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第25章

学校志

学宫崇祀书籍泮额书院社学学田

世多称崑仑之水,汇东南溟,故道脉溯洙泗而演闽天,其来旧矣。台湾远处海东,涵濡圣泽,历有年所,广贤书之额,详教育之方,宜士气之蒸蒸遒上哉。夫草昧开而文明着,规模备而景行殷。征兹天运,观乎人文,海滨邹鲁之风可挹也。志学校。

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学宫

府儒学,在宁南坊。康熙二十四年,巡道周昌、知府蒋毓英因郑氏旧学址创建。中为先师庙,东西两庑,南为庙门、棂星门,北为启圣祠。三十八年,巡道王之麟,重修。越明年,建明伦堂于庙东(并记)。

台地僻在海外,自古未沾王化,罔识宾兴。迨我朝开辟以来,置郡县,立学宫,凡取士之典,与内地同,遂彬彬称治,为海邦邹鲁矣。余己卯秋恭膺简命,来监斯土。甫下车,谒夫子庙,环视栋宇朽败,而明伦堂、两庑、启圣祠以及棂星垣墉,缺然不备。又以龙亭置先师之前,其规模气象,蔑如也。于是急谋修举,缺者补之,圯者葺之,以次兴工。越明年,于庙东偏拓地数亩,中为明伦堂,堂后为龙亭库,环以砖墙,东西廊门楼毕举;缔构坚致,彤髹駮蔚,一时称盛。至六月,庙为飓风所侵,竟致颓坏,余心戚然。又相与醵金重建,诹日鸠工,经始于十月,告成于十二月。由是夫子庙、启圣祠巍然,东西两庑及明伦堂、棂星诸地翼然。庙貌改观,将所以扬文教之盛,壮海外之规,均于是乎在矣。若夫培人心以厚风俗,又乌敢忘为治之先务哉!

五十一年,巡道陈璸修启圣祠左右为名宦、乡贤祠。创各齐舍,设礼门、义路。立大成坊于礼门外,并建学廨于明伦堂后(并记)。

台湾,荒岛也,夫子庙在焉。圣人之泽与皇化并驰,固无海内外之隔;而岁久弗治,惟大成殿巍然为鲁灵光。若启圣祠暨两庑、棂星门一带,皆腐折倾圯,剥落过半。前后庙基,被水潦冲啮陵夷就低,竟为人畜杂沓之场。余乃商之郡守周君洛书,郡丞洪君石臣暨台令张子宏,凤令时子惟豫、诸令刘子宗枢,亟议修葺;佥合词无间言。余曰:『众志既同,是不可后』。遂备由上请两宪,寻得报可。即以壬辰腊月兴工,委木标千总曾荣董其役。榱桷朽腐等易之,缺折者补之,盖瓦级砖之欹斜者覆正之,墙壁漫漶不鲜者饰之,基址之坍塌者增筑之:而庙于是焕然易旧焉。启圣一祠,翼然起于殿后;左右列六德斋。祠下名宦祠居左,乡贤祠居右,再列六行斋。曰六德,曰六行,非文学兼德行之士不得寓也。东庑下有献官斋宿房,西庑下有藏器库、庖湢所。庙门左右改置文昌祠、土地祠,其外则为礼门、为义路。常置扁钥,非旦望及有事,二丁不开。更于礼门外数十武,表立大成坊为界,周围墙及肩而止,通道之水环绕其下,庙之规模斯略具矣。至教官廨舍,则于明伦堂后新建三楹,斋厨等房胥具。门路从东廊出,无得复如前之寄居启圣祠左右为渎亵。再于明伦堂前两廊,分列六艺斋,供诸生肄业之所。是役也,新太守冯君躬暨继至,与有力焉。同城总镇姚公乐赞其成。计费若干缗,悉出本道衙门养廉余羡,予所力请于两宪而得之者。不动公帑,不费民财,历三载之勤,得竣厥工,不可无一言以记之。夫庙学非作新之为难,而能默体作新之意为难;亦非作新于始之为难,而能继继承承、永葺于后之为难。兹余既新斯学于始,愿执经士子咸感发奋起,以通经学古为业,以行道济世为贤;处有守,出有为,无负国家教育振兴之至意。地方有司亦共以教化为先务,培兹根本地,时省而葺修之,俾有基勿坏。行见荒岛人文日新月盛,彬彬称海滨邹鲁也已。

