第11章

《散文》创刊于1980年1月，是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。创刊之初，便确立了思想上追求高格调，艺术上追求高水准的办刊宗旨，二十年如一日的坚持，使得《散文》成为一份高雅纯净，独具品位的刊物，推出了包括贾平凹、赵丽宏、詹克明、李汉荣等在内的大批优秀散文作家及作品，得到了广大读者和社会的认可。从创刊至今，《散文》一直以它独特的魅力力证着自己的存在，坚持呈现当代中国巅峰笔意，鼓励作者表达发现，呈现了一种罕见的沉思的品质和悲悯情怀，是当代文学界尤其是散文界极具分量的文学读本，在读者、作者、文学评论者心中地位崇高，影响遍及海内外华人世界。

《星光雨》集，遴选作者高旺国少年、青年和中年时代作品八十余篇，有生活纪实、随笔偶感、散文游记、史文今事评点、军事观察分析、短篇小说、家族纪事等，共30万字。文集镂作者漫漫文学路上之前行足迹；刻作者广博涉猎、丰富多彩之生活阅历；凝作者默默耕耘、矢志不懈地践行理想之执着精神；聚作者思想发展、人格完善之深厚土壤及丰沛精神养分。洋洋洒洒、流光溢彩，时时处处，足见作者鉴史、鉴事、鉴人之独到见解和真知灼见；亦足见作者对国家之热爱、对未来之憧憬。

本书收录的是庐隐创作的经典散文和小说。这些作品有的反映青年人不甘醉生梦死的苦闷，有的反映知识女性在情感世界中的徘徊、感伤，有的反映黑暗社会中女性所面临的生存困惑。透过这些作品，我们可以寻到庐隐“游戏人间”的踪迹，可以看到她是怎样“玩火”的，同时也可以听出一个挣扎在时代车轮碾压下的女性的怨诉与哀吟。阅读全书，我们的心灵会不自知地升到一种脱俗的诗境里去，并最终会和她一样努力向上，努力朝伟大的方向走去。

“中国现代文学名家作品集”丛书实质是中国现代文学肇基和发展阶段的创作总集，收录了几乎当时所有知名作家，知名作品的全部。

故乡的一轮明月正在异乡的土地上冉冉升起，我像童年时那样想问那月亮：你不是从头到尾都看见了、听见了吗？每当我想起故乡，浮现在我眼前的总是故乡的一轮明月，和月光下我母亲的身影。

离婚五年后，重回茗江市的知名珠宝设计师郁安夏在某次活动上被媒体围堵：“郁小姐，请问你对前夫陆先生将要再婚的事情有什么看法？”郁安夏菱唇微翘，反问：“难道他没有和你们说将要再婚的妻子姓郁么？！”众媒体一头雾水。次日，一则“恒天集团老总陆翊臣夜宿前妻香闺”的新闻惊现头条！【关于追爱】郁安夏十九岁那年，陆翊臣给了她一场人人称羡的盛世婚礼。二十岁生日当天两人领证，从此她是名副其实的陆太太。可这场童话般的婚姻在领证后只维持了一个月就宣告破灭，她独自一人远走国外。原以为再无交集的两个人，但是......为什么五年前看似冷心冷情的男人再次相遇后恨不得一天二十四小时都在她面前刷存在感？相亲时是他，剪彩现场是他，就连她带着儿子参加亲子活动时还是他！郁安夏说：“我也是有脾气的哦，所以和不和好看心情，复不复婚看你诚意。”次日，威严冷漠最要面子的陆翊臣以爱筑花海，在亲朋好友的见证下屈膝半跪向她告白。【关于宠爱】陆翊臣出生茗江市第一勋贵世家，商场上呼风唤雨的权贵，为人冷漠低调，手段狠厉。他的温暖，只给了郁安夏一人，五年前如此，五年后亦然。两人和好后，一向不接受任何媒体采访的陆先生为了支持陆太太的新作品，破例和她一起出席新品发布会。发布会上媒体问及传得沸沸扬扬的结婚、离婚又将复婚事件：“陆先生，请问您和陆太太当初为什么匆匆结婚又离？为什么多年后再次复合？”陆先生侧头看着陆太太，温柔缱绻：“因为......第一眼是她，从此之后都是她。”【读书指南】1.本文一对一无虐甜宠文，无小三之类乱七八糟生物，有萌宝。2.背景半架空，请勿与现实中任何人物场景对号入座。3.看得开心就好，不喜请绕道，勿喷。。简介无能，请移步正文，喜欢请加入收藏，么么哒！友情推荐：系列文【早安，顾太太】，【你好，南先生】

