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第2章 上清北極天心正法序並驅邪院請治行用格

臣聞天心之法,北極中斗之法也。北極者,天之中極,萬象之所會。北斗者,天之中斗,萬炁之所禀。故為天之心,則其法本之於此也,同出乎正一之宗,為劾治之樞轄。自昔饒君夙著《陰功簡》在天意,神付真籙,受訣紫霄,嗣系遞傳其法,遂明之于世。若乃致召福祉,祛息邪戾,統辨陰陽之理,分隸幽顯之情,事靡不備,法用簡要,莫大於斯。近世高行之士,助天行化,輔國救民,尤尚此法。其於施用,功驗或鮮者,蓋由傳受不該於精博,學之未詳於至術,道力罔周,神奇難備,徒縈名實,反何益之於事哉。臣謹將本法兼祕授口訣,摭集符印,步綱躡斗,旁通之要,盡其隱奧,闡未明之旨,略已見之文,貴在行持,曲達元妙,庶於流演,津利無涯矣。

按律,天心正法太上祕訣,凡傳授,須按年限,告明科典之式,真靈報應之驗,乃可施用,不許妄授,違擅科禁,犯者不唯神氣不行,又有幽顯考罰,殃咎非輕。其傳度自有典儀,具於後卷,學者宜以此審知耳。

祈求禳請

一國家祈求雨澤,或久晴不雨,或螟蝗灾蟲為害,人民灾傷,妖星照臨分野,或邊寇侵境,陣敵臨尅,蛟龍水怪漂蕩人物,傾覆舟船,如此等類,事無巨細,並用飛奏上天,請天兵誅滅,及申諸天星府,五嶽四瀆四海九江龍神,牒本屬城隍,山川道路合屬地分,及六丁六甲,雲雷兩部。須得當任掌首靈司,或民庶投狀,稱說某界內為某事,已於某處開建道場,壇席恭俟。感應後,當修設大醮,以謝天恩。具狀保奏差來吏兵,還治進爵加秩,以為效信。務要精誠,克彰靈應,若或懈慢,則四司彈紏,三官考錄,有違天科,罪當不赦。

癲邪鬼祟

一治癲邪鬼祟,先取本人詣實文狀,據其事理,合用申行去處。先劄付本家司命五道土地,次牒所屬州縣城隍,或奏本部兵將收捉,或用奏上天,建立天獄,收捉鬼祟。凡申發文字及差兵將,先用賞設訖,方給帖牒關引等付之案,令奉行,次給符水與病人吞佩。蒙恩之後,再用賞兵,及修設齋醮謝天,以答靈貺。其齋醮法,信量貧富,豐儉為之。如委實家貧,不能辦者,師為代備之。若富者蒙恩之後,鄙恡財物,不修報謝,有昧兵將之功,即反招殃咎,難以禳解。

山魈精怪

一山魈精是五行不正之精,詐稱賢聖,私通婦女,起水放火,拋擲塼石,引弄六畜,變現光怪,依附生形,晝夜遊走,驚懼人口,一切怪異。先詳看狀詞,情理切害者,咸依上條,飛奏上天,申某嶽借兵,或牒本處城隍。其所用法,信賞,一如上例。

傳尸復連

一斷絕傳尸復連,解咒詛等,並先取本人狀詞,稱為某人所患某疾,本家曾於某年月日某人,因此疾亡,或後來又因此疾亡幾人,須一一具亡過姓名,或曾作甚功德,追薦未退,即當飛奏上天,及申東嶽,乞移牒地府,給假差人,押赴某處,生天臺,露迹顯現,聽受經法。當建黃籙道場幾晝夜,沐浴化衣,設食受戒,焚龍童子,傳太上救苦真符,拜奏章表,立名追薦。齋畢,差四直使者齋券驗壇牒,押亡人下地府,計會功德司,及生天案官吏,與依例受生。後賞兵訖,下囗蓋法,永斷後患,及付符水與病人吞佩。若頻夢先亡來為禍害,附著人體,指說事理,若非外鬼,當須功德薦助生界。凡係同親尊長,及從房骨肉為祟,亦用追悼,可得存亡共濟,患害不興。事訖謝兵,一如上例。其咒詛,如有因此死者,量力貧富,合作功德。拔贖訖,次行申奏,止絕咒詛之處。干擊符廟,不得舉行,須管永遠斷絕。

