三月庚子，廣東僉事林希元上荒政叢言，言：「救荒有二難：曰得人難，審戶難。有三便：曰極貧之民便賑米，次貧之民便賑錢，稍貧之民便賑貸。有六急：曰垂死貧民急饘粥，疾病貧民急醫藥，病起貧民急湯米，既死貧民急墓瘞，遺棄小兒急收養，輕重繫囚急寬恤。有三權：曰借官錢以糶糴，興工作以助賑，貸牛種以通變。有六禁：曰禁侵漁，禁攘盜，禁遏糶，禁抑價，禁宰牛，禁度僧。有三戒：曰戒遲緩，戒拘文，戒遣使。」其綱有六，其目二十有三，皆參酌古法，體悉民情。上以其切于救民，皆從之。
按：希元之疏可謂詳且密矣。然二難之中，尤難于得人。使監司不得其人，則守令必無賑濟之實；守令不得其人，則推委必無均平之方。昔司馬光因遣使賑濟，以為莫若擇公正之人為監司，使察災傷，如州、縣守宰不勝任者易之，各使賑濟本州、縣之民。富弼為青州，凡官吏待缺寄居者，皆賦以祿，使即民所聚處，選老弱病瘠者廩之。有勞則書之，約他日奏請受賞。夫監司係于銓部，誠不容不擇矣，而守令其奚以擇之？丘濬欲于所部之中或有致仕、閑住及待選、依親等項官吏為鄉人所信服者，俾其各就所在，因人給散官，不遙制，庶幾吏胥不乘饑而恣其侵剋，饑民得實惠而免于死亡矣。嗚呼，人既得，則戶可審，而三便、六急之類不可以振舉耶？
甲辰，（「甲辰」，原無，據明實錄世宗實錄卷九九嘉靖八年三月甲辰條補。）兵部左侍郎王廷相言：「邇來各省歲饑，民皆相食。皇上命虛郡國倉廩以賑之，而猶不足者，以備之不豫故也。備之之政，莫過于古之義倉。臣嘗倣其遺意參較之。若立義倉於州縣，則窮鄉下壤，百里就糧，旬日待斃，非政之善者。臣以為宜貯之里社，定為規式：一村之間，約二、三百家為一會，每月一舉，第上、中、下戶，定數多寡，各貯于倉，而推有德者為社長，能善事、能會計者副之。若遭荒歲，則計戶而散，先下與中者，後及上戶，上戶則償之，而免其下與中者。凡給貸悉聽于民，第令登計冊籍，以備有司稽考，則既無編審之煩，又無奔走之苦。因是而復寓保甲以弭盗，鄉約以敦俗，一法立而三善具矣。」上曰：「此備荒要務，其如議行。」
按：廷相此議，即隋長孫平義倉之說也。每秋令民家出粟、麥一石以下，貧富有差；今第上、中、下戶，捐數多寡，各貯于倉是也。輸之當社，委社司、檢校，以備兇年；今推有德者為社長，能善事、能會計者副之是也。胡寅曰：「賑饑莫要于近其人。」正謂設義倉于州縣，惟近于城墎，力能自達之人可耳。若居之遠者，安能扶老携幼越百里以就龠合之廩乎？今貯之當社者是也。然社長匪人，欲聽其所為，則懼其徇私以害公，欲謹其出入，則鈎校靡密，上下相遁，其害又有甚於官府者。然則將遂已乎？在擇其社長云耳。果社長有德，一一公平，則貧民自可受惠。不然，輸之當社，不免侵漁，并之有司，費亦不貲。無一可者，故曰：「得人為要。」
丙午，命工部大庫名，曰「節慎」。
甲寅，賜進士羅洪先等三百二十三人。
壬戌，河南巡撫潘塤有罪，勒令致仕。
