第317章 围攻

天地封禁，本源枯竭，仙路不存，飞升无望。传说唯有那归墟之中，方存在那一丝可能......

某大乘期修真者在游历途中，被人偷袭。意外的得以转世，并在机缘巧合下修炼了宇宙间最本源的能量。但我发誓，他真的不是自愿的！………你擅长远攻？好吧，咱们来玩玩近战！你擅长肉搏？那好，站那儿等着被我轰杀成渣吧！小子你还别不服气，这年头，玩的就是一个综合素质！

施主，贫僧见你印堂发黑，你今天要破财呀；老衲法号八戒，请施主把盘缠留下。跑什么跑，你一个男人，老子是个和尚劫财不劫色！女施主，小僧看面相，你命里缺我，贫僧本着我不入地狱水入地狱的伟大，你敢打我，老子劫色！达摩大陆光怪陆离，魔兽争霸，人类更是大陆主宰。萧林穿越后竟然附在了一个小和尚身上，他想过无数的逃跑办法最后都是被带回来寺院。僧人不打诳语，萧林道：我只是感悟佛家真谛；僧人不杀人，萧林道：我只是防卫过度；僧人戒色，但萧林道：我只是游戏人间；那魔界魔女呢？那妖界妖后呢？萧林怒道道：你有完没完，老子迟早还俗弄死你！不，阿弥陀佛，施主我见你印堂发黑，你今天要被我打死。

“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳縆于泥中，举以为人，故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，縆人也。”——《风俗通》这个神话讲述了女娲造人造成了人的贵贱之分。这可不是本作者自己杜撰的。前边的一个简介没有说明此段话的出处，竟然有一个读者在书评说看了这个简介说本作者是个黄皮白心的香蕉人。我不知道他是从哪个字里看出来的，难道写这段神话的古人也是香蕉人？难道每日新闻联播挂在嘴边就是忠君爱国了？兴百姓苦，亡百姓苦

长生之路，路漫漫。御剑行空，术法通神!万里大印封天锁地!百万阴魂横行无忌!!修的什么?修炼到底有何用?!一条理性的修真之路，一个充满鬼狐精怪的修真世界!本书并不是无敌文，没有金手指，主角不无敌。稍有不慎，就会灰飞烟灭。看主角如何苟发育，怂避险。踏上修真仙途，感悟人生百味。

她，长眠于阴山之北。他，追随至阴山之南。池瑜思顾渊。

讲得清的是理，看不透的是情。情理之间，道之所存。道之下，众生皆梦；道之上，唯余独行。

Runt Higgins has a long to-do list. He needs to find out who cursed him, and why; he needs to make up with his best friend, Syke; and he needs to pass the Junior Henchman Training Program. That last one? Not likely. Professor Murphy hates Runt and is actively trying to fail him. The only way for Runt to pass the class and stay at Dr. Critchlore's school is to locate a rare mineral that Dr. Critchlore needs to make an Undefeatable Minion. To find it, Runt must travel to icy Upper Worb and battle gyrfalcons, yetis … and the loathsome team from Dr. Pravus's school. Their newest member? Runt's former best friend, Syke.

“菩提十书”之《有情菩提》：林清玄的“菩提系列”是为人间的一切有情而写，希望从唤醒有情的觉悟开始，一步一步走向有情的圆满。佛法，是在有情人间，将一切的美串连起来，走向生命的大美。佛道，是绝美，以绝美的心跨越痛苦，绝美的心体验更深刻、广大、雄浑的生命。《有情菩提》是以情感的净化，在人间确立，以大爱与解美来澄清心性，永保明觉。“菩提十书”是林清玄写作生涯中最重要的作品，也是其思想和风格形成的代表作，写作时间从20世纪80年代到90年代，长达十几年时间。每册印量都超过100版，十册共印行1000版以上。被媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。

历经沧桑变换，她终于挣开囚困了她一世的枷锁，却又在重生的瞬间踏入了另一个囚牢——那双紫蓝色的瞳孔折射出的光芒，带着蛊惑人心的力量，让她心甘情愿的奉上自己的灵魂。（已完结，后续内容请转道《综漫之又见桔梗花开》）

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眼看就到元宵佳节，朱公因政绩卓著，上面特批下假期一个月，便带着师爷、杜捕头、文书吏与仵作一起，去汴梁城游玩。朱公进了汴梁城一看，果然热闹：街上推车骑马，往来买卖，络绎不绝。看那汴梁河上，更是拥挤，各色大船，或运货，或拉客，将河面占得满满的。朱公看这一片繁华景象，甚是欣喜，又盯着那撑船的竹篙看了一阵，自言自语道：“这汴梁城人撑篙，手握着竹子细的一端，却用粗一头撑在河底，与本县中不同。本县人驶船撑竹篙，却是手握竹竿粗头，用细一端着底，有人还在细的一端上安着铁叉头。”

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重山河毫不犹豫，正待循声掠出，忽闻一声冷笑毫无征兆地进入他的耳中，在风雨声中竟仍显得清晰无比，就如同一把锋利无比的短刀，可以洞穿一切……