蘇州靈巖退翁弘儲禪師
江南通州李氏子。母高夢梵相僧授金環而生。七歲持齋。便知事佛。稍長孜孜以生死兩字。橫于胸中。歷參法空澗川普門若昧諸尊宿。發心出家。而父母不允。年二十五。因橫山成指。見三峰藏。即許剃染圓具。逾年侍藏開堂杭之安隱。自期七日明道。至第六日。危坐如塑像。堂中開靜。見兩行僧對問訊。嚗然自落。積劫未明之事。徹底現前。亟趨方丈。藏望見顏色。即曰看箭。師放身倒。時華嚴鴻。從旁曰。師兄何不禮拜。師即下去。藏當晚小參。師方作禮。藏問。萬法歸一。一歸何處。師曰。恰恰今朝臘月初三。藏曰。與趙州衫子同別。師曰。一滴水一滴凍。藏問。如何是奇特事。適大殿撞鐘。師曰。鐘聲咬破七條。藏齋次。舉趙州云。老僧三十年。不雜用心。除二時粥飯。是雜用心處。遂指鉢內外曰。是飯雜用心。是笋雜用心。師點胸曰。是伊雜用心。藏曰罪過。師作禮曰。弘儲自今更不敢答話也。一僧問同學雪生曰。紅日出時。兄作麼生。雪生請師代。師曰。溪澗豈能留得住。終歸大海作波濤。適具德禮城中回。雪生理前問禮。問答無異。藏聞之曰。二子當起吾宗。師又服勤三年。益臻元奧。藏乃書源流付囑 師初住常州夫椒祥符。法堂揭五宗要旨。室中出十二種日旋三昧。以驗方來。後遁跡天台。三年不下山。邑侯文可紀。請住國清 上堂。拈起拄杖曰。達磨心宗。傳至今日。稍不著便。又是明日。卓一下曰。更待何日 上堂。天寒日短。三箇柴頭品字燒。不用挑挑撥撥。火燄上熾然說法。墻壁有耳。聽得甚親。既不七顛八倒。亦不落二落三。直露真詮。的能破的。若人透過。不妨出得陰界。喝一喝曰。莫道老僧為人不切 上堂。善言言者。言如雷火。善跡跡者。跡比蟾輝。喚作向上一機。猶是兒孫邊事。要於祖師門下。出一隻手。須是全超平實。絕盡幽微。諸聖己靈。同時列下。氣槩天然。誰能湊泊。卓拄杖。下座 上堂。老僧病不開堂日久。無端被人推上祖庭。既做他脚下兒孫。又爭肯畏刀避箭。舍己之田。耘人之田。不妨借君拍板門槌助我。逢場作戲。天人攢簇處。看破從上綱宗。貴賤未形時。識取本來面目。始信生公臺畔。風月甞存。短簿祠前。林巒依舊。更問佛法因緣。何似平添鉢柄 上堂。喝一喝曰。瞌睡虎翻身也。直得風生大壑。威鎮長林。狐兔潛踪。魈魅遁影。擬向這裏。露箇面目。布箇爪牙。但可惜罕逢匹敵。乃拈起拄杖曰。看看。山僧今日入虎穴。探虎子去也。有大膽不顧危亡的。能步亦步趨亦趨麼。良久擲下拄杖曰。要得驚羣兼敵勝。直教連夜化為龍 上堂。凡僧出。師一例打趂。乃就座。拈起拄杖曰。七佛以來。有這副手段。有這副爐鞴。烹煅這隊龍象。打成這箇保社。斬斷一切命根。塞殺一切活路。不許他蹲。不許他坐。肯教他指鹿為馬。傷鹽費醋。如近時流輩。車載斗量。到處露布。五百年前隆師翁。也曾親道破。第一著是真參。第二藥是妙悟。今日不肖孫。將柄苕帚。一齊掃過。卓拄杖一下曰。要得新新不斷爐中火。大家拔起干人石上無根樹 僧來禮拜曰。求和尚開示。師展兩手。僧曰。弟子不會。師曰。搬柴運水。全得他力 師一日山行次。僧問。和尚那裏去。師翹足曰。到這裏去。僧擬議。師掌曰。去處也不知 師一日見居士臨鏡。乃問曰。道人家照顧作麼。士無語。師曰。何不道祇圖看破伊 歷住台州興化靈石。天寧瑞嚴。蘇州靈巖。堯封虎丘。淮陽龍華。秀州金粟。南嶽福嚴諸剎。所至雲擁雨集。然師無留意。唯喜靈巖峻立。雲濤聳出七十二峰之表。安居獨久。建立六成就八要門。以六不容定法禁。上堂曰。腰軟背酸難久立。纔近禪床瞌睡來。面前大好山。脚下俊衲子。一齊攢簇著。如逼債相似。抖得肚裏零星。