老树无枝叶，风霜不复侵。腹穿人可过，皮剥蚁还寻。寄托惟朝菌，依投绝暮禽。犹堪持改火，（《论语》：“钻燧改火。”马融曰：“《周书》月令有改火之文，春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞槱之火，冬取槐檀之火。一年之中，钻火各异木，故曰改火也。”）未肯但空心。
【元日酬蔡州马十二尚书去年蔡州元日见寄之什】
（马十二，摠也。元和十三年元日有诗寄公。次年元日，公以此诗酬之。）
元日新诗已去年，蔡州遥寄荷相怜。今朝纵有谁人领，自是三峰不敢眠。（峰或作冬。方从唐本云：“华岳有三峰，唐人守华者，皆谓之三峰守。盖公西归经从之路，马诗必有所序述，今不可得而详也。”今按：此诗并题，皆不言经由华州所作，方说既无所据。又三峰不敢眠，亦无文理，今当阙之，以俟知者。）
【咏灯花同侯十一】
（或作《同侯十一咏灯花》。侯十一，喜也。《雪浪斋日记》云：“此诗极似少陵。”）
今夕知何夕，花然锦帐中。自能当雪暖，那肯待春红。黄里排金粟，（诸本黄作囊。何逊诗：“金粟裹搔头。”蜀人史彦升曰：“黄里排金，谓额间花钿也。又沈约《宋书》：‘汉制：乘舆，翠盖黄里，所谓黄屋也。’诸本多引《汉纪》注，实此义。”今按：汉制黄屋，与此诗文意不同，疑史说误。）钗头缀玉虫。更烦将喜事，来报主人公。（一作翁。）
【祖席】
前字
（旧注云：以王涯徙袁州刺史而作。按《旧纪》，涯刺袁州，元和三年四月也。公时在东都，故曰“祖席洛桥边”。此诗前后注文，旧本无之，蜀本亦然。又或二题前字秋字上皆有得字。）
祖席洛桥边，亲交共黯然。野晴山簇簇，霜晓菊鲜鲜。书寄相思处，杯衔欲别前。淮阳知不薄，（“阳”本作南，洪本作阳，云：“用汲黯薄淮阳事，以后诗有淮南字，随笔以误也。”）终愿早回船。
秋字
淮南悲木落，而我亦伤秋。（而或作今。）况与故人别，那堪羁宦愁。荣华今异路，风雨苦同忧。莫以宜春远，（宜春，即袁州也。）江山多胜游。（公自题此二诗后云：两诗何处好囗就中何处佳囗何处恶？）
【送郑尚书赴南海】
（郑尚书，名权，有序在《集》。）
番禺军府盛，（番禺，今之广州。番音潘，禺音愚。）欲说暂停杯。盖海旗幢出，连天观阁开。衙时龙户集，（龙户，采珠户也，南海亦谓之蜒户。）上日马人来。（后汉马援讨蛮，以数十人留于象林所铸铜柱下，南蛮呼为马留人。见《新史·南蛮传》。）风静鶢鶋去，（《左氏》：“祀爰居。”《国语》：“海鸟曰鶢鶋。”鶢音爰，鶋音居。）官廉蚌蛤回。（东汉孟尝为合浦太守，珠复还。）货通师子国，（师子国在南海中。）乐奏武王台。（武或作越，《汉传》：尉佗自称南越武王。）事事皆殊异，无嫌屈大才。
【答道士寄树鸡】
（树鸡，木耳之大者。东坡《和陶诗》：“黄菘养士羔，老楮生树鸡。”）
软湿青黄状可猜，欲烹还唤木盘回。烦君自入华阳洞，直割乖龙左耳来。（柳子厚《龙城志》：“茅山道士吴绰采药于华阳洞口，见一儿手把三珠，戏于松下，绰从之奔入洞口，化为龙，以三珠填左耳中，绰劚其耳，而失其珠。”又冯贽《云仙录》：“天罚乖龙，必割其耳。”）
【左迁至蓝关示侄孙湘】
（汉时依上古法，朝列以右为尊，故谓降秩为左迁。蓝关，即秦之峣关，在今蓝田县。《青琐高议》云：“湘字清夫，公侄也。落魄不羁，公勉之学，乃笑作诗，有‘能开顷刻花’之句。公曰：‘汝能夺造化开花乎？’湘遂聚土覆盆，良久曰：‘花已发矣’。举盆乃碧花二朵，叶间有小金字，乃诗一联云：‘云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。’公未晓诗意。湘曰：‘事久可验’。公后贬潮阳，途有一人冒雪而来，乃湘也。湘曰：‘公忆花上句乎？乃今日事也。’公询地名，即蓝关。再三嗟叹曰：吾为汝成此诗”云云。《酉阳杂俎》，亦载是事，独不载湘名。然公逸诗有《徐州赠族侄》云：“自言有奇术，探妙知天工。”意亦若指是事。岂湘果有出世之学耶？《笔墨闲录》云：“此诗仁且有礼，非志仁义者不能也。”）