初，河南連歲旱荒，民多饑死。凡郡縣請賑濟者，塤駁勘不發。河南知府范鏓不待報開倉賑之，民播謠誦。塤以是惡鏓，其餘有司賑貸稍寬，即加譴責。會有以陝西饑民父子夫妻相食流聞禁中者，上切責戶部。塤惶恐上疏，乃歸罪於鏓以自解。于是兵科都給事中蔡經等言：「塤本不恤民艱，嫌鏓賑貸之速，百端窘辱，及奉旨詰問，（「及奉旨詰問」，原作「未奉旨詰問」，據明實錄世宗實錄卷九九嘉靖八年三月壬戌條改。）乃復歸過於鏓，失大臣體國之義。」上然之。詔罷塤，永不敘用。
按：歲荒民饑，骨肉相食。為守令者，固當開倉賑濟，而為巡撫者，正當薦獎之，以為守令勸。乃范鏓不待報下，開倉賑濟，此與漢汲黯相同。而潘塤乃惡之，反歸過於鏓，不有蔡經之劾，則功罪幾于不白矣。昔太祖諭天下有司：「凡遇歲饑，則先發倉廩以貸民，然後奏聞。」至于趙乾往賑荊、蘄，遷延時月，即斬之以示戒。吁，若鏓者，正合太祖之諭，而塤者，又犯太祖之戒，使生於洪武時，必將以誅塤矣，而今止於議罷，蓋亦幸哉。
四月己巳，大學士楊一清等奉旨考選庶吉士，以唐順之三人廷試策為上所批獎，即以為冠，而續取胡經等二十人上請。上留唐順之等一體除用，果有卓異，吏部奏收翰林，以備擢用，中有弗稱者，亦令外補。
八月乙丑，（「八月乙丑」，原脫「乙丑」，據明實錄世宗實錄卷一0四嘉靖八年八月乙丑條補。）總督兩廣林富言：「邇者欲廣東採珠，然去前採僅二年，珠尚未生，恐不可得。說者謂『以命易珠』，今恐易以命而亦不可得。」疏入，詔如前旨。
丙子，禮科給事中陸粲劾大學士張璁、桂萼，言：「璁雖狠愎自用，執拗多私，而其術猶疏，為害猶淺。萼外若寬迂，中實陰刻。忮忍之毒，一發于心，如蝮蛇猛獸，犯者必死。宜速加誅竄。」上以「負君忘義，朕不敢私」，于是令璁仍本職，回家改省，以圖後用，萼以尚書致仕。
按：璁、萼以議禮得幸，正當退自謙抑，從容自守，以需首輔可也。乃相與協謀，務欲旦夕攬權，以逞雄桀之才。連疏以攻費宏，宏既去矣，再賜中傷以詬楊一清，一清亦將不安其位矣。然卒不能逃世廟之神鑒也。嘗言：「璁自伐其能，恃朕所寵。」又言：「好剛使氣，則公輔之量何有也。」粲疏一人，即命回家致仕。未幾，兩去而兩還，世廟蓋欲挫其性而使之改也。然至死不改，謂之何哉？雖然苞苴不入，中貴戢戢，亦以才稱矣。若萼者，兇憤恣暴，內忘桂華之教，外攘趙鑑之臂，而中又與璁不相能也，可與璁同論乎？
九月癸巳，上召張璁復任辦事。
辛丑，（「辛丑」，原作「辛巳」。按是月干支無辛巳，據明實錄世宗實錄卷一0五嘉靖八年九月辛丑條改。）光祿寺少卿史道言：「大學士楊一清累疏請歸，陛下留之不欲去，正臣所謂有通達萬變之才者也。張璁奉命回籍，陛下召之使復來，正臣所謂力足以擔當天下之重者也。伏願陛下，天語叮嚀，諭勉二臣，務忘私奉公，委身徇國，仰承千載非常之遇，則贊輔得人矣。」上覽而嘉之。已而一清、璁各上疏陳謝。
癸丑，（「癸丑」，原無，據明實錄世宗實錄卷一0五嘉靖八年九月癸丑條補。）大學士楊一清乞致仕。刑部尚書許讚會官議：「清晚節昧知幾之譏，衰年忘在得之戒，今其去就，實為國體所關，宜優容之。」上聽致仕，令馳驛以歸。
