雷公云∶凡使，去头并尘土了，用黄精自然汁浸宿，漉出，细锉，焙干用之。圣惠方∶治眼卒生珠管。牛膝并叶捣绞取汁，日三、四度点之。又方∶治气湿痹腰膝痛。用牛膝叶斤切，以米三合，于豉汁中相和，煮作粥，和盐、酱，空腹食之。外台秘要∶治劳疟积久不断者。长生牛膝握，切，以水六升，煮取二升，分二服，未发前服，临发又服。千金方∶治妇人小户嫁痛。牛膝五两，酒三升，煮取升半，去滓，分作三服。又方∶治风瘙瘾疹。牛膝末，酒服方寸匕，日三。并主骨疽癞病及 。肘后方∶口中及舌上生疮烂。取牛膝酒渍，含渐之，无酒者，空含亦佳。又方∶治卒暴症，腹中有如石刺，昼夜啼呼。牛膝二斤，以酒斗渍，密封，热灰火中温令味出。服五合至升，量力服之。又方∶治齿痛，牛膝末着齿间含之。又方∶凡痢下应先白后赤，若先赤后白为肠蛊。牛膝三两捣碎，以酒升渍，经宿。每服饮、两杯，日三服。又方∶治小便不利，茎中痛欲死，兼治妇人血结腹坚痛。牛膝大把并叶，不以多少，酒煮饮之，立愈。经验后方∶治消渴不止，下元虚损。牛膝五两，细锉为末，生地黄汁五升浸，昼曝夜浸，汗尽为度，蜜丸梧桐子大，空心温酒下三十丸。久服壮筋骨，驻颜色，黑发，津液自完。梅师方∶治竹木针在肉中不出。取生牛膝茎捣末，涂之即出。又方∶治胞衣不出。牛膝八两，葵子两。以水九升，煎取三升，分三服。又方∶治金疮痛所。生牛膝捣敷疮上，立瘥。孙真人食忌治牙齿疼痛，烧牛膝根灰致牙齿间。又方∶治卒得恶疮，人不识者。以牛膝根捣敷之。
衍义曰∶牛膝，今西京作畦种，有长三尺者最佳。与苁蓉酒浸服，益肾。竹木刺入肉，嚼烂
茺蔚子
茺蔚子味辛，甘，微温、微寒，无毒。主明目益精，除水气，疗血逆大热，头痛心烦。久服轻身。
茎 主瘾疹（上音瘾，下音诊）痒，可用浴汤。名益母，名益明，名大札，名贞蔚。
生海滨池泽。五月采。
陶隐居云∶今处处有。叶如荏，方茎，子形细长、三棱。方用亦稀。唐本注云∶捣茺蔚茎敷疔肿，服汁使疔肿毒内消。又下子死腹中，主产后血胀闷，诸杂毒肿、丹油等肿。取汁如豆滴耳中，主 耳。中虺蛇毒敷之良。今按陈藏器本草云∶此草，田野间人呼为郁臭草，本功外，苗、子入面药，令人光泽。亦捣苗敷乳痈恶肿痛者。又捣苗绞汁服，主浮肿，下水，兼恶毒肿。又按别本注云∶其子状如菥 子而稍粗大，微有陈气，作煎及捣绞取汁服之，下死胎也。臣禹锡等谨按尔雅释草注云∶萑。今茺蔚也。叶似荏，方茎，白华，华生节间。
又名益母。疏引刘歆曰∶萑，臭秽。臭秽即茺蔚也。日华子云∶治产后血胀，苗、叶同功。乃益母草子也。节节生花如鸡冠，子黑色，九月采。
图经曰∶茺蔚子，生海滨池泽，今处处有之。谨按《毛诗》云∶中谷有 （他回切）。《尔雅》云∶萑（音隹）， 。郭璞云∶今茺蔚也。叶似荏，方茎白华，华生节间。陆机云∶《韩诗》及《三苍》皆云，益母也。故曾子见之感恩。刘歆亦谓∶ ，臭秽。臭秽即茺蔚也。今园圃及田野见者极多，形色皆如郭说，而苗叶上节节生花，实似鸡冠子，黑色，茎作四方棱，五月采。又云九月采实，医方中稀见用实者。