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第13章

復舉。宋太宗幸大相國寺。見一僧看經。帝問云。看底什麼經。僧云。仁王護國經。帝云。既是寡人經。因甚在卿手裡。僧無語。後來雪豆顯禪師代云。皇天無親。惟德是輔。師云。大人具大見。大智得大用。向聖凡莫測處。下這一著。雖然不動聲色。直是駭古震今。若非雪豆深辨端倪。往往只成虗設。今朝滿散陞堂。臣僧重為頌出。丹山鸞鳳來阿閣。御殿簫韶奏九成。野老不知黃屋貴。六街猶聽靜鞭聲。

謝秉拂上堂。法王法力超群生。能以法財施一切。善能分別諸法相。於第一義而不動。諸禪德。諸供養中。法供養最。無前無後。一時周遍。堂中首座。前日為眾作那一場佛事。不同小小。山僧觀來。實謂今古罕聞。雖然。眾中莫有不受者般茶飯底麼。喝。意氣不從天地得。英雄豈藉四時推。

上堂。舉楊岐和尚示眾云。舉古人一轉公案。供養大眾。良久云。囗只好喫飯。師云。作家宗師。天然有在。雖然。撿點將來。大似傷鹽費醋。靈岩今日。也舉一轉語。供養大眾。便下座。

上堂。一出一入。一動一靜。一彼一此。一語一默。且道。山僧與諸人還有間隔底道理也無。若道有間隔。那裡是有間隔。若道無間隔。那裡是無間隔。於此緇素分明。九旬無虗棄之功。百劫在今時之用。其或未然。緇田無一簣之功。鐵圍陷百刑之痛。所以道。霏霏梅雨洒危層。五月山房冷似氷。莫謂乾坤乖大信。未明心地是炎蒸。喝一喝。歸依佛法僧。下座。

請維那上堂。機不離位。墮在毒海。智不到處。切忌道著。古人恁麼道。大似人家新婦子。有甚共語處。山僧者裡則不然。造次必於是。顛沛必於是。有什麼機。有什麼位。有什麼忌。有什麼諱。拈拄杖云。這箇是興化打克賓底拄杖。擲下云。有伎倆者收取。下座。巡堂喫茶。

上堂。舉陸亘大夫問南泉云。弟子家中。有一片石。亦曾坐。亦曾臥。如今欲鐫作佛。得麼。泉云。得。大夫云。莫不得麼。泉云。不得。雲岩云。坐即佛。不坐即非佛。洞山云。不坐即佛。坐即非佛。保福云。南泉看樓打樓。雲岩洞山。一起一倒。五祖戒云。南泉只解移風。不解易俗。雲若洞山。夢中說夢。五祖演祖云。夫善知識。須明決擇。為什麼。他人道得也道得。他人道不得也道不得。還知南泉落處麼。白雲為你注破。得又是誰道來。不得又是誰道來。師云。如上老宿。各出一隻手。扶樹南泉。撿點將來。總欠勦絕。若是問著山僧。只向他道。用鐫作麼。非唯善赴來機。抑且不失宗眼。

上堂。三世諸佛。日日出興。大藏靈文。時時顯露。諸莊禾苗正青。山門作福保護。諸人未開卷時。是一段義。諸人正開卷時。是一段義。諸人既開卷後。是一段義。所謂初善中善後善。其義深遠。其語巧妙。直是純一無雜。具足清白梵行之相。過去諸佛已說。現在諸佛正說。未來諸佛當說。卓拄杖。野水自添田水滿。晴鳩却喚雨鳩歸。

上堂。舉子湖和尚。忽一夜於僧堂前呌捉賊。大眾昔驚。有一僧從堂中出。子湖擒住云。捉得也捉得也。僧云。不是某甲。湖云。是即是。只是你不肯承當。師云。子湖好與二十拄杖。何故。誣人之罪。以罪罪之。

