地上間物紀篇
間化在泉三十六法
一、甲子下見己卯，陽明在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也，地從奇數，即先左間不右間也；地從偶數，即先右間不左間也。地之間者，先間味物，後間氣令。假令陽明在泉，天北正即地南正，天南正即地北正也。乃奉天之正，即地見己卯；天南正也，即左見太陽。從奇即先太陽間也，即先間生鹹味，黑草木，次間寒令也；從偶即先右間，右間少陽，少陽先間苦味及赤花，從行熱令。今舉此一間，餘皆戰此也。
一不丙子下見辛卯，丙辛水運，地見陽明在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間也，從偶即先右間不左間也。
三、戊子下見癸卯，戊癸火運，地見陽明在泉，對化有間，與運不相得，即大間，大間即左右俱間也。地從奇即先左間次右間也，從偶即先右間次左間也。
四、庚子下見乙卯，乙庚金運，地見陽明在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間也，從偶即先右間不左間也。
五、壬子下見丁卯，丁壬木運，地見陽明在泉，對化有間，運不勝地，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間也，從偶即先右間不左間也。
六、乙丑下見庚辰，乙庚金運，地見太陽在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也。地從奇即左間不右間也，從偶即先右間不左間也。
七、丁丑下見壬辰，丁壬木運，地見太陽在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間也，從偶即先右間不左間也。
八、己丑下見甲辰，甲己土運也，地見太陽在泉，對化有間，與運不相得，即大間，大間即左右俱間也。地從奇即先左間次右間也，從偶即先右間次左間也。
九、辛丑下見丙辰，丙辛水運，地見太陽在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，地從偶即先右間不左間也。
十、癸丑下見戊辰，戊癸火運，地見太陽在泉，對化有間，運不勝地，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，從偶即先右間不左間也。
十一、甲寅下見己巳，甲己土運，地見厥陰在泉，對化有間，運不勝地，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，地從偶即先右間不左間也。
十一不丙寅下見辛巳，丙辛水運，地見厥陰在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，從偶即先右間不左間也。
十三、戊寅下見癸已，戊癸火運，地見厥陰在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，從偶即先右間不左間也。十四、庚寅下見乙巳，乙庚金運，地見厥陰在泉，對化有間，與運不相得，即大間，大間即左右俱間也。地從奇即先左間次右間，從偶即先右間次左間也。
十五、壬寅下見丁巳，丁壬木運，地見厥陰在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，從偶即先右間不左間也。
十六、乙酉下見庚子，乙庚金運，地見少陰在泉，對化有間，運不勝地，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，從偶即先右間不左間也。
十七、丁酉下見壬子，丁壬木運，地見少陰在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一。間也。地從奇即先左間不右間，從偶即先右間不左間也。
十八、己酉下見甲子，甲己土運，地見少陰在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，從偶即先右間不左間也。
十九、辛酉下見丙子，丙辛水運，地見少陰在泉，對化有間，與運不相得，即大間，大間即左右俱間也。地從奇即先左間次右間，從偶即先右間次左間也。二十、癸酉下見戊子，戊癸火運，地見少陰在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，從偶即先右間不左間也。
二十一、甲戌下見己丑，甲己土運，地見太陰在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，從偶即先右間不左間也。
