许慎

我就是不死，我这样想，我还想笑出声来。但是我现在没力气抬头找人了，因为我的口又干了。幸好背后那人把我的头托了起来，这样我又能朝木篱笆那边看了。我终于看到，红色的小草从红色的木篱笆那边跑过来，看她的样子很朦胧，好像在哭。我高兴起来，即使一根铁针在我脑袋里像蚊子般四处叮咬，我也很高兴。我快乐地闭上眼睛，我要让这一刻永固。

宋哲宗元符元年（戊寅，1098年），横州团练所里新来了一个编管人员，年纪约摸四十七八，因为讲的北方话，没几个能听懂，故而人们都私下称他为“老佬”。（这种民俗，910年后的今天也还稀稀落落地存在着。）但在当面的场合，人们都叫他秦七或秦哥。在城西高岭弄了间“浮槎馆”，孤零零地打发日子。这个“编管”制度，是当时对犯了错误而罪不至于砍头或监禁的官员的一种惩处，俗称“充军”。虽然不一定要提枪上马干苦力，也算是让你尝点苦头，知道世事艰难而变得老实一点。类似后来的“管制”。

宋徽宗赵佶是北宋第八代皇帝，其人很有文采，但在政治上无所作为。他在位二十五年，最终落个国亡被俘、折磨而死的下场。当政期间，他穷奢极欲、荒淫无度，大肆搜刮民财，大建宫观，并且信奉道教，发给道士俸禄，自称是“道君皇帝”；不仅如此，他还不断对外进行战争，在1120年，与金朝订立盟约要夹攻辽国。结果导致后来金军南下攻宋。靖康二年（1127年），宋徽宗被金兵俘虏，后死于五国城。《中国文化知识读本·阶下囚徒：宋徽宗》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了宋徽宗的一生。

“呶，这本书给你，记得看完还我。”白大兔爽快地扔给白小兔一本书，语气很凶恶。她这个天然呆妹妹真是没救了，新婚之夜看这种书恶补那个有用吗？身为她的妹夫，那个男人还真悲哀。“谢谢姐，你赶紧出去吧，别来烦我。”白小兔很没良心地挥手赶白大兔，一门心思都扑在了手里的那本书上。哎，她也是没办法，明天她要结婚了，新婚之夜她不能什么都不懂呀，那简直太丢脸了。……

有些事、有些人错过了，就错过了，没有办法挽回。有些事、有些人迟到了，但还是来了。幸福只会迟到，不会不来。秋晚，一个平凡，简单的女孩一朝穿越到了玉盛王朝，发生了她的爱情故事，有过无法言语的痛，有过让人心疼的傻，但最终会怎样呢

一名苦逼的小武者的意识海中突然出现一本神秘古书，内含“武神演武”和“浩瀚岁月”。“武神演武”，可以重演武神的一切神技。武道系、符文系、炼丹系、炼器系、驭兽系、冒险系、祭祀系......武神惊世骇俗的各系神技，在他身上得到重演。“浩瀚岁月”，可以阅览古神无数年冒险浩瀚历史，所经历的无数隐秘......爆棚的阅历，令他步步抢先。从此，各大豪门世家争相拉拢，行会大师为其醉心痴迷，绝世美女为他争风吃醋。小武者以傲世之姿，登上波澜壮阔的神武大陆舞台，一步步成为灿然星空下第一神武。

为什么许多我们曾经认为天经地义的事情，在这个大变革的时代，变得那么脆弱？在规则混乱和失序的时代，如何让我们的大脑跟上未来的趋势？你听说过一种心理叫“旁观他人之痛苦”吗？比如我们总是很轻松地认为AV女优赚钱容易，很轻率地对医生歇斯底里，很轻佻地把记者称作“妓者”，试问依据是什么？你以为你以为的就是你以为的吗？这些只是本书所要讲述内容的冰山一角。许骥认为真理是常识，常识却不一定是真理。绝大多数的常识都是感觉。所谓文明社会，是在常识的基础上，大家进一步建立起共识。许骥开腔不走火，用温和、客观、中立的态度告诉我们：世界不是我们表面看见的那样！每一个敢于和别人不一样的人，都有一颗强悍的大脑！

莫名穿越，拜不靠谱的师傅，修不靠谱的玄，到底是修魔好？还是当神仙好？一个三观不正的女主，一路爆笑…“大人，我们地球漂亮吧？"。。。。这是一个两个世界到处玩，修假仙，逻辑有洞，非正义小说，欢迎入坑。

人类前进的历史是伴随着无数个问号，并沿着这些问号被解答的路而向前延伸的。今天，世界已经以日新月异的速度发展了一个新的高峰。掌握了高科技手段的人类，正不断走向未知领域，对我们的历史、未来提出一个又一个置疑，本书为大家集中收集了人类历史上的劫难和神秘的失踪之谜。

近代以来，西方文明展现了某种非凡的创造性。就文化而言，这种创造性究竟出自何方，在现有的一些著作或教科书中是难觅恰当答案的。本书通过对占希腊文化两重性及其张力的解读，对西方文化的多元性的分析，尤其是对古典文化、基督教文化、日耳曼精神之间的张力、冲突与融合的解读，阐述了西方文明如何在吸收他者文化的基础上进行创新的历程，以求对上述问题给出满意的答案。此外作者还对为什么说西方正经历一个“末人”的时代，其文明的“悖论”是如何产生的这样一些问题进行了分析，以使读者从中获得某种反思和启发。