上堂。東山演和尚云。病來又病皮黏骨。可殺驚人。抖擻起來無一物。却較些子。行不成步語聲低。描也描不成。畫也畫不就。鼻孔依然高突兀。築著礚著。好大眾。古人發揮到無發揮處。直是驚天動地。邁古超今。山僧一夏已來。病來病去。病得起來。內不見有四大五陰。外不見有山河大地。上不見有諸佛。下不見有眾生。中不見有自己。淨躶躶赤洒洒。沒可把。幸自可憐生。無端侍者進退。一段公案未了。今朝月望。拈香底拈香。揖客底揖客。濡毫底濡毫。請法底請法。直要山僧向太虗空中。大書皇帝萬歲四字。莫有為山僧代筆者麼。舉起拂子云。文明齊北極。睿筭等南山。擊拂子下座。

上堂。今朝七月一。一夏相將畢。汝等參玄人。也須明得失。喝。得又得箇什麼。失又失箇什麼。擊拂子。白雲乍可離青嶂。明月難教下碧天。

解制小參。秋風淅淅。玉露溥溥。蟬噪林間。蛩吟砌下。揭示生佛未具已前。一段奇特大事。借使千聖出頭。各以出過天女辯才音聲。善巧發揮。莫過於此。所以道。欲從觀音門入者。蝦蟆蚯蚓。與汝發機。欲從文殊門入者。墻壁瓦礫。與汝發機。欲從普賢門入者。一亘晴虗。森羅萬象。與汝發機。豈不見。鏡清一日問僧云。門外什麼聲。僧云。蛇咬蝦蟇聲。清云。將謂眾生苦。更有苦眾生。一日又問僧云。門外什麼聲。僧云。雨滴芭蕉聲。清云。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。一日又問僧云。門外什麼聲。僧云。簷頭雨滴聲。清云。眾生顛倒。迷己。逐物。僧云。和尚。尊意如何。清云。洎不迷己。僧云。洎不迷己意旨如何。清云。出身猶可易。脫體道應難。好大眾。劍輪揮處。日月沉輝。寶杖敲時。乾坤失色。欲明恁麼事。須是恁麼人。若是恁麼人。愁甚恁麼事。即今秋初夏末。兄弟家東去西去。前途忽有人問。如何是恁麼事。畢竟作麼生祗對。若道不得。木上座與汝代一轉語去。卓拄杖。自出洞來無敵手。得饒人處且饒人。

復舉仰山夏末上問訊溈山。溈云。子一夏都不上來。在下面做得箇。什麼。仰云。鉏得一片畬。種得一籮粟。溈云。子可謂不虗過一夏。仰山却問溈山云。和尚一夏作得箇什麼。溈云。日裡一餐。夜後一寢。仰云。和尚亦不虗過一夏。道了。不覺吐舌。溈云。寂子何得自傷己命。師云。溈仰父子。大似萬仞龍門。動即生風起浪。爭如靈岩這裏。一夏以來。上既無言。下亦無語。自然平怗怗地。還委悉麼。水歸大海波濤息。雲到蒼梧氣象閑。然雖如是。更聽一頌。鉏畬種粟功非少。飽飯安眠德不孤。倒腹傾腸都說了。不知秋色在庭梧。久立珍重。

上堂。一葉落天下秋。神仙何必更封侯。一塵起大地收。萬里銀河輥玉毬。卓拄杖。有意氣時添意氣。不風流處也風流。

進退頭首。并謝大雲長老上堂。一椎便就。揭開華藏十三重。不假一椎。抹過無邊香水海。兩堂下喝。賓主歷然。照用同時。與奪自在。便見大雲彌覆。六合清風。甘澤順時。百果成熟。且結角羅文一句。作麼生道。趂時蓋却屋。乘時刈却禾。輸納王租了。鼓腹恣謳歌。

上堂。年年是好年。日日是好日。因什麼三年一閏。九日重陽。青青翠竹。總是真如。鬱鬱黃華。無非般若。因什麼道。得之於心。伊蘭作栴檀之樹。失之於旨。甘露乃蒺藜之園。雲門道。盡乾坤大地。無纖毫過患。猶是轉句。不見一色。始是半提。更須知有全提時節。如何是全提時節。參。

