第20章 人性的光辉(6)

这是一本告诉你人生如何才能变得快乐的生活哲学书，它的写作背景是当时的美国正面临着社会经济萧条和民众情绪低落，戴尔·卡耐基为了重新让人树立信心、重新充满力量、重新开始新的生活，于是进行了一系列励志演讲，这本书就是这一系列演讲的文集。本书通过平凡而积极的众多励志故事探索人生法则，告诉人们在面对挫折和困境时，应该具有的积极心态和正确做事方法，其中提到的众多信念和思想对美国社会影响深远。

你是否有过一通海阔天空、天南地北的侃侃而谈之后，听众反而更加莫名其妙，如坠云里雾里的窘境；你是否有过一片真心实意、任劳任怨的工作之后，别人反倒不领情的尴尬。这是由于你没有把话说到心坎里，没有把事做到点子上。本书可以让你在复杂的职场与社会中，更加如鱼得水，游刃有余……

成功学家研究发现，在众多的成功因素中，口才举足轻重。现代社会离不开交际，可以说，没有一副好口才办什么事都难以得心应手。《生活工作好口才》从生活和工作两方面对应用口才进行了较为系统和详尽的解说与应用点拨，是提高口才综合素质和锻炼各方面口才的好助手。

世界五百强金牌员工的成长法则，阿里巴巴、百度等知名企业的优秀员工吐血推荐。赢在人品，就是赢在职场。每个身在职场的人，只有不断自我修炼完善人品，才能成就事业辉煌。快来修炼人品、提升工作原动力吧，你也能成为金牌员工。

对于时代青年所经验的烦闷、消极等等滋味，我亦未曾错过，自读马登的原书后，精神为之大振，人之观念为之一变。烦闷、消极、悲观、颓唐的娇雾阴霾，已经驱除尽净，现在所面对着的，是光天化日下的世界大同人生了。

一次算计，她从执政女君成了军中女奴，洗衣做饭兼暖床，不但要与一群小人斗智斗勇拼智商，还要时时刻刻担心被某人饿狼扑食。遇上一个在智商和体力都碾压自己的人，某女不满拍桌子：“于东川而言，我可是大事。”某男沉吟半刻，一脸认真的点头：“好巧，我就是干大事的人。”她杀伐果断，震慑朝堂，身处逆境却能忍辱负重前行。“我能屈能伸，吃苦受累于我而言早已是家常便饭。”某男宽衣解带：“那你躺下摆好姿势，准备着受累吧。”“作甚？”“让你吃饭。”

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盲人男孩许和风与游泳队的自卑少女齐小夏，是两座彼此陪伴的小孤岛，见证对方全部青涩美好的岁月。他们原本平静的高中岁月因为古惑仔少年孙江宁的蓄意介入而掀起千层浪，先是和风假装眼盲十年的秘密被一朝戳穿，再是小夏放弃泳池梦想，奋不顾身地紧追和风漂洋过海到东京，开始日夜辛苦地打工留学。短短两三年，三个人的生活都面目全非，在一环接一环的欺骗与裂痕之后，和风再一次鼓起勇气找回小夏，给她北海道的漫天大雪，给她轮船上的烛火之夜，谁知就在小夏陷入徘徊时，年轻的和风也遭遇了前所未有的困境，家族破产，暴食症，孙江宁的干扰与威胁……

《冰鉴》以冰为鉴、明察秋毫，以神为鉴、相骨 识人。办事不外用人，用人必先识人，识人必先观 人。古今中外在观人、识人、用人方面可以说是有成 有败，为使大家在观人、识人、用人方面不受任何影 响，特编辑了此书。本书通过对人体的神骨、情态、 刚柔、容貌、须眉、气色、声音这七个部位的论述， 以达到正确观人、识人、用人的目的。在这里我们不 谈论观人、识人、用人的大道理，只希望大家在观 人、识人、用人方面能够获得厚益。

“夏无忧！小爷我都被你看光光了，你得对人家负责！”他欺身上前，一双勾人的桃花眼闪呀闪。“负责？负什么责？！我是为了救你好吧！”她无奈地摊摊手。“救命之恩，无以为报！小爷我只好以身相许咯！”“噗！这位男神，请自重！”她不过是随手从大街上捡了他，他却死乞白赖地跟着她缠着她非要把她娶回家！躲？躲不起！逃？逃不掉！索性她一路打怪升级，变身金牌大编剧，转过头来包养他！

此书精选和收集了中外幽默小品和各类笑话几百篇。内容言简意赅，寓意深刻，富于哲理，格调高雅。情趣动人，启发性强。雅俗共赏，男女老幼皆可阅读。

穆九——大夏朝第一女神医，一身医术出神入化。天妒英才被闺蜜害死，意外重生到穷乡僻壤的山村，爷爷奶奶不爱，叔叔伯伯欺负，堂哥堂姐一个比一个坏。她斗极品六亲不认，看谁还敢来！种药材、开药厂赚钱培养势力，终于重回京城，翻手为云覆手为雨搅动朝纲，曾经害过她的伪圣母、白莲花，颤抖吧！

传闻他不近女色，为人冷傲，却对她倾心不已。原本应该分道扬镳的两个人，竟然开始纠缠不清。她疑惑，也想逃离，却好像怎么也逃不出他的手掌心。这到底是孽缘，还是真爱？

这是一本专门介绍瓜果保健食疗方的大众科普读物。书中依据传统中医理论和现代营养科学，汇集了人们日常饮食中最常用的28种鲜果、20种干果和10种瓜类，简要介绍了每个品种的营养成分、保健功效和食用禁忌，以及500多个食疗方例的配方、制作与服法。本书内容丰富，科学实用，技法简单，易懂好学，是一本极具使用价值的养生保健书。

对于管理学公理体系的研究，似乎还是从未有人涉猎过的处女地。可能也正是这一课题无人涉猎，不能不说是管理学成为独立学科的100年之后，其科学性仍然被质疑的一个原因。管理学究竟是科学，还是艺术，过一段时间总会有人提出来讨论一番。这实在是管理学的悲哀，也是管理学者的悲哀。管理的实施，是从权力的运用开始的，对于手握大权的人，他可能丝毫不在乎管理学是科学，还是艺术，他运用权力能达成他想达成的目的就足矣。但相对于管理学的研究人员而言，不解答这一问题，其所涉足的立足点就无法确定，管理学的研究也就不免范畴不清，界限不明，公说公有理，婆说婆有理。