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第136章

明周世选撰。世选字文贤,故城人。嘉靖壬戌进士,官至南京兵部尚书。是集以卫阳为名,盖故城在卫河之阳,世选以自号,因以名集也。世选以风节著,文章非所留意,然集中章奏,如《谏穆宗驰马於禁掖》、《神宗讲武於宫中》,皆不知明之积弱,由於朝廷之宴安,朝廷之宴安,由於诸帝之不知兵事,持论殊为迂阔。又姚希孟《序》谓:大学士高拱构祸华亭,将引世选效指臂,弗应,遂被逐去。复引其祭拱文中隐显参商语,以证之。然世选出拱之门,不受指嗾,具见特立之操。乃拱既卒,而必特彰其事於祭文,是又不如置之不辨之,为厚矣。

《海亭集》四卷(福建巡抚采进本)

明郑普撰。普字汝德,海亭其号也,南安人。嘉靖壬戌进士,官至云南府知府。是集文三卷,皆应酬之作,诗一卷,仅二十馀首,亦殊寥寥。据王慎中所作《墓志》,谓普精於经学,观集中《复林次崖二书》,亦凭虚理断之学,非元元本本之学也。

《覆瓿草》六卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明林烴撰。烴字贞耀,闽县人。嘉靖壬戌进士,官至南京工部尚书。事迹附见《明史林瀚传》。集首有王穉登《序》,言烴官未逾藩镇,既告归,几二十年,乃以荐为太仆,俄复请归。与史不合。盖史举其所终之官,穉登所称则其刻集时官也。穉登《序》极论七子末流之弊,而独称烴诗为有道之言,然是集为胡应麟所编,应麟故依附七子者,集中所录,大抵旧调居多,新意殊少,仍七子之支派而已。

《逍遥园集》二十卷(江苏周厚堉家藏本)

明穆文熙撰。文熙有《七雄策纂》,已著录。是集为南师仲所编。凡诗十卷,文十卷。《明史艺文志》作《逍遥园集》十卷,疑刊本误脱“二”字也。

《处实堂集》八卷(江苏周厚堉家藏本)

明张凤翼撰。凤翼有《梦占类考》,已著录。是编诗四卷,文三卷,末一卷曰《谈辂》,则其笔记也。凤翼才气亚於其弟献翼,故不似献翼之狂诞,而词采亦复少逊。生平好填词,集中多论传奇之语。《千顷堂书目》载:凤翼《处实堂前集》十二卷,《后集》六卷,与此本皆不符,未喻其故。

《文起堂集》十卷(两淮马裕家藏本)

明张献翼撰。献翼有《读易纪闻》,已著录。是集凡赋一卷,诗六卷,杂文三卷。其诗文多参以俳偶,盖献翼虽颇与李攀龙笔札往还,而与皇甫涍尤契,故学其含咀魏、晋,而未能成家云。

《纨绮集》一卷(安徽巡抚采进本)

明张献翼撰。乃自录其早岁所作,於《文起堂集》外,别行者也。

《狎鸥子摘稿》一卷(江苏巡抚采进本)

明吴崇节撰。崇节有《古史要评》,已著录。此其为武冈知县罢归后,所为文也。前有《狎鸥亭赋》及《霞塘八景》绝句,后则杂文,寥寥仅十数篇,皆词意浅薄。中有《悟蘧生传》,详其词意,乃崇节自谓,而其《狎鸥亭赋》又自称“豫石子”,随地易号,殆仿元结之例欤?