末宗西堂至。并謝頭首上堂。一大藏教道什麼。如是我聞先已錯。廣福堂前正令行。空裡磨盤生八角。主賓互換。縱奪臨時。掀翻大海。躍倒須彌。擊拂子。大湖三萬六千頃。月在波心說向誰。

上堂。更月已來。有三種奇特大事。諸人還猛省麼。昨早陞堂。拈香祝贊。是第一種奇特事。夜來小參。為存家教。是第二種奇特大事。今朝擊鼓慶賀書雲。是第三種奇特大事。每一種奇特事。有百千萬億種奇特事。為其眷屬。過去諸佛已說。未來諸佛當說。見在諸佛正說。過去菩薩已聞。未來菩薩當聞。見在菩薩正聞。說已說了。聞已聞了。畢竟奇特事。在什麼處。擊拂子。鴛鴦繡出從君看。不把金針度與人。

上堂。舉一不得舉二。放過一著。落在第二。二由一有。一亦莫守。一心不生。萬法無咎。就地捉將黃葉去。入山推出白雲來。

臘八上堂。半夜逾城。六年苦行。忍凍吞飢。做盡伎倆。明星現時。正眼豁開。便道。盡大地眾生。具有如來智慧德相。只為妄想執著。不能證得。於是起道樹詣鹿苑。便有涅槃音。法僧差別名。咄。也是為他閑事長無明。

上堂。首座已出世。首座已行脚。掀翻華藏海。撼動黃金鐸。萬仞峯頭不露身。擡眸始信乾坤窄。

上堂。入城思量上堂。歸來舉似大眾。只恐聽事不真。未免喚鐘作甕。便下座。

上堂。前無釋迦。後無彌勒。中無自己。鐘樓上念贊。床脚下種菜。甜瓜徹蔕甜。苦瓠連根苦。時有僧問。心不是佛。智不是道。還端的也無。師云。喫飯止飢。飲水定渴。僧云。智不到處。切忌道著。作麼生。師云。塞却耳根。分明聽取。僧擬進語。師震威一喝。便歸方丈。

小參。今夜又是臘月三十日了也。你諸人。一年三百八十四日內。所作所為。神通光明。不可思議。因什麼。特地忘却。鼓聲纔動。大小雲臻。擬聽山僧說黃道黑。山僧又豈肯向淨地上。拋沙撒土。塗涴諸人。蓋為諸人分上。各有一段神通光明。實謂不可思議。還信得及麼。還撿點得出麼。其或未辨端倪。山僧不借眉毛。却須為汝點出。你諸人眼處所有神通光明。不可思議。你諸人耳處所有神通光明。不可思議。你諸人鼻處所有神通光明。不可思議。你諸人舌處所有神通光明。不可思議。你諸人身處所有神通光明。不可思議。你諸人意處所有神通光明。不可思議。你若心不附物。意不停玄。眼處便可作耳處佛事。耳處便可作鼻處佛事。鼻處便可作舌處佛事。舌處便可作身處佛事。身處便可作意處佛事。一根既爾。諸根亦然。一法既爾。諸法亦然。一人既爾。諸人亦然。所以知事能作知事佛事。頭首能作頭首佛事。耆舊能作耆舊佛事。大眾能作大眾佛事。脫若彼我混融。能所俱泯。知事便可作頭首佛事。頭首便可作知事佛事。頭首知事。便可作耆舊大眾佛事。耆舊大眾便可作頭首知事佛事。譬如摩尼映於五色。又如帝網交光相羅。一一融通無壞無雜。豈惟諸人分上如是。三世諸佛亦如是。六代祖師亦如是。天下老和尚亦如是。山僧亦如是。拄杖子亦如是。拈拄杖。即今拄杖子。以本有自性神通光明。却作德山臨濟廣大佛事去也。卓拄杖。喝一喝。