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。（州一作阳。元和十四年，公为刑部侍郎，上表极谏佛骨事。帝大怒，将抵死，持示宰相崔群、裴度。群、度力言愈忠，愿少宽假，以来谏诤。帝稍解，乃责潮州刺史。）欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年？（欲或作本。肯将，或作岂将，又作岂于。朽或作暮。惜一作计。）云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（拥或作掩。今按：此诗于暮计掩四字皆不如今本之胜。）知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。（《左传》蹇叔曰：“余收尔骨焉。”）
【武关西逢配流吐蕃】
（《唐·志》：“武关在商州商洛县之东。”公谪潮州，自蓝田入商洛，于武关西见作。）
嗟尔戎人莫惨然，（戎或作胡，）湖南地近保生全。（地近，或作近地。）我今罪重无归望，直去长安路八千。
【次邓州界】
潮阳南去倍长沙，恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火，（惟一作谁。）眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少，（《前汉·沟洫志》“引洛水至商颜下。”注：“商山之颜，譬人之颜额也”。）邓鄙春泥见驿赊。（邓鄙字见《左》成公九年。）早晚王师收海岳，普将雷雨发萌芽。
【题临泷寺】
（临泷，韶州县名。公前《泷吏》诗具述其详。）
不觉离家已五千，（《汉·高帝纪》“提三尺取天下”，及《韩安国传》本无剑字，古固有如此造语者。公言离家已五千，则知其为里也。或以歇后诮之，则非。）仍将衰病入泷船。潮阳未到吾能说，（吾能，或作人先，或作先闻。）海气昏昏水拍天。（水或作浪。）
【晚次宣溪辱韶州张端公使君惠书叙别酬以绝句二章】
（或无“辱端公绝句”字。韶去潮尚远，当在元和十四年夏作。《笔墨闲录》：“潮州以后诗最哀深，宣溪绝句等诗绝有味。”）
韶州南去接宣溪，（或作潮，非是。）云水苍茫日向西。客泪数行元自落，（元或作先。）鹧鸪休傍耳边啼。
兼金那足比清文，（那或作安。）百首相随愧使君。（百或作白，）俱是岭南巡管内，莫欺荒僻断知闻。
【题秀禅师房】
桥夹水松行百步，（松或作船。）竹床莞席到僧家。（床或作林。莞，九还切。）暂拳一手支头卧，（头或作颐。）还把渔竿下钓沙。（钓或作晚。）
【将至韶州先寄张端公使君借图经】
（或“无端”公字。此诗及下至韶州留别诗，皆自潮移袁道中作。）
曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。愿借图经将入界，每逢佳处便开看。（每或作亦。）
【过始兴江口感怀】
（韶州，始兴郡。大历十四年四月，起居舍人韩会以罪贬韶州刺史，公随会而迁，时年十岁。至是贬潮州，道过始兴，所谓感怀也。）
忆作儿童随伯氏，南来今只一身存。目前百口还相逐，旧事无人可共论。
【韶州留别张端公使君】