唐天后炼益母草泽面法∶五月五日采根苗具者，勿令着土，曝干捣罗，以水和之，令极熟，团之如鸡子大，再曝，仍作炉，四旁开窍，上下置火，安药中央，大火烧炊久，即去大火，留小火养之，勿令绝。经复时出之，瓷器中研治筛，再研三日，收之，使如澡豆法。《广济方》∶疗小儿疳痢困垂死者，取益母草煮食之，取足，瘥止，甚佳。韦丹治女子因热病胎死腹中，捣此草并苗令熟，以少许暖水和，绞取汁，顿服，良。又主难产，捣取汁七大合煎半，顿服，立下。无新者，以干者大握，水七合煎服。又名郁臭草，又名苦低草。亦主马啮，细切此草和醋炒，敷之良。
圣惠方∶治妇人勒乳痛成痈。益母为末，木调涂乳上宿，自瘥。生捣烂用之亦得。又方∶治产后血不下。益母捣绞汁，每服小盏，入酒合，温搅匀服。外台秘要∶治折伤内损有瘀血，每天阴则痛，兼治产妇诸疾神方∶三月采益母草，名负担，名夏枯草，洗择令净，于箔上摊曝令水干，则用拔断，可长五寸以来，勿用刀，即置锅中，以水二硕以来，令草上水深二、三寸，煎煮，候益母烂，水三分减二，漉出草，取五、六斗汁，泻入盆中，澄之半日以来，以绵滤取清汁，盆中滓淀尽弃之。其清汁于小釜中，慢火煎取斗以来如稀饧。每取梨许大，暖酒和服之，日再服。以和羹粥并可。如远行，不能稀煎去，即更炼可丸得。每服之，七日内则疼痛渐瘳，七日平复。或有产妇恶露不尽及血晕，、二服瘥。其药治风，益心力，无忌。肘后方∶治切产后血病，并切伤损。益母草不限多少，竹刀切，洗净，银器内炼成膏，瓷器内封之，并以酒服，内损亦服。孙真人治马咬方∶益母草细切，和醋炒，封之。食医心镜∶治小儿疳痢，痔疾。以益母草叶煮粥食之，取汁饮之亦妙。简要济众∶新生小儿浴法∶益母草五两锉，水斗，煎十沸，温浴而不生疮疥。斗门方∶治疖子已破，用益母捣敷疮，妙。丹房镜源烧益母灰，用面汤溲，烧之遍，治面上风刺，亦制硫黄。集验方∶治妇人带下赤白色，益母草花开时，采捣为末。每服二钱，食前温汤调下。子母秘录∶治产后血晕，心气绝。
益母草研绞汁，服盏，妙。又方∶治小儿疳。益母草绞汁，稍稍服。
衍义曰∶茺蔚子，叶至初春，亦可煮作菜食，凌冬不凋悴。唐武后九烧此灰，入紧面药。
九烧之义，已具冬灰条下。
女萎
（萎蕤）女萎 萎蕤味甘，平，无毒。主中风暴热，不能动摇，跌筋结肉，诸不足，心腹结气，虚热湿毒，腰痛，茎中寒及目痛 烂泪出。久服去面黑 ，好颜色，润泽，轻身不老。名荧，名地节，名王竹，名马薰。生泰山山谷及丘陵。立春后采，阴干。（畏卤咸。）陶隐居云∶按《本经》有女萎，无萎蕤。《别录》无女萎，有萎蕤，而为用正同，疑女萎即萎蕤也，唯名异尔。今处处有，其根似黄精而小异，服食家亦用之。今市人别用种物，根形状如续断茎，味至苦，乃言是女青根，出荆州。今疗下痢方多用女萎，而此都无止泄之说，疑必非也。萎蕤又主理诸石，人服石不调和者，煮汁饮之。唐本注云∶女萎功用及苗、蔓与萎蕤全别，列在中品。今《本经》朱书是女萎能效，墨字乃萎蕤之效。今以朱书为白字。臣禹锡等谨按尔雅云∶荧，委萎。释曰∶药草也。