《鲁望集》十二卷(两淮马裕家藏本)

明袁尊尼撰。尊尼字鲁望,吴县人,佥事袠之子。嘉靖乙丑进士,官至山东提学副使。是集纯为七子之体,故王世贞《序》极称之。

《天池草》二十六卷(编修吴典家藏本)

明王宏诲撰。宏诲字绍传,琼州安定人,嘉靖乙丑进士,官至南京礼部尚书。

宏诲初释褐时,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,又尝作《火树篇》、《春雪歌》以讽,为居正所衔,盖亦介特之士也。是集,文二十卷,诗六卷,集首载谕祭文及本传,犹古人附录之例。又载其三世诰命,已为破格。至以万历己丑,宏诲为会试副总裁,遂并载是科题名录,则从来编别集者,无此变体矣。

《谢山存稿》十卷(江苏巡抚采进本)

明陈吾德撰。吾德字有斋,广东新会人。嘉靖乙丑进士,官至浙江按察司佥事。吾德传陈献章之学,居官忤张居正,屡遭贬谪,其气节亦铮铮者,诗文则直述胸臆而已。

《震川文集初本》三十二卷(安徽巡抚采进本)

明归有光撰。有光有《易经渊旨》,已著录。是编为其子子祐、子宁所辑。

前有万历三年周诗《序》,所谓昆山本者是也。其中漏略尚多,故其曾孙庄又裒辑为四十卷,而有光之文始全。相传子宁改窜父书,有光见梦於贾人童姓,其事虽不足信,而字句之讹舛,诚有如庄所指摘者。末载行述一篇,子祐所作,又序略一篇,子宁所作也。

《二酉园诗集》十二卷、《文集》十四卷、《续集》二十三卷(湖北巡抚采进本)

明陈文烛撰。文烛字玉叔,沔阳人。嘉靖乙丑进士,官至南京大理寺卿。其诗分八集:曰《汉阴诗》、曰《廷中诗》、曰《淮上诗》、曰《嵩和诗》、曰《西蜀诗》、曰《东岱诗》、曰《金焦诗》、曰《黄蓬诗》。陈思育、王乔桂、皇甫汸、袁福徵、黄省曾、沈明臣、李先芳、孙斯亿、任瀚、高启愚、熊敦朴、陈宗虞、曾可耕、吴国伦、方沆、黄一正、李维桢、屠隆、周光镐,十九人“序”之。文曰《五岳山人前集》、《五岳山人后集》,王世贞、归有光、汪道昆、茅坤“序”之,后总编为《二酉园文集》,道昆、世贞又“序”之。《续集》则文烛身后,其孙之蘧所辑。皆文无诗,亦无当时名士“序”。惟之蘧自“序”之,又与文烛之婿龙膺各为一“跋”而已。斯亦生死之际,交游盛衰之验,而文坛标榜,其不足尽据可知矣。

《杨端洁集》(无卷数,江西巡抚采进本)

明杨时乔撰。时乔有《周易古今文全书》,已著录。是集为其子圣践所编。

江右之学,惟时乔一本程、朱,故集中《大学》、《周易》诸“序”,及孔、朱二像“碑”,皆力辟心学之误云。

《洪洲类稿》四卷(浙江汪启淑家藏本)

明王圻撰。圻有《东吴水利考》,已著录。是集,凡诗一卷,文三卷,乃其提学湖广时所自编,其孙谟又为重刻。圻所著述,如《续文献通考》、《三才图会》、《稗史类编》诸书,皆篇帙浩繁,动至一二百卷,虽庞杂割裂,利钝互陈,其采辑编排,用力亦云勤笃。计其平日,殆无时不考古研今;其於诗文,殆以馀事视之,故寥寥如此,存而不论可矣。

《宝善堂稿》二卷(两淮盐政采进本)

旧本题庆成王宗川撰,不著其名。考《明史》晋王第四子济炫封庆成王,其子孙袭封者,无宗川之名。集中孔天允《序》,称王纂世十叶,赵讷《跋》亦云:王祖考安穆王,以世次推之,宗川盖即荣懿王慎锺之号。穆文熙《诗话》称荣懿王以贤孝称,器质敦厚,诗亦有体裁,足相证也。然《明诗综》载,有慎锺《夏日登万佛楼次朱使君韵》诗一首,而此集中不载,则又未详其故矣。

《山居集》八卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)

