为剀切晓谕事本县莅任两月查勘士习备询民风虽未周知已悉大概力学敦行之士原不乏人其或迫于贫穷激于意气遂致不检于制行者有之耕田凿井之民本乐无事其或轻于听信狃于乡愚遂致不安于本分者有之尔民各具心知岂其终无悔悟本县任父母斯人之责喜与更始更乐与图终此后或读或耕羣相劝勉日趋于善勿罹于刑是所切属其有急不能变之顽民与其刑之使惧不若导之使明因儗为十约徧谕乡城有则改之无则加勉本县有厚望焉爰列其目于左
一男子不可无执业窃见街坊镇市游手者多此辈或习技艺或力佣工年华方盛何事不可为乃甘心浪荡好懒偷闲琐尾流离势不至为盗贼不止今与尔辈约急须改换心肠力图操作切勿自甘颓惰即于匪彝本县不忍不教而诛然教而不改亦不能为尔等宽也凛之
一女子之职以纺织为功本县莅辉十载劝桑课织至今聿有成效乃观此地妇女半属宽闲或倚门观望徒耗日时或甘学清音竟忘羞耻此等恶习风化攸关今与尔辈约与其偷安而受困何如急起而有功务望每一家各置纺车一架五家共置机床一架买棉纺线费少功多不惟可以束身心亦可以资衣食尚何至于朝夕不给甚至流为娼妓而不悔也此事责成乡保挨门劝谕如谓本邑向不习此本县现已捐廉设局置办车床延聘女师为之教习除另示晓谕外尔等万勿观望再蹈前习为勖
一狱讼之兴原为必不得已之事男子为之尚滋拖累乃更使妇女出头相习成风恬不知耻其意恃妇逞刁希图泼赖甚至乡里中偶有口角辄率妇女涂闹以为莫之敢撄此种恶风断不可长今与尔辈约嗣后再有妇人具控而丈夫作抱告者先责丈夫有老妇具控而其子作抱告者先责其子更有聚党成羣口冈嗓 【 兴俗谓吵闹为口冈嗓】 构祸者即按律重惩之本县言出法随决不姑贷着乡保传谕各村镇知之毋忽
一纠众滋事例载三人以上者即从重治罪法最严也乃此地动辄聚众或私行抄抢或恃众把持此风一长何所不至即如乡镇中恶棍殃民尽可令乡保出首送官惩治或身受者自行具控本县以除暴安良为务果有劣迹断不姑容亦断不因人众而迁就也今与尔辈约嗣后如再有聚众抄毁及联名呈控挟制官长者定当按律究办不贷
一此地乡民皆聚族而居多至数百家少亦数十家不等如果协力同心守望相助何至盗贼之来如入无人之境也今与尔辈约既居同里必敦亲睦每十家为一联联有长择其精悍者为之五十家为一团团有总择其持重老成者主之出具耰锄入资捍卫偶有贼至羣起而捉之将见水环四面人集四围贼何逃之有否则祗知为己虽害及邻家而不顾安知其不遂及于己也至被贼而后鸣官迟之又久贼已远扬纵或获案而失物已不能瓦全矣此事责成乡保各就庄村公议务须实力奉行切莫空言了事
一置田房产业酌其多寡贵贱之数请凭中证议价若干立契为定何容更有加补之理乃闻此处情形除正价之外又有加补且有三次加补殊出情理之外尢可笑者业未到手便豫支加补三次更为耳目所未经虽乡俗使然抑亦人心之不古也今与尔辈约嗣后凡有置产者该价若干愿买者买愿卖者卖立契之后毋得肆行滋扰不惟可以息争讼亦可以敦信行并望士大夫中深明事理者互相开导务使此风转移不可狃于故习自贻苦恼也如竟不遵本县照例核断加之笞朴其毋悔
一此地多水难以种树固矣然村落之中圩田之壈如肯种树则材木之需薪燎之用皆可取资即圩堤亦增强固胡为平原一望空阔无林殊非资生之道今与尔辈约以戊戌之春为始有田者堤上各植柳树有室者室旁各栽杂树十年之后落实取材其利不小予于辉县行之今皆各得其利矣尔农民其敬志之
一江苏半资蚕桑之利独兴化未之见也盖饲蚕必先种桑孟子曰树墙下以桑则老者可以衣帛可知种桑不必择地而于卑湿之乡尢易栽培盖不资乎灌溉之烦也且有宅即有墙墙下树桑无须广土尔辈不得其利故妇女安闲生计日绌现在苏松之俗每年收利若干即溧阳小邑亦丝价以数万计岂未闻之耶今与尔辈约以戊戌之春为始广购桑枝而徧插之数年之后女红聿兴安知不媲美江南也其各留意勿忽
一丧葬宜称家之有无谚云亡人得土如得金诚以人死为归归而藏之以免尸变且防水火之灾最是急务乃或狃于积习有经数十年而不葬者其意恐薄待其亲而不知忍心暴露尢其薄之甚者也今与尔辈约有余之家何嫌厚葬但须速办为宜即贫无所资第求敛手足形亦非难事孔子曰旋葬而窆人岂非之是亦可以了然矣况久而不葬法律难容能毋惧耶
一佛事之设所以愚弄平民以恣贪恶也此邦佞佛者多而所谓佛者僧而巳矣是以秃厮焰炽藉以渔利而愚民日受穷迫而不知夫佛教之荒唐亦习而不察尔试问长年奉佛有何好处既不获益则亦可废然返矣夫士敦孝友民重彝伦即此便是为善若第施舍万钱以事虚无之佛法而身家不顾叛道离经反曰善事其悖谬为何如耶今与尔辈约有用之钱不必置之无用之地傥果其余即以厚宗族而赈婣娅庶几正教可崇而邪说自敛尚其猛省之