二十二、丙戌下見辛丑，丙辛水運，地見太陰在泉，對化有間，運不勝地，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，從偶即先右間不左間也。
二十三、戊戌下見癸丑，戊癸火運，地見太陰在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，從偶即先右間不左間也。
二十四、庚戌下見乙丑，乙庚金運，地見太陰在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，從偶即先右間不左間也。
二十五、壬戌下見丁丑，丁壬木運，地見太陰在泉，對化有間，與運不相得，即大間，大間即左右俱間也。地從奇即先左間次右間，從偶即先右間次左間也。
二十六、乙巳下見庚申，乙庚金運，地見少陽在泉，對化有間，運不勝地，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，從偶即先右間不左間也。
二十七、丁巳下見壬申，丁壬木運，地見少陽在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，從偶即先右間不左間也。
二十八、己巳下見甲申，甲己土運，地見少陽在泉，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，從偶即先右間不左間也。
二十九、辛巳下見丙申，丙辛水運，地見少陽在泉，對化有間，與運不相得，即大間，大間即左右俱間也。地從奇即先左間次右間，從偶即先右間次左間也。＇
三十、癸巳下見戊申，戊癸火運，地見少陽在泉也，對化有間，與運相得，即小間，小間即一間也。地從奇即先左間不右間，從偶即先右間不左間也。
次有運刑六小間
一、戊午下見癸酉，戊癸火運，地見陽明正化在泉。正化本無間也，故火運太過，下剋司地金，故小間也。地從奇即左間不右間，從偶即右間不左間也。
二、庚申下見乙亥，乙庚金運，地見厥陰正化在泉。正化本無間，故金運太過，下刑厥陰木，木受金勝，故小間也。地從奇即左間不右間，從偶即右間不左間也。
三、壬辰下見丁未，丁壬木運，地見太陰土在泉。地正化本無間，故木運太過，下剋司地土，故小間也。地從奇即左間不右間，從偶即右間不左間也。
四、辛亥下見丙寅，丙辛水運，地見少陽相火在泉。地正化本無間，故水運下剋司地火，故小間也。地從奇即左間不右間，從偶即右間不左間也。
五、辛卯下見丙午，丙辛水運，地見少陰君火在泉。地正化本無間，故水運之歲，下剋司地火，故小間也。地從奇即左間不右間，從偶即右間不左間也。
六、己未下見甲戌，甲己土運，地見太陽寒水在泉。地正化本無間，故土運之歲，下剋司地水，故小間也。地從奇即左間不右間，從偶即右間不左間也。
土間在泉十法
一、少陰在泉，遇其正化者，中不見木運者，左右不來間化也。只少陰自行苦化，於是苦物轉加肥盛也，即火行於地，得其氣也，火能生土，土乃間也，即甘物亦多，黃花亦盛也。為木不來間，故土間也。
二、陽明司地在泉，正化無間者，上下左右火不來干中運，不相刑剋者，地金自化，白物生多，辛物味甚，故司地之氣甚美，土乃來間也，甘物味亦長，黃物生還深，此土氣侵金之令而至也。
三、少陽相火司地在泉，正化無間。又無水運，地得自令，苦味乃眾，赤芳甚鮮，丹穀結實。正王之時，土來間化，甘物爭肥，黃花競長，此土乘火美而來也。
四、太陽寒水正化司地，左右無間，亦無土運，地得自令，鹹物之味其味乃長，化氣之專，其氣乃令，正令之作，甘土來間，間而不刑，於水自專，甘化甘味之物，別成一化，自名土間也。
五、少陰對化司地在泉，地氣乃虛。間物未化之時，或間物來氣甚晚，甘土之化又作，與間物競味，甘來添苦之衰，於是苦中復生其甘也。
六、陽明對化司地，地氣乃虛。辛物味薄，間化來晚，未及間味，甘土來資於金虧，於辛物中或有甘味間之，此甘土佐金之間化助味也。
七、少陽相火對化司地，地有間化。若味不專，間物欲生，土氣先作。若味之中甘生其內，令鹹不生，其間甘土之情，其化急速，多來接間。
八、太陽對化司地在泉，地氣乃虛，鹹物味薄，甘物偏勝，於是鹹物之中反，或甘味資其鹹，其味長，此甘立刑勝迴味之間也。
九、太陰對化司地，地氣乃虛，自受他間，或木來刑甘，甘味合當衰矣。甘物與黃花及齡穀皆當氣薄也。其甘味亦懼木而衰，應年虛而臧，卻移味在鹹物之中，味當不臧。
十、太陰正化在泉，其左右間不至，又無木運，甘主自專，即諸味中皆有甘間之，不同別味也。此在泉之中，惟土多間，地土合得大地佐之也。