本书只是轻描淡写的讲述某普通高校生的日本神豪生活........................“老贼！这一百万美金想要吗？我每天用它扇你一下，你日更一话怎样？”“我独家出资10亿日元，来个《K-ON》第三部好吗？”书群:52250945，欢迎大家加入！

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什么？鸳鸯红帐，锣鼓满天，新郎竟然在跟她的妹妹拜堂！而她，堂堂郡主之女，荣华尊贵竟惨死荒野。岂有此理！混帐东西！袁心玥怒了！原身也太惨了！渣爹，滚！渣妹，打！渣男，阉！一把手术刀在手，她神挡杀神佛挡杀佛，就是有一条大灰狼，摇着尾巴跟在她身后，赶不走，打不赢，杀不得，气煞她也。只能，收了！

突然而来的疼痛让薛灵雪成功变身，什么？自己竟然是只猫？还是猫界的大小姐？

【每日一更】一场浩劫，醒来已是千年之后，文物系统在手，随我振兴遗失的文明，你知道三生三世在星际出现后，那帮人都是什么反应吗？你知道一个五音不全的人怎样逆袭成为歌坛神邸的吗?你知道一个女人，怎么驾驶机甲，大杀四方的吗？在陌生的世界，兵哥哥，情哥哥们从天而降，恨不得时刻把她捧在手心，天！“大哥，别啊！我错了，我一定乖乖喝牛奶早餐…”她热爱着文物，即使文明流失，只要信仰还在，记忆还在，文物总会重现人间。缘何起得早，妻与他人眠。欢迎入坑！

想来凡人之所以为凡人，可能就是因为遇事喜欢求人。而观音之所以为观音，大约就是因为遇事只求己吧——如此再想，如果人人都拥有遇事求己的那份坚强和自信，也许人人都会成为自己的观音！

由于《本草纲目》成书的文法体例与现代汉语相去甚远，对于现在的读者来说，其语体和形式对全书的可读性造成一定的影响。鉴于此，本书特别精心遴选了《本草纲目》中现代人常用的食材，从实用的角度将这本经典著作进行了重新整合，以便于现代人阅读和吸收其中的保健智慧精华。只有健康的身体，面对美食佳肴时才能够吃得下，住进宽敞大房子时才能够睡得香……简而言之，再优越的物质条件，也要一副健康的身子骨才能够消受得起。愿我们都能从《本草纲目》中提炼“食”的智慧，选对食材，吃好三餐，从容应对现代化进程中物质丰富的同时出现的养生陷阱，积极行动起来，通过调整自己的餐单来保持健康的体魄。

谭运长：比较长时间以来，大概从上世纪八十年代末反思五四开始，到现在，对于中国传统文化的再评价、再认识，已成为学术界、思想界的一大潮流。最明显的就是王元化，从新启蒙向新国学的转变。很早的时候，大概就是1989年，我看到他在我老师（徐中玉先生）主编的那个杂志《文艺理论研究》上面，发表了一篇很长的文章，叫《五四断想》，就是纪念五四70周年引起的各种思考，里面就有很多反思。 一方面他讲到五四是个新传统，五四反传统，也是我们传统文化自身的选择。另外一方面，他认为五四当时的一些具体做法，特别是那种激进主义的态度，值得反思。