名荧，名委萎。叶似竹，大者如箭竿，有节，叶狭长而表白里青，根大如指，长、二尺可啖。药性论云∶萎蕤，君。主时疾寒热，内补不足，去虚劳客热，头痛不安，加而用之良。陈藏器云∶女萎、葳蕤，二物同传，陶云同是物，但名异耳。下痢方多用女萎，而此都无止泄之说，疑必非也。按∶女萎，苏又于中品之中出之。云主霍乱，泄痢，肠鸣，正与陶注上品女萎相会。如此即二萎功用同矣，更非二物，苏乃剩出条。苏又云∶女萎与萎蕤不同，其萎蕤名玉竹，为其似竹；名地节，为其有节。《魏志·樊阿传》青粘，名黄芝，名地节，此即萎蕤，极似偏精。本功外，主聪明，调血气，令人强壮。和漆叶为散，主五脏，益精，去三虫，轻身不老，变白，润肌肤，暖腰脚。唯有热不可服。晋·嵇绍有胸中寒痰，每酒后苦唾，服之得愈。草似竹，取根、花、叶阴干。昔华佗入山，见仙人所服，以告樊阿，服之寿百岁也。萧炳云∶萎蕤，补中益气，出均州。日华子云∶除烦闷，止渴，润心肺，补五劳七伤虚损，腰脚疼痛，天行热狂，服食无忌。
图经曰∶萎蕤，生泰山山谷丘陵，今滁州、舒州及汉中皆有之。叶狭而长，表白里青，亦类黄精。茎秆强直，似竹箭秆有节。根黄多须，大如指，长、二尺。或云可啖。三月开青花，结圆实。立春后采根阴干用之。《本经》与女萎同条，云是物二名。又云自是二物，苗、蔓与功用全别。《尔雅》谓荧，委萎（上于为切，下人垂切）。郭璞注云∶药草也。亦无女萎之别名，疑别是物，且《本经》中品，又别有女萎条。苏恭云∶即此女萎，今《本经》朱书是女萎能效，黑字是萎蕤之功，观古方书所用，则似差别。胡洽治时气洞下 下有女萎丸，治伤寒冷下结肠丸中用女萎，治虚劳小黄 酒云∶下痢者加女萎。详此数方所用，乃似中品女萎，缘其性温，主霍乱泄痢故也。又主贼风，手足枯痹，四肢拘挛，茵芋酒中用女萎。及《古今录验》治身体 疡斑剥女萎膏，乃似朱字女萎，缘其主中风不能动摇及去 好色故也。
又治伤寒七、八日不解续命鳖甲汤，治脚弱鳖甲汤，并用萎蕤。及延年方∶主风热项急痛，四肢骨肉烦热，萎蕤饮；又主虚风热，发即头热萎蕤丸。乃似此黑字萎蕤，缘其主虚热湿毒，腰痛故也。三者主治既别，则非物明矣。然陈藏器以为更非二物，是不然矣。此女萎性平，味甘；中品女萎味辛，性温。性味既殊，安得为物。又云萎蕤名地节，极似偏精，疑即青粘，华佗所服漆叶青粘散是此也。然世无复能辨者，非敢以为信然耳。
雷公云∶凡使，勿用钩吻并黄精，其二物相似。萎蕤只是不同，有误疾人，萎蕤节上有毛，茎斑，叶尖处有小黄点，采得先用竹刀刮上节皮了，洗净，却以蜜水浸宿，蒸了焙干用。外台秘要∶主发热口干，小便涩，萎蕤五两，煮汁饮之。杨氏产乳∶疗久痢脱肛不止。取女萎切升，烧熏之。
防葵
防葵味辛，甘、苦，寒，无毒。主疝瘕，肠泄，膀胱热结，溺不下，咳逆，温疟，癫痫，惊邪狂走，疗五脏虚气，小腹支满，胪胀，口干，除肾邪，强志。久服坚骨髓，益气轻身。
中火者不可服，令人恍惚见鬼。名梨盖，名防慈，名爵离，名农果，名利茹，名方盖。生临淄川谷及嵩高、泰山、少室。三月三日采根，曝干。