嘉靖九年庚寅春正月庚子，（「嘉靖九年庚寅春正月庚子」，原脫「九年」、「庚子」，據明實祿世宗實祿卷一0九嘉靖九年正月庚子條補。），初，甘肅鎮巡等官唐澤等言：「土魯番累年犯邊，蓋恃瓦剌為外援也。今因議婚，彼此有隙，宜遣使齋賞，遠結瓦剌，以離土魯番之交。」總制王瓊則以「無故齋賞，僥倖不可成之功，自起釁端，不可為也。」兵部覆議，以「鎮巡所論，固兵家用間之策，而總制以生事啟釁為慮，尤得中國正大之體。如土魯番不來犯邊，許其照舊通貢，若再侵犯，即絕其貢使。瓦剌叩關納款，量行犒賞，如其不來，不必遣使。庶夷情自報，國體自尊。」上從之。
丙午，吏科都給事中夏言奏：「查勘順天府田，請改各宮莊田為親蠶廠、公桑園。（「吏科都給事中夏言奏……改各宮庄田為親蠶廠公桑園」，原脫「中」、「宮」，據明實錄世宗實錄卷一0九嘉靖九年正月丙午條補。）令有司種桑柘，以備宮中之蠶。」未見舉行，茲復請。上以其疏示張璁。璁請擇建壇制。詔：「如議行。」
戊申，保定巡撫錢如京言：「京畿地重，請悉銓進士為守令，不宜濫受歲貢。」上曰：「前屢詔所司，隨材任用，不拘資格，但有治行宜民者，一體擢用。蓋科、貢乃國家取士正途，不可偏有所重。茲所議，似特重進士，而視歲貢太輕，令人何以自奮？保民之道，奚由廣及，宜申明前旨行。」
按：國初，惟歲貢為特重。後乃開科取士，專重進士，而歲貢淪落，甘於廢棄。張璁為首輔，則以科、貢正途，宜一體取用，世廟深信而力行之，于是人知自奮。迨萬曆十七年，禮部尚書沈鯉復定教職陞遷之格，故部、監間有其人，而州、縣長吏多充之者。噫，生員連捷者為進士，淹留者為歲貢，豈別為一途哉？邇來視歲貢為朽腐，而歲貢自視亦以為無復部、監、州、縣之望，故甘于流落耳，若果治行如進士，亦以進士資格授之，豈無任事者出乎？願皇上服世廟太輕之戒，守沈鯉陞遷之議，則老成輩出，途各得人。彼錢如京者，烏能知此！
庚戌，（「庚戌」，原無，據明實錄世宗實錄卷一0九嘉靖九年正月庚戌條補。）戶科給事中蔡經言：「河南頻年災傷，衛輝等府尤甚。今撫、按奏報，輒以蠲租為急。若貧難下戶，田既不多，賦亦無幾，但蠲以升斗之說，則枵腹垂死之際，豈能全活乎？必須賑濟而後可救于流亡耳。今太倉少積，似難輕動，而民患迫切，又不可支。請動二、三萬銀，赴彼賑濟。仍令有司積穀，其州縣五十里以上所積不足五百石、三十里以上所積不足三百石者，治之以罪。通行各處，一體遵奉。」上嘉其言，命所司議行。
丙辰，兵部尚書李承勛言：「漢文帝二年詔開籍田，又賜民田租之半，故其時衣食滋殖，刑罰罕用。伏望皇上，因此二事而思小民衣食之孔艱，皆以重本抑末為主。燕閒之際，見帷幄服御之類，即思曰：『得無有製錦繡，逞淫巧，以害女紅者乎？』見器用車騎之類，即思曰：『得無有進珠玉，事侈靡，以病農工者乎？』享玉食之奉，即思曰：『得無有因衣食而不安于田里者乎？』察中外臣工實心愛民者進之，虛浮無實者黜之。又，籍田隙地皆可耕種，官道之傍皆可植桑，自近京、邊地推而廣之。申飭有司，田土荒蕪者，佃人召種而寬其租稅；逃移失所者，招回復業而貸以牛種。有益于農桑者，無一不舉；有妨于農桑者，無一不去。則衣食足而禮讓興矣。」上嘉納之，命所司議行。