遣治瘟疫

一發遣瘟部鬼神,傷寒熱病,豆赤眼,口瘡五瘧,寒熱狂邪瀉痢等病,服藥不退,祈禳不應者。先取本人事狀,詣實申牒,劄付所屬,或飛奏上天。令修醮謝罪,懺雪過犯,方給符水吞佩。牒十二年王收攝先行,毒藥毒氣不得傳染。家門仍以靈符鎮斷,及下囗蓋法,永遠不患瘟病。仍須賞兵,餞送瘟部鬼神遠去。事平之日,醮謝上天,以答恩祐。

祈請嗣息

一祈求嗣息,若人婚娶多年,不生男女,或乳產不育,或多女無男,或幼年早夭,蓋為六害相刑,或值孤辰寡宿,或先緣積惡,嗣續難成。凡似此類當具夫婦生年月日時,飛奏上天,及申監生注生案,仍申東嶽,特與注一男與某人。仍付符與吞佩,須令預作功德,及修聖像之事,伺候感應。蒙恩之後,當設齋醮,以謝上真所賜之恩。

禳謝灾病

一禳灾悔過,連年灾害,困苦牀枕,藥食不療,祈告無驗,或值星曜照臨,或冤邪尅害,或犯土司禁忌,或先緣見世業報所攖,是致上天譴責#1,下鬼訴誣。若欲祈禳,皆先首悔,修齋設醮,拜表投詞,冀聖道哀憫,赦其過咎。

破不正符廟

一破諸不正神廟,謂非國朝祀典之神,依草附木,或盤泊泉池之中,野怪山精,侵人害物,橫求血食,興作疾病,一切不祥之事。若有狀詞投告,當申東嶽,飛奏上天,差天兵收擒詐亂邪神,及焚毀祠宇,按律治罪。若私有香煙之祠,有福德及一方之民者,取衆保鄉人等文狀保明,申奏上天,乞賜遣賞,許令重立祠廟,今人承奉。依治鬼律,應正廟係國家祀典之神,不得曲邀祭享,私受血食厭禱,令人咒詛,枉取生人魂魄禁閉,使人入投水火,自欲殘刑性命,不務生理,多生公訟。一切疾病,所作不利,耗失家財,許人陳狀詳委,是實申奏,候報應施行。若生人誤有觸犯,牽及神理,鑒證猥事,致生灾難,亦許首謝,不得刑害居民性命至死。若有干冒,雖係流,仍聽求謝也。

雜類邪氣等

一鬼怪雜類輒行邪氣,敗壞人酒醋之類。或犯禁忌,家宅不寧。發掘古墓,伏屍為害。六畜作怪,生子自食。蟲鼠怪嗚,雌雞夜啼。蛇蟻流毒,入宅為害。刀搶棒劍,妄作聲響。夜行見鬼,心生恐怖。鬼開閉人門戶,敲打什物,陳設盃器飲食,使人持刀投井自縊,使人或哭或歌,憂悲不樂。使耗散家財,借人衣物,放火燒宅。呼人姓名,鬼炁入人心腹,惡夢鬼魅驚魘,寢寐不寧。使人多公事口舌,夫妻不和,產乳難生。使人田蠶荒耗,種蒔不豐,經商虧折,萬事不遂。或新屋內鬼神聚集,旋風入宅,狐狸亂鳴,大木無風倒折,釜鳴並溢,家事器物,輒自行動。小兒夜啼,不宜男女。奴婢多走,牛馬瘟疫死傷。白日鬼物見形,怪聲光影千幻。萬妖侵生,蠹物之事,卒述難窮。今略舉此數例,庶知法中有律制伏,事無巨細,皆有法度。其或調理無憑,涉於虛誑者,不在行遣之限。其蒙恩之後,所用賞兵醮謝之禮,並須隨力供給,不可全闕科儀。神明不遠,在人耳目之前,苟有不生信心,輕毀侮黷,罪延先世,禍及子孫,灾害鋒起,悔何可及。

右以上錄出法中條例,備此數門,品貫詳明,了然可解,標為圖像,顯於人庶。凡有患請治者,按行而不疑。不信輕黷者,講聞而知悔。此則代天濟物的,不可苟求於貨財。彼或請命投誠,切勿違慢於科律。應詣當院投狀,及請乞符水者,並詳此知悉。

#1『責』原作『貴』,疑誤,據上下文義改。

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