冬,建朱子祠于明伦堂之东。

巡道陈璸记

予建朱文公祠成,或问曰:海外祀公有说乎?曰:有。昔昌黎守潮,未期月而去,潮人立庙以祀。东坡先生为之记云:『公之神在天下,如水之在地中,无所往而不在;而潮人独信之深、思之至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉』?若文公之神,周流海内外,亦何莫不然。按公宦辙,尝主泉之同安簿,又尝为漳州守;台去漳、泉,一水之隔耳,非游历之区,遂谓其神不至,何懵也?矧自孔孟而后,正学失传,斯道不绝如线,得公剖晰发明于经史及百氏之书,始旷然如日中天。凡学者口之所诵,心之所维,当无有不寤寐依之,羹墙见之,何有于世相后、地相去之拘拘乎?余自少诵习公书,一句一字,沉潜玩味,终日不忍释;迨今白首,茫未涉其涯涘。然信之深、思之至,殆所谓「焄蒿凄怆,若或见之」者也。公之言曰:『大抵吾辈于货色两关打不透,更无话可说』。又曰:『分别义利二字,乃儒者第一义』。又曰:「敬以直内,义以方外」八个字,一生用之不穷』。盖尝妄以意绎之:人不好货,斯能立品;不好色,斯能立命。义利分际甚微:凡无所为而为者皆义也,有所为而为者皆利也。义固未尝不利,利正不容假义。敬在心,主一无适则内直;义在事,因时制宜则外方。无纤毫容邪曲之谓直,无彼此可迁就之谓方。人生德业,即此数语,略包括矣。他言警切胥此类。读其书者,亦惟信之深、思之至,切已精察,实力躬行,勿稍游移,自能希贤希圣,与公有神明之契也。予所期望于海外学者,意盖如此,而谓斯祠之建无说乎?祠正堂三楹,两旁列斋舍六间,门楼一座。起工于壬辰冬,越明年仲春丁前落成。无动公帑,无役民夫,一切需费,悉出予任内养廉余羡。犹虑祠内香火及肄业师生修脯油灯乏资,议将予拨归郡学囗〈鱼逮〉港庄田租粟供给,岁以为常。并记以示来者。

明年,建文昌阁于朱子祠后。

巡道陈璸记

京邑之制:右庙左学,前殿后阁。予乃于文公祠后,谋创建文昌阁焉。尝读文昌化书,中有一二幻语,心窃疑之。既而往复玩味,大指教人以修德积善,与梓潼帝君阴隲文相表里;于是信其言之有合于道,非诬也。按蜀志梓潼县在保宁府界,离县三十里许,有帝君庙;予前岁视学西川,瞻礼祠下焉。载考汉史天文志,斗魁列在文昌星次。吾又不知文昌与梓潼是一是二;殆天人也耶,神耶?孟子曰:『圣而不可知之之谓神』。姑置弗深论。论其尽人以应验于天者可乎?科名者,进身之阶;务学者,立身之本。不务学而冀功名,犹不种而期收获也。顾为学之道,自求放心始。求之窃冥昏默,反荒其心于无用;不如时设象以自省。有如动一念焉,若帝君之予见;发一言焉,若帝君之予闻;措一行焉,若帝君之予视予指;必谨其独,戒慎恐惧,将修德积善,悉根诸此,学不自此进乎?学进则识进,识进则量进;而德以修,而福随集。由此登高科,享大名,如持左券;人之为欤?何莫非天之为也!有志之士,无急求名于世,而务积学于已;无徒乞;无徒乞灵于神,而务常操其未放之心,藏焉修焉,游焉息焉。登兹阁也,睠焉四顾:东峙大山,层峦叠翠,动振衣千仞之思;南望凤山,骞腾若在几席间;西则汪洋大海,波涛汹涌,风樯出没,变态不可名状;其北见万寿亭穿云而起,毅然思出此岛,与海内诸英俊交游,历金马、上玉堂为一快。以是写心,以是励志,即以兹阁为不欺闇室之一助可也。若终日昏昏沉沉,放其心而不知;或舍近鹜远,或处下闚高,甚或以兹阁为登眺观游之所,则与谋创建者之初心相刺谬矣!可乎哉!阁制高广各若干,一准福州府庠奎光阁式。会城选匠办料,皆署教谕郑长济任之;海运到台,旦晚督率就工,则教授杜成锦、经历陶宣。创始于春二月丁亥,落成于三月戊申。并系以诗:雕甍画栋凤骞腾,透盼神霄最上层。台斗经天由北转,彩云捧日自东陞;参差烟户排青闼,绣错河山引玉绳。今夕奎光何四映,海陬文运卜方兴!

