矣可若何相与掇拾浮为剥乱本实而难成矣故曰其夺之也不在于天而又在于人今夫世之能知【原本不下有惟字知上无能字】吾师者其指可覩也曰是何才而敏也又曰其好士也不逊吐哺握发矣何其大也愚以为此其昭然者耳吾师褆身廉洁一介不苟而特不好为皎皎尝语所知者曰人言毘陵故沃郡乃不能令吾囊之不枵然者何又吾师洵好士要以其暇及之耳其所最注意无如民其所最功德至于今隆积而不坠者亦无如民也若夫颛颛焉而语才则遗操颛颛焉而语士则遗民固己昧矣而况今之时其琐琐【原本今上有于字琐字不迭】而无能者类饰为小廉曲谨以干大利其健而有力者往往竞于奇见能于刀笔之间而弁髦诗书以为吾不欲借兴贤育材博名高也时趣如彼其知吾师者如此适足以相戾耳故曰得其细而不察其大覩其显而未核其微是亦与于夺者也呜呼吾师其遂赍志以没矣乎虽然毘陵即东南一弹九之壤而其中林林总总不知几何率家尸户祝饭食必祷吾师即中道龃龉不克究其施设而嗣贤翩翩有文一日奋而翱翔所以光大吾师之绪未艾也亦足快矣独宪等辱在吾师谊兼生成乃吾师之存也既不能明目张瞻白见冤状揭之日月之下及其一旦而溘然也又不能走千里酌卮酒以荐几筵伸无涯之感进而有惭于栾生退而有惭于孺子其何以谢吾师也吾师诚不我忘庶几乘翔风轶飞云时上下于六龙之虚【虚原作墟】使宪等凭而见之乎不惟宪等其亦使林林总总者得凭而见之乎呜呼尚享