明栗应宏撰。应宏字道甫,长子人。嘉靖中举人,屡试不第,耕读太行山中。

祥符高叔嗣谢病归,应宏往与订交,叔嗣作《紫团山人歌》赠之,是集即叔嗣所“序”也。集中惟五言近体,颇有隐秀之致,馀体则自郐无讥。《千顷堂书目》载是集,作六卷,疑字之误。又载有《太行集》十六卷,今未见传本。

《吾野漫笔》十三卷(浙江巡抚采进本)

明许炯撰。炯字吾野,新会人,嘉靖中举人。是集凡文七卷,诗六卷。前有《自序》,谓少时不慧,从群儿骑竹马,粘蜻蜓,捕鸟雀为戏。未几病痁忽剧,梦一父老出袖中书授之,俄坠而觉,自是遂能把笔作诗。其一卷首篇《述戒》,称有“通元先生过而诲之”云云。盖才高而无所师法者,故其漫书各篇内,谓范仲淹、扬雄之流也,胥於僣矣;苏洵、荀卿之流也,邻於诈矣。又谓苏洵《辨奸》,訾王安石也,吾以为洵亦安石之徒云云。皆率意一往,不复絜以规矩者也。

《俞仲蔚集》二十四卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明俞允文撰。允文初名允执,仲蔚其字也,昆山人,嘉靖中诸生。年四十即弃去举子业,一意为诗。《明史文苑传》附载《王穉登传》中。允文与王世贞善,故与卢柟、李先芳、吴维岳、区大任、世贞目为广五子,然允文论诗,乃深不满李攀龙,特才地差弱,终不能与之抗衡耳。大抵广五子中,柟最挺出,大任次之,先芳、维岳及允文又其次也。

《天隐子遗稿》十七卷(浙江巡抚采进本)

明严果撰。果字毅之,震泽人,嘉靖时布衣。是集,诗七卷,文十卷。首有王思任《序》云:弇州盱衡海内,才子俱上贽贡,所不能致者,会稽徐文长、临川汤若士,其乡则严毅之。可谓卓然自立之士。然其诗文则尚非徐渭、汤显祖匹也。

《汪山人集》十八卷(浙江孙仰曾家藏本)

明汪少廉撰。少廉字古矜,休宁人,嘉靖中布衣。其集第一卷为赋,二卷至十六卷为诗,末二卷为杂文。诗於分体中又各分类,名目繁细,每类中又注编年於其下,丛碎弥甚,所作音节高伉,而神理不具,往往失之蹈袭。其《边愤》一诗,朱彝尊《明诗综》独取之,然究不出少陵《诸将》蹊径也。

《大鄣山人集》五十三卷(安徽巡抚采进本)

明吴子玉撰。子玉字瑞穀,休宁人,嘉靖中贡生。其文规橅李攀龙,集中分体二十,皆以某部为题,其《叙事》、《志略》、《说谱》等目,并出臆造。

《何翰林集》二十二卷(两淮盐政采进本)

明何良俊撰。良俊有《四友斋丛说》,已著录。是集乃其诗文、杂著,并语林之《小序》亦载焉。朱彝尊《明诗综》载,其有《清森阁集》。《千顷堂书目》载,良俊《清森阁集》无卷数,又载其《柘湖集》二十八卷。据集首莫如忠《序》,称是集二十八卷,盖即所谓《柘湖集》者。此本仅二十二卷,目录亦复残阙,则已非完书矣。良俊在当时,颇有文名,所作纵横跌宕,亦时有六朝遗意,而落笔微伤太快,殆亦才人轻脱之习欤。

《芸晖馆稿》十四卷(浙江巡抚采进本)

明茅翁积撰。翁积字穉延,归安人,副使坤之子也。豪荡不羁,以任侠自负,故所作多文酒宴会之词。是集凡诗十卷,文二卷,乐府二卷,而以“行状”、“墓志铭”、“小传”,附其后。

《兔园草》六卷(江苏巡抚采进本)

明曹乾学撰。乾学字叔骥,太仓人。与王世贞为姻家,又与赵宧光辈友善,故集中多游览酬赠之作,其诗不尽落娄东窠臼。然边幅窘束,则才地限之也。

《黄说仲诗草》十八卷(浙江孙仰曾家藏本)