復舉三角示眾云。若論此事。眨上眉毛。早已蹉過。時麻谷出眾云。眨上眉毛則不問。作麼生是此事。三角云。蹉過也。麻谷便掀倒禪床。三角劈脊便棒。師云。二員古佛。然則縱奪可觀。其奈傷鋒犯手。山僧者裡。自來未曾提著此事。諸人也未曾眨上眉毛。中間固無蹉過不蹉過底道理。諸人既不掀倒禪床。山僧也不劈脊便棒。自然聲和響順。形直影端。非唯主伴互融。抑亦人天欣悅。擊拂子。水歸大海波濤息。雲到蒼梧氣象閑。

上堂。岩居閴寂遠塵囂。多謝同人訪寂寥。心月有光吞萬象。普天無夜不元宵。所以道。當明中有暗。勿以明相遇。當暗中有明。勿以暗相覩。明暗各相對。比如前後步。咄。這裡是什麼所在。說明說暗。說前說後。咄。道火何曾燒却囗。

佛涅槃上堂。僧問。摩胸告眾。入般涅槃。釋迦老子。誑謼閭閻。合與三十拄杖。和尚合作麼生。師云。你也合喫六十拄杖。進云。過在什麼處。師云。癡人棒打不死。師乃云。如來不出世。亦無有涅槃。以本大願力。示現自在法。拈拄杖。不是大願力。卓拄杖。不是自在法。舉起也千身彌勒。放下也隨處釋迦。只為諸人眨上眉毛。却入娑羅雙樹間去也。靠拄杖。見之不取。千載難忘。

上堂。毗盧藏中有大經卷。量等三千大千世界。書寫三千大千世界中事。藏在一微塵中。擊拂子。只這一塵向什麼處得來。塵既不可得。經亦何有。於此薦得。未離兜率。已降王宮。未出母胎。度人已畢。豈不見。德山初參龍潭。便云。久嚮龍潭。及乎到來。潭又不見。龍又不現。潭云。子親到龍潭。一印印定。透頂透底。上無攀仰。下絕己躬。常光現前。壁立萬仞。因甚却向吹滅紙燭處。方始腦門著地。便乃拈一條白棒。佛來也打。祖來也打。畢竟誵訛在什麼處。喝一喝。選佛若無如是眼。宗風那得到如今。

上堂。僧問。以字不成。八字不是。是什麼字。師云。一大藏教裡尋取。進云。恁麼則輝天鑑地去也。師云。爍破闍梨面門。僧又問。雲門放洞山三頓棒。意旨如何。師云。沙裡無油。又問。鳥窠吹起布毛。又作麼生。師云。石中有髓。進云。如何是祖師西來意。師云。金鎚影動。進云。如何是佛法大意。師云。寶劍光搖。進云。為復只這是。為復別更有在。師云。海裡須彌日月高。僧禮拜。師乃云。以字不成。八字不是。一大藏教。輝天鑑地。雲門放洞山三頓棒。沙裡無油。鳥窠拈起布毛吹。石中有髓。金鎚影動。寶劍光搖。海裡須彌日月高。拍禪床。下座。

天壽聖節啟建上堂。三千年黃河清。五百歲聖人出。胸中懷日月。掌中握乾坤。金輪御而萬國寧。玉燭調而四時序。光昭文武。德邁犧軒。八方歌有道之君。四海樂無為之化。正與麼時。且知恩報恩一句。作麼生道。一氣不言含有象。萬靈何處謝無私。

浴佛上堂。舉遵布衲在藥山會中充殿主。浴佛次。藥山云。你只浴得這箇。要且不俗得那箇。遵云。把將那箇來。山便休去。師云。大眾。還知二老落處麼。其或未善參詳。山僧與諸人點出。只浴得這箇。不浴得那箇。是第一杓惡水。把將那箇來。是第二杓惡水。這兩杓惡水。無古無今。無高無下。一時潑出了也。三世諸佛回避無門。六代祖師回避無門。天下老和尚回避無門。眾中莫有不受這般惡水底麼。良久云。舉頭天外看。誰是箇般人。

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