（公量移袁州，故云留别。又曰：公元和十四年正月以论佛骨贬潮州，三月至潮州，十月量移袁州，十五年正月至袁州，其往来上下于韶，皆梅柳新时也，故云“来往再逢梅柳新”。）
来往再逢梅柳新，别离一醉绮罗春。久钦江摠文才妙，（陈孔奂曰：“江摠文华之人。”）自叹虞翻骨相屯。（虞翻仕吴为骑都尉，尝云自恨骨体不媚，犯上获罪。）鸣笛急吹争落日，清歌缓送款行人。（诸本争作催，款作感。唐本云蜀本亦作争。李云：“二宋评此诗，小宋疑感字误，大宋初不以为然，后得善本始信。”）已知奏课当征拜，那复淹留咏白苹。（“汀洲采白苹”，柳惲诗语。）
【量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之】
（或无“端公”、“因”三字，或作《量移袁州酬张韶州先寄诗贺》，或作《量移袁州张韶州先诗见贺因酬之》。题语凡四易，各有义也。）
明时远逐事何如？遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁，（《管子》：“雁春北秋南。”）南迁才免葬江鱼。（屈原：宁葬江鱼腹中。）将经贵郡烦留客，先惠高文谢起予。暂欲系船韶石下，（《水经》：“韶石对峙似阙。”《郡志》曰：“舜尝登此奏乐，今有庙在焉。”）上宾虞舜整冠裾。
【次石头驿寄江西王十中丞阁老】
（仲舒也。时仲舒自中书舍人，出为江南西道观察使。公自袁还朝，次石头而作。按《水经注》：“赣水西岸有盘石，谓之石头，在豫章郡北”。）
凭高试回首，（试回或作回马。今按：下句有马字，作马非是。）一望豫章城。人由恋德泣，（由或作犹。）马亦别群鸣。寒日夕始照，风江远渐平。（风江或作江风。）默然都不语，应识此时情。
【游西林寺题萧二兄郎中旧堂】
（萧兄有女出家。诸本游作题，题作故，无兄字及注。萧二，存也。存少与韩会、梁肃友善，恶裴延龄之为人，弃官归庐山。庐山今犹有萧存、魏弘、李渤同游大林题名。）
中郎有女能传业，（中郎，蔡邕也。其女文姬，能诵忆父书无遗误。）伯道无儿可保家。（今按《因话录》作“无人可主家”。伯道，邓攸也，弃己子而全兄子，卒以无后。时人哀之曰：“皇天无知，邓伯道无儿。”）偶到匡山曾住处，几行衰泪落烟霞。（《因话录》作：“今日匡山过旧隐，空将衰泪对烟霞。”）
【自袁州还京行次安陆先寄随州周员外】
（诸本如此，但以随为循。方从唐本云：“自贬所蒙恩袁州除官还京，凡多六字。”方云：如淳《汉纪》注曰：“凡言除者，除故官，就新官也。”公志郑儋墓曰：“诏授司马节度，除其官为工部尚书。”与此同。周员外，周君巢也。时为随州刺史。以经由道里考之，作循非是。今按：诸本得之。唐本既颠倒重复，而方说又不可晓。疑袁州字当在贬字上，或注在所字下。循州之辨，则方得之。或本袁州下有除官二字，亦通。随又作复，当考。）
行行指汉东，（《左氏》：“汉东之国随为大。”）暂喜笑言同。雨雪离江上，蒹葭出梦中。面犹含瘴色，眼已见华风。岁暮难相值，酣歌未可终。
【题广昌馆】
（馆在随州枣阳县南。）
白水龙飞已几春，（张衡《东京赋》：“我世祖乃龙飞白水”。）偶逢遗迹问耕人。（逢或作寻。）丘坟发掘当官路，（或作道。）何处南阳有近亲。（显宗为东海公，曰：“河南帝城多近臣，南阳帝乡多近亲。”）
【寄随州周员外】
（随或作循，或作复，说已见上。）
陆孟丘杨久作尘，（蜀本杨作阳。公与陆长源、孟叔度、丘颍、杨凝及周君巢，同为董晋幕客故也。）同时存者更谁人？金丹别后知传得，（周好金丹服饵之术，柳子厚集中有《答周君巢论饵药久寿书》是也。）乞取刀圭救病身。（《本草》云：“刀圭者，十分方寸七之一。”）
【酒中留上襄阳李相公】
（谓逢吉也。诸本作《醉中留别襄州李相公》。）
