第39章 年轻时，不要只知放逸懈怠

本书广泛摘取了佛教经典中的一些故事，略作增删。其选材侧重于印度佛教经典故事，内容短小明快，通俗易懂，近乎寓言。

这是一本了解耶稣和基督教知识的理想读本。《受难与复活：耶稣的故事》以故事形式讲述基督教创始人耶稣的生平事迹和心路历程，主要包括耶稣的诞生与少年时代，耶稣的传道生涯，耶稣的受难与复活三方面内容，完整再现了耶酥极富传奇色彩的一生。

你忙，我忙，他忙。大街上人们行色匆匆，办公室里人们忙忙碌碌，工作台前人们废寝忘食……有人忙出了功成名就，有人忙出了事半功倍，有人忙出了身心疲惫，有人忙出了迷惘无助……

《圣经》是世界上流传范围最广、对人类影响最大、在全球发行量最多的一部书，它不仅是一部宗教经典，也是整个西方文明的基石，对西方社会、政治、教育、思想等方面产生了深远影响；同时也成为全人类文明的一个重要组成部分。《圣经故事》尝试用浅显的故事形式让一般读者对这部典籍能有个大致的了解。本书分《旧约篇》和《新约篇》两个部分。其中《旧约篇》讲述了创世之初，上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成以色列民族，并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事。《新约篇》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事。

他是她的大学教授，她还以为自己找了一位又帅又多金的老公，谁知道他竟然是一只妖，还是自己前世的夫君，最可笑的是自己还是百花仙子转世。放弃一切跟他回到澜陵九幽城，她才发现自己的上辈子还有颇多情债呢！比如跟她的师父太上老君……侍女告诉她：“这是蛇君看得比生命还重的仙草。”而她却说：“什么破草，小心老娘哪天不高兴直接拔了它。”不是说擅闯禁地者死吗？而他却告诉她：“你说本君舍得让你死吗？”

三位都是林斤澜的前辈，文坛响当当的巨匠。解放后，林斤澜出道，三位或静静地蹲在水边，或背着荣誉的十字架赶路，或在林中漫步，偶有机会伸手指点指点。三位地位茅盾最高，沈从文最低，他是个另类。林斤澜在北京市文联工作，老合是文联主席，差不多天天见面。但林斤澜最崇敬的、对林斤澜最具亲和力的，还是沈从文。林斤澜说，现代有两位作家的作品是他最喜欢的，首先是鲁迅，其次是沈从文；综观林斤澜的小说创作，两位的影响显而易见。大致地说，林斤澜后期的深刻(大约从《十年十癔》开始)，可见鲁迅，而先期的抒情(《矮凳桥风情》之前)，可见沈从文。

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这个世界伤他太多了，从此刻开始，让世界感受痛楚。

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本书分为四大部分；第一部分是激发心智的力量；第二部分是谋求财务的自由；第三部分是打开创业的宝典：第四部分是把握投资理念。各部分保持独立，同时又是一个由浅入深，前后连贯的循环过程，以此编排以便更大程度地满足不同教育、文化、经济及行业背景的广大中青年读者的阅读需要。

念其文，思其行，怀其德，一次靠近巴金丰富精神世界的心灵对话。作为巴金研究会的骨干、巴金故居常务副馆长，周立民与巴金作品、巴金家人的联系非常密切，掌握了许多秘不示人的一手材料，经过多年积淀，终写成《甘棠之华》。书中首次披露了许多鲜为人知的关于巴金读书、藏书、著书以及与友人交往的点滴细节与珍贵瞬间，真实还原了巴金在不同时期的思想倾向。涉及的内容十分广泛，从国家大事到文坛风云，乃至个人情感等，对于我们了解那个时代和活跃在那个时代的背影大有帮助。

这部小说主人公是一位特殊身份的知识分子——从有着二十多年军旅生涯的部队作家，突然因意外情况转业，而成了地方作家协会的领导。用主人公自己的话说，论当兵，部队是正规军，地方是民兵，而论当作家，部队是民兵，地方才是正规军。本书以第一人称自叙传式的写法，描写了主人公柳直正值“不惑”之年，由“民兵”转而为“正规军”的特殊经历，及其曲折复杂的心路历程。作品大胆，真实、冷峻而又细腻地揭示了这位特殊知识分子，在自己人生转折和社会转型过程中，心电图式的心灵独自，其中既有个人与工作交织着的复杂矛盾，又有与之交错的复杂家庭矛盾，以及激烈的婚外感情纠葛。

为复仇，她被母亲逼着去抢妹妹的未婚夫，却没想到咬牙豁出去的那一.夜认错了人。从此就为自己招来一位温柔忠犬。她闹，他宠。她复仇，他帮忙。她闯大祸，他收拾残局。为报仇，她扬言：“我不爱你，我是要嫁给顾少的人！”他眸光严峻，笑着拥她入怀：“宝贝，咱们床上说。”

古典文化散文，贴近现世的心音，化解嫩寒的春温。《闲庭扫叶集》主要内容包括：韩愈的“八小时”、虎中奸计、李清照读书、菠萝蜜的沉思、宰相不谋私产、运动健身老不忘、饮酒与吃糟、批评家的胆识、鸡声断梦、情种、下定义的困难、零食等。