二月丁丑，右都御史汪鋐言：「皇上舉行曠典，親視耕蠶，為天下先。又頒示祖約，列為條目，刊布天下。令民于收成之後，樽節愛養，勿得賤棄，以備兇歉。所以導民勤儉、矯俗勵世者，德至渥也。乞以高皇帝大明令及禮儀定式所載，與皇上所諭通行禁約，凡官民服室、器用、宴會、遊玩之類，但踰品式之外者，有司悉以違禁罪之，然法行自近始。若有踰犯而臺臣不舉者，即當以不職論黜。」
上曰：「近者貪官、豪民陵節犯分，日習奢侈，剋剝兼并。職此之由，令在京巡城御史、在外巡按御史，檢舉不法者，具罪以聞。」
四月丙戌，南京御史鄧文憲言：「邇者郊祀親蠶之議，夏言未必是，而霍韜未必非。陛下賞言而罪韜，是獎諛而惡直也。」且言：「天地分祀，則置父母於異處；郊外親蠶，則是失內外之防閑。更乞斟酌裁定。」上責文憲附和狂邪，降邊方雜職。
按：我祖建制初年，倣周禮為南、北坵，既而為大祀殿，以合祀之，蓋亦虞帝類于上帝之意也。國初無親蠶禮，此必太祖于宮中行之，斷非郊外明矣。夏言果何所見，而為此紛更之議哉！四壇創建北郊，親蠶壞太祖之制，縻萬姓之脂，況行之未久，輒賜報罷，則韜未為非也。昔方孝孺行周官之說，議者罪焉，而臣亦甚不滿於夏言之議焉。
五月丁未，御史盧問之條陳選將、練兵、足食事宜。大略言：「今謀臣宿將屢經戰陣者多以坐事廢閒，而領事應敵乃責之少不更事之人，緩急不足賴。宜擇武臣老於邊務曾立戰功者，酌議奏用。今之兵列名冊籍，數非不多，（「數非不多」，「數」原作「類」，據明實錄世宗實錄卷一一三嘉靖九年五月丁未條改。）然每患於不精。臣聞其中有強力者，多充將官私役，或納辦投閒，或縱使營殖，有終身不經戰陣者。宜申明禁例，嚴法精覈。今邊儲歲費億萬計，而邊臣不以蓄積為急，重以奸商包納自利，客兵詭數冒支，耗損尤甚。宜酌量出納，及時糴買，（「及時糴買」，「糴」原作「糶」，據明實錄世宗實錄卷一一三嘉靖九年五月丁未條改。）貯之要地，以待徵調。」事下戶、兵二部。詔允行之。
壬子，戶部覆御史熊爵奏：「一請申明預備倉之法，令有司多積穀，以時賑濟，使中、下貧民得沾實惠。因核有司勤惰，以為黜陟。一請令撫、按具奏災傷，勿待報至，先委官覈看輕重，蠲除存留稅糧有差，勿得稽緩。一請令軍民各從約省，所得穀粟不得侈張宴會，靡費麵蘖，犯者罪之。」上從其議。
六月庚午，（「六月庚午」，原作「六月庚子」。按是月干支無庚子，據明實錄世宗實錄卷一一四嘉靖九年六月庚午條改。）刻大明集禮，書成，上親製序文。
庚辰，先是，陝西、洮、岷等處番夷若籠、板爾等族屢擁眾人犯。總制王瓊會集兵眾，諭以禍福，諸番多聽撫。惟若籠、板爾及喇唧等不服，乃分兵攻之，破若籠、板爾巢穴，喇唧等族震慴，稽首聽命。斬首三百六十餘級，撫降七十餘族，獲牛羊器械以千百計。上嘉瓊功，降敕褒獎。瓊至陝二年，西服土魯番率十國奉約束入貢，北捍俺答經歲無峰火。及是諸番蕩平，西陲無事。河西四郡舊苦土魯番侵暴，恐一旦瓊去，夷患復作，咸詣撫、按鎮守，乞為奏留。