明黄惟楫撰。惟楫字说仲,天台人。其诗多与王世贞、区大任等唱酬之作,盖亦沿七子之流波者。

《被褐先生稿》十七卷(江苏巡抚采进本)

明华善述撰。善述字仲达,无锡人。是集惟末一卷为杂文,馀卷皆诗也。王世贞为作《序》云:其诗或并比兴而忘之,大概不可为典要。是深不满之矣。

《童子鸣集》六卷(浙江汪汝瑮家藏本)

明童佩撰。佩字子鸣,龙游人。世为书贾,佩独以诗文游公卿间,尝受业於归有光,其殁也,王世贞为作“传”,王穉登为作“墓志”,盖亦宋陈起之流也。诗格清越,不失古音,而时有累句。如《读李博士集》:“绕屋梅花然”句,盖用沈约“诗山樱红欲然”语,以之品梅殊不类。又如《观魏知古告身歌》:“高斋试展竹满墙”句,上四字下三字,邈不相贯。他如“囊琴挟水流,客鬓带山苍”之类,皆失之纤巧。“公牍无盈案,私钱不入囊”之类,皆失之拙俚。

“川原呈伎俩”之类,尤失之儇佻。旧《序》称,其闭户属草,必屡易而后出,出则使人弹射其疵,往往未惬,并其稿削之,不留一字,殊不尽然也。

《松韵堂集》十二卷(浙江孙仰曾家藏本)

明孙七政撰。七政字齐之,常熟人。与王世贞诸人游,故诗亦类七子之体,而字句时伤於笨滞。

《王世周集》二十卷(江苏巡抚采进本)

明王伯稠撰。伯稠字世周,昆山人。是集,卷首有王世贞兄弟《序》,颇相推许。然考其所作,似过於标榜。

《壮游编》三卷(浙江巡抚采进本)

明王叔承撰。叔承初名光允,以字行,更字承父,晚更字子幻,自号昆仑山人,吴江人。《明史文苑传》附载《王穉登传》中。叔承早弃举子业、纵游齐、鲁、燕、赵,又入闽、入楚。其在邺下,郑若庸荐之赵康王。叔承以王无下士实意,赋诗以行。有“壮心欲别逢知已,羞向侯门待晚餐”之句。又客大学士李春芳家,亦以使酒偃蹇谢去。史称其与王锡爵为布衣交,锡爵再召时,有《建三王并封议》者,叔承遗书数千言,谓当引大义以去就争,不当依违两端负主恩,辜物望。盖其气节怀抱,亦非当时山人墨客以诗句为市者比。最后从顾养谦於塞上,无所成就而归,乃不复出。此集即其初入都时作也。

《吴越游》八卷(浙江孙仰曾家藏本)

明王叔承撰。是集前六卷为诗,无锡陈以忠所刻,后二卷为杂文,乌程范应期所刻。《千顷堂书目》作十卷,与此本不合,或字误欤?

《涉江诗选》七卷(浙江孙仰曾家藏本)

明潘之恒撰。之恒有《黄海》,已著录。之恒初以文词受知於汪道昆、王世贞,既而赴公车不得志,渡江历浔阳、武昌,从公安袁宏道兄弟游。宏道称其出汪、王之门,而能不入其蹊径。然当时论者又谓之恒依傍汪、王,终不能有所解驳。宏道徒以其论与己合而收之,迹其生平,盖始终随人作计者也。集本二十卷,宏道删定为此本。凡甲、乙集各三卷,丙集一卷。

《翏翏集》四十卷(浙江孙仰曾家藏本)

明俞安期撰。安期有《唐类函》,已著录。是集骚一卷,赋二卷,诗三十七卷,杂文一卷。安期之名,本由依附七子而成,故诗亦不出其流派。朱彝尊《静志居诗话》,称其赋景有馀,言情不足,如观翦采花,青红碧绿,非不烂然,即而视之,总与根株不相符。可谓定评矣。

《江山人集》七卷(浙江汪汝瑮家藏本)

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