第26章

身忙心乱时亦露，恨不静兮绝空明；也曾逍遥天涯梦，叹今生活膝下囚！一个白衣青年站在山峰之颠无奈叹息道。大学毕业不久后的大学生，由于不满当下生活环境，于是便辞职回到那生他养他的大山，过着隐居生活。一日，天外坠落一艘宇宙飞船。宇宙这么大，我想去看看，于是开启了宇宙探索之旅。看有怎样的伙伴能上我的飞船？看宇宙中能有怎样的奇遇？看我与我的伙伴怎样踏上超神之路？本书虚构，若有雷同，纯属巧合

他们说：修行，顺天而行，承天之恩。他们说：众生有命，结局注定，无人可改，无人能改他们说：顺天者昌，逆天者亡。但他说：我欲与天夺命，虽死不悔！

你可曾注意到自己的影子？你可曾想象有朝一日你的影子也可以成为你的绝世战力？一个默默无名的小子，一辆满载着员工的大巴，一个意外，大巴撞入了沟底，一个机缘，绝处逢生。那是一个秘境，秘境中危机四伏，只有大机缘的人才能够获得一线生机的人，最终十几个人战胜了危机进入了神秘的传送阵，被随机传送到了一个陌生的大陆的各个角落，每个人又有了不同的命运。而大陆的命运也因他们的出现而发生了改变。本书存稿充足，绝不断更，绝不停更，求收藏，求推荐！求支持！

如果有一天，所有人所犯下的罪孽无所遁形，这个世界会变成什么样子？这是一个这样的世界，没有证据，无法定罪故而，无证无罪

《君子梦》讲述了由晚清至二十世纪末的不同时代背景下，律条村许姓儿代农民追求道德完善的悲壮故事，展现了儒家文化在农村的传承发展，反映了中国农民百年来生活与思想的巨大变化，向我们展示了一幅20世纪中国民间的伦理文化图景。

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《善用其心》是继《降伏其心》之后，于2008年至2010年2月间，万行法师在建寺之余，每晚共修时与四众弟子及信众之间的交流问答，皆是针对弟子们在佛法修学中存在的问题与误区而谈。万行法师坚持“以人为本”，将佛法与深奥的禅理融入生活，让弟子们在“农禅并重”的道风里，在“信教先爱国，学佛先做人，修道先发心”的家风下，借人炼心，借事检心，于堂上坐禅，堂下禅做，在工作中修行，修行中工作，在降伏身心的同时，融入生活，融入自然，融入道，在消除自我的同时圆满自我。

时间追溯到2008年的夜晚，以那起沼魔事件为起点，记忆出现缺口的诸葛思谦回到了里世界的中央追寻千面的余香。那个时候，自顾不暇的四大家族还无法意识到这个男人未来会对他们造成什么样的冲击。那个时候，世界各地尚还处于懵懂期的各位主角未曾觉察到这个未来异常避难所的主人正在逐步崛起。那个时候，里世界各个位置的住民仍未得知那天国的十三阶梯已然在此开始了初步的构架。这是里世界并非原初的一段物语，这是属于向着盒子外侧掀起反旗的第三反犬的故事，这是名为诸葛思谦的男人的自己的故事！

学佛必须要看清自己的心动念，修行先要降伏自己的身心，历世炼心即是福慧双修，守住真心胜过所有法门，激活能量打开心量，没有过去未来就是当下，每一个当下都能觉悟那就是佛，众生成就了你，没有众生就没有无上菩提，冤枉你就是成就你，修行就是转外境而不是被外境所转。

康裕王朝有三毒，王妃，王爷，还有狗。王妃没事爱溜狗，人狗合作，打遍京城无敌手。王爷没事爱杀人，一杀端一国，从来不带眨下眼。世人称，绝配。文臣之女柳枂枂被指婚给康裕王朝战神王爷为妻，一时间轰动整个京城世家。小王妃说：床是我的，狗也是我的，你可以走了。某王爷：这是本王的房间，本王走哪？小王妃说：王爷爱我，我爱狗，王爷也爱狗。某王爷：来人，本王今晚想吃狗肉。看着坐在墙头晃悠着小短腿的王妃，王爷发现，自己家的小王妃似乎跟外面传言的有些不像啊……

"凤家白痴大小姐凤兮晴，又懒又傻，人见人厌，可是一朝中毒痊愈，她潋滟归来！什么？退婚的太子又要滚回来？不行，你已经滚远了！各路渣女又来抢风头？做梦，是不是想尝尝五毒散的滋味？还有那个景王，你为什么总是一副欲求不满的样子？嗯，让本小姐好好想想，除了高富帅还要天上地上唯我独宠，这些你都能一一达到吗？"【情节虚构，请勿模仿】

一个平凡的少年，凭借超强的学习能力，在各种强敌前，一次次勇往直前，不断突破自我，终成神话！

天之痕，永恒星域空间屏障上的一道空间裂缝，被永恒武者称为神狱，也是一个公认的万恶之地。本故事就从神狱开始，一个神狱之子的崛起之路。

为何我总谈人性？因为我记录在哪儿吃喝拉撒对你没价值，对我也没有价值；我想谈国家兴亡，但我谈不到点子上，也压根儿没能力谈到点子上。我谈人性，是因我以此为生。更重要的是，时代会变，观念会变，制度会变，但人性不会变。假设你我素不相识，如果你喜欢我超过喜欢我的书，那将是你的遗憾；如果你喜欢我超过喜欢性格色彩，那将是你最大的损失。