同知王礼诗

帘护朱棂绕槛斜,层层蹑级望无涯。名祠冠履游多士,穷乌弦歌响万家。环海抱山称胜地,罗奎躔壁散余霞。会知道脉宗邹鲁,文物于今喜渐加。

五十四年,巡道陈璸浚泮池于庙门外,其左创官厅。

五十七年,知府王珍改建棂星门,移泮池于棂星门外。

贡生李钦文记

文庙门外环以栅栏,旧矣。风雨飘摇,屡修屡圯。岁在乙未,观察陈公易筑围墙,浚泮池于围墙之内,左畔设厅事,建大成坊。游圣之门,必于是焉。虽风雨无虞,而棂星门未辟,终不足以壮观瞻。明年,郡伯王公以刑部郎来守是邦,政修事举。越戊戌,命工庀材,撤围墙,立棂星门,高一丈六尺,阔五丈五尺。门以外为降阶,深六尺,两旁仍翼以墙。移泮池于降阶之下,深五丈,阔九丈四尺,周一十四丈,与庙相配。池之外,累海石为垣环之,形若半月,高八尺,周三十七丈有奇。墙之外,东为龙门,西为云路,山明水秀,拱于庙前。焕然海外之巨观也。斯举也:经始于十有一月,成于次年四月;用白金三百四十六两五钱,悉出郡伯捐俸;而区画制作,则参军王公士勷也。工竣,谨叙始末勒石,以垂永久。

五十八年,巡道梁文煊改建正庙。

永州总戎李日囗〈火呈〉记

康熙癸亥,台地归入版图,置郡立学。囗〈火呈〉奉调辖水师,驻安平镇。时地方初辟,规画未周;虽春秋二仲行丁祭礼,而文庙尚仍伪制,历三十余载,未之有易焉。戊戌秋,闇济梁公为台阳监司,入庙行礼,顾而叹曰:『此非制也,何以昭尊圣重道之隆规』?亟命取材内郡,择吉重新,以经历王士勷董其事,高大前制。庙之前为月台。庙后暨左右两旁累短垣以通行走。其上则出重檐于四隅。中覆以亭,匾大成殿于亭前。制度悉与内郡等。费且千金,经半载而殿成,绅士谋勒石以志。囗〈火呈〉闻斯举,跃然喜曰:是真足以妥圣灵而彰王制矣。从兹以住,望宫墙者,仰巍焕之巨观;游圣门者,睹规制之大备。海滨邹鲁之风,不于今日而益见哉!

雍正元年,诏以启圣祠为崇圣祠。

乾隆十年,巡道摄府事庄年重修正庙。

知府褚禄记

余奉调来守台郡,越日斋袚谒圣,仰瞻庙貌,岿然更新,而匠石尚诜集未竣事。继谒巡台文、范二公,教以移易风俗,必先培养人材,当共体朝廷兴学化民之意,以为政治之本。余心识其语,退而考之,知郡城文庙日久不治。适观察庄公摄府篆,遂简公镪二百五十余緍,属郡司马方君董其役,凡工料悉给常值不少减,而士民竞趋罔后。司马周度相视,精于规画,克共厥事。工将竣,费稍靳,庄公又率余与方司马暨淡水曾司马共捐俸成之。庑后两翼为义学,则前雷阳陈清端公所建十二斋也。因并完缮,进师生课诵其中焉。今夫崇道兴学,所以劝士也。台郡虽僻处海外,入庙者莫不知敬。书云:『未见圣,若弗见』。今也面诸羹墙,闻诸肸蠁,怵惕弥虔;将士习以端,人材以出;风声广厉,邪慝不作,百昌遂而诸福集。则斯举所系,岂浅乎哉?

十四年,廪生候世辉等捐资,呈请题准鼎新改建。正庙居中,左右两庑。前为庙门,又前棂星门、泮池。后为崇圣祠,左右两廊达于庑(先是为斋舍今改)。祠之夹室为礼乐库、典籍库(先为名宦、乡贤祠)。门之左右为名宦祠、乡贤祠。外左为礼门,右为义路。又外为大成坊(左重修,右增建)、泮宫坊(左右俱新建)。庙左明伦堂,两廊斋舍(俱重葺)。堂左朱子祠(增卷廊)。祠后文昌阁(易石柱)。祠门外,左为官厅(西向增露亭)、明伦堂。后徙筑学廨文昌阁。后创设训导廨。并铸祭器,造乐器,规制备整。

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