第14章 酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作（卢照邻）

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《铁网铜钩》描写20世纪40年代鄱阳湖渔民生活的长篇小说。作者以两大渔村持续数百年的械斗为基本线索，描摹了宗法制度下，社会底层的人们以祖姓、祖业、祖地为经，以仁义、情感、暴力为纬的生活图景，叙述了他们在生计、官府、敌寇、礼法制度等重压下的苦难与抗争。塑造了一群打上时代和地域烙印、具有鲜明个性的渔民形象，连同起伏跌宕的故事情节和独具特色的地域风情，真实地再现了那个年代的社会特征和人物命运。作者还在书中不停地暗喻和追问：谁能冲破传统观念的铁网，挣脱现实利益的铜钩？在今天，我们依然不难见到那个年代人们行为方式的影子，社会需要在深刻的变革中弃旧而图新。因而，这部作品有着它特有的社会价值和现实意义。

本书的唯一目的就是帮助你发现、发展和利用自己的那些潜伏未用的才能。经常参考这本书，将本书作为人际关系的一本工作手册，会使你成为人际交往的高手。

伊索被誉为“希腊寓言之父”，“西方寓言的开山鼻祖”。伊索寓言是世界上最古老、影响最大的寓言，由于形象生动、寓意深刻、富于哲理，在全世界流传两千五百余年而经久不衰。阅读伊索寓言使人趋向聪明、理智、豁达、沉稳。《伊索寓言》启迪着我们的心智，呵护着我们的心灵，陶冶着我们的情操。对广大读者的人生观、价值观以及人格、修养、心态、志趣、能力等方面有着这样和那样深远的影响和熏陶。

该书从为人处世、求知惜时、人际沟通、修身养性、情感智慧几个方面撷取了一百条至理名言及与之相关的文章，涵盖了许多简单而又深刻的人生道理，方便读者能分门别类地感悟的人生智慧。

自从平凡的陈凡有了一个系统后，他的一切都变了。什么？有人要和我比武？那个张三丰，你去教他做人。什么？有人要和我比兵器？那个谁，你去把我的诛仙剑拿来。什么？有人要和我比兵法？那个诸葛亮，你去和他比划两下。这是一个人有了系统后，不断召唤强者，穿梭万界建立道门的故事。

六亲去，始化神；七情绝，终长生。父、母、兄、弟、妻、子，六亲去一，方能修仙，六亲尽去，方能蜕凡。红尘仙，亡三劫；世间侠，死五衰。求道者，斩去六亲者，谓之仙，斩不去者谓之侠。仙，去亲绝情，天道之下，长生不死。侠，作伴红尘，因此又称红尘仙，每三十三年历经三劫，每百年丧于五衰，终将化为一抔黄土。是仙，还是侠，是长生，还是红尘，皆在一念之间。念我长生而久仙兮，不如反余之故乡。（阅读提醒：剧情超级虐，故事也慢热！）

(全文完结)一朝穿越，相府嫡女，废材一枚，人人来打，人人来欺，却不知这破烂身体早已不同往昔。史无前例“超神体”，亮瞎你们狗眼。扮猪吃老虎，搅得你们昏天暗地。拐个重口味妖孽美男，携手妖孽祸乱天下。让那些欺压她的人，都哭死去吧。咦，有只神兽？抢过来！咦，有重宝？夺过来！什么？你要来抢老娘的妖孽美男？不好意思，门都没有！

他是她的大学教授，她还以为自己找了一位又帅又多金的老公，谁知道他竟然是一只妖，还是自己前世的夫君，最可笑的是自己还是百花仙子转世。放弃一切跟他回到澜陵九幽城，她才发现自己的上辈子还有颇多情债呢！比如跟她的师父太上老君……侍女告诉她：“这是蛇君看得比生命还重的仙草。”而她却说：“什么破草，小心老娘哪天不高兴直接拔了它。”不是说擅闯禁地者死吗？而他却告诉她：“你说本君舍得让你死吗？”

在黄河入海口的大荒洼里，英冬雨跟随父亲在打猎中练出了一手好枪法。他单人独枪从土匪手中救出自己的恋人芦花，可芦花最终却嫁给了族长的孙子胖娃。日寇入侵黄河口，英冬雨和胖娃走出家门，抗击日寇。两个人选择了不同的道路，一个当了八路，一个参加了国军，爱恨情仇交织在一起，扭转了他们的命运轨迹。

入门五年，苏文鼎修为一直停留在引气中期，是被称为云清双废之一的修真废材。而在一次奇妙的经历之后，一系列带着不可思议的事情都发生在苏文鼎的身上。修真功法的相互冲突，云清派和撼天门，甚至还有金特门，他该何去何从？苏文鼎究竟能不能在修真之路上一路高歌修得至尊，奏响历史最强音？