陶隐居云∶北信断，今用建平间者，云本与野狼毒同根，犹如三建，今其形亦相似，但置水中不沉尔，而野狼毒陈久亦不能沉矣。唐本注云∶此药上品，无毒，久服主邪气惊狂之患。其根叶似葵花子根，香味似防风，故名防葵。采根据时者，亦能沉水，令乃用枯朽野狼毒当之，极为谬矣。此物亦稀有，襄阳、望楚、山东及兴州西方有之。其兴州采得乃胜南者，为邻蜀土也。臣禹锡等谨按药性论云∶防葵，君，有小毒。能治疝气， 癖气块，膀胱宿水，血气瘤大如碗，悉能消散。治鬼疟，主百邪鬼魅精怪，通气。
图经曰∶防葵，生临淄川谷及嵩高、少室、泰山。苏恭云∶襄阳、望楚、山东及兴州西方有之。其兴州采得乃胜南者，为邻蜀土也。今唯出襄阳，诸郡不闻有之。其叶似葵，每茎三叶，本十数茎，中发干，其端开花，如葱花、景天辈而色白。根似防风，香味亦如之，根据时采者乃沉水。陶隐居云∶与野狼毒同根，但置水不沉耳。今乃用枯朽野狼毒当之，极为谬矣。
三月三日采，六月开花即结实，采根为药。
陈藏器云∶按此二物，是上品，而陶云防葵与野狼毒根同，但置水中不沉尔。然此二物，善恶不同，形质又别，陶既为此说，后人因而用之。防葵将以破坚积为下品之物，与野狼毒同功。
今古因循，遂无甄别，此殊误也。雷公云∶凡使，勿误用野狼毒，缘真似防葵，而验之有异，效又不同，切须审之，恐误疾人。其防葵在蔡州沙土中生，采得二十日便 ，用之唯轻为妙。
欲使先须拣去 末后，用甘草汤浸宿，漉出曝干，用黄精自然汁、二升拌了，土器中炒令黄精汁尽。肘后方∶治癫狂疾。防葵末，温酒服刀圭，至二、三服，身润有小不仁为候
茈（柴字）胡（为君）
茈（柴字）胡（为君）味苦，平、微寒，无毒。主心腹，去肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新，除伤寒心下烦热，诸痰热结实，胸中邪逆，五脏间游气，大肠停积水胀及湿痹拘挛，亦可作浴汤。久服轻身，明目，益精。名地熏，名山菜，名茹草，叶名芸蒿，辛香可食。生洪农川谷及冤句。二月，八月采根，曝干。得茯苓、桔梗、大黄、石膏、麻子仁、甘草、桂，以水斗，煮取四升，入硝石三方寸匕，疗伤寒，寒热头痛，心下烦满。
半夏为之使，恶皂荚，畏女菀、藜芦。
陶隐居云∶今出近道，状如前胡而强。《博物志》云∶芸蒿，叶似邪蒿，春秋有白 （音弱），长四、五寸，香美可食，长安及河内并有之。此茈胡疗伤寒第用。唐本注云∶茈是古柴字。《上林赋》云茈姜，及《尔雅》云藐（音邈），茈草。并作茈字。且此草，根紫色，今太常用茈胡是也。又以木代系，相承呼为茈胡。且检诸本草，无名此者。伤寒大、小茈胡汤，最为痰气之要。若以芸蒿根为之，更作茨音，大谬矣。臣禹锡等谨按药性论云∶茈胡，能治热劳，骨节烦疼，热气，肩背疼痛，宣畅血气，劳乏羸瘦，主下气消食，主时疾内外热不解，单煮服良。萧炳云∶主痰满，胸胁中痞。日华子云∶味甘。补五劳七伤，除烦止惊，益气力，消痰止嗽，润心肺，添精补髓，天行温疾，热狂乏绝，胸胁气满，健忘。