究竟收拾。不下再三。無計可施。略與諸人評議。一不得絕生死流。二不得踞佛祖位。三不得互分賓主。四不得馳騁問答。五不得曲順機宜。六不得平懷常實。豈不聞。纖芥不留。猶是交爭之法。拈拄杖卓一下曰。漢家雖有三章法。爭似靈巖六不收 康熈壬子九月。師示疾。先自製塔銘。又自題封骨藏曰。何消卵石穿雲塔。也省香龕就地埋。白骨如霜一堆土。妙高峰冷莫安排。至二十七日。將告終。書囑語。後有椿緊切話。須補說。道貴真實。我生于明萬曆乙巳二月八日日出時。歷六十七年矣。記取葛藤椿子倒日。切忌枯木上糝花。前代烜赫宗師。何曾必定末稍頭。見神見鬼。近時諸家傳。會師承箇箇。預知時至。人人坐脫立亡。可哂也。我後人若同時。尚過于割截我體。至於銘傳。我先自作。不得更求名筆虗飭生平。增我罪累。不許做七修齋入于俗。尚亦不得諸名宿。或法子。封龕舉火。作諸無益事。書畢乃曰。老僧行道不力。有愧三峰先師。遂索浴更衣。啜茗一甌。正坐跏趺而逝。門人遵遺命。停龕三七日。闍維放異光明。震聲如雷。火後獲舍利。并化瑠璃相。頂齒不壞。塔于堯峰山巔。曰大光明藏。諸會語錄百餘卷。行世（三峯藏嗣）。
湖州雙髻慧刃弘銛禪師
常之武進柳氏子。參三峰藏于鄧尉。究雲門折足話。一日藏晚參舉話畢。有僧纔出。藏起身便出法堂。師忽有省。作頌曰。纔來便把兩門關。箇中力重破千山。若問當年折足意。至今露柱血斑斑。藏可之。一日值藏上堂次。師纔出。藏曰。第一句不許問。第二句不須問。師隨聲喝曰。且道是第一句。是第二句。藏便打。師禮拜而出。既而執侍巾瓶。日臻元奧。遂獲印記。初居武康山之淨名院 上堂。師身墨兮師心戴。雜毒塗摩誰敢壞。百花攢簇春長在。清光照人怕不礙。石菴斗大和天葢 上堂。境中人活潑潑。放下著是何物。分明一物不將來。蛇虎云何常在側。賊賊。清風帀地有何極 上堂。扇子[跳-兆+孛]跳。劈口便打。擒住托開。全無縫罅。會則得意忘言。不會墮身崖下。以拄杖豎起曰。是甚麼。眾擬議。師便打出堂 上堂。毒鼓聲聲斷命根。阿誰識破此根源。鯉魚喫棒傾盆雨。畫斷毗盧老面門 上堂。一條霜刃。誰敢動著。入地上天。雙起雙落。超然直出古皇前。爍爍寒光飛劒鍔 上堂。僧問。如何是祖師心印。師曰。七曲八曲龍蛇字。點點畫畫不差移。曰如何是銕牛之機。師曰。橫推直撞無攔阻。四面平田上下開。曰咦。便抽身歸眾。師曰。賊是小人。智過君子。乃曰。天上星地下木。人間車子十八輹。橫斜宛轉沒商量。森森歷歷無拘束。顧左右曰。仔細中間那一軸。又以拄杖一點曰。獨 上堂。白牯貍奴。兩頭三面。結角交加。全身出現。銕關雙鎖意重重。眨眼之時看不見。休相見。百花深處藏雷電 上堂。鑽之仰之。天高地厚。貴深思。在前在後。日升月落。同音吼。竭盡才情到末由。潭深水冷難開口。孔顏一對銕輪鎚。千古雙雙難下手。咄。三世諸佛不知有。黧奴白牯却知有 上堂。機用雙施。波騰雲湧。殺活全提。山搖嶽動。一點不來。渾身漆桶。翻轉歸鎗換陣圖。作家空負千鈞勇。以拄杖點曰。一二三四五六七。眾無語。師曰會麼。僧欲出。師擲杖曰。來朝打算。便歸方丈 繼住湖之高峰雙髻。後住毗陵夫椒山祥符寺。順治己丑七月二十二日示寂。塔于祥符。有諸會語錄。行世（漢月藏嗣）。
杭州安隱潭吉弘忍禪師
蜀之資川鄭氏子。少負才略。二十出家。自恨無真師畏友。乃汩沒于章句中。十有五載。每當山水友朋。詩文適意之際。輙懷慚自責曰。我出家。寧為此乎。即道念勃興。如是數十百反。崇禎辛未。發足南詢。至吳中。邂逅同鄉劉長倩孝廉。見三峰語錄。不覺身毛卓豎。遂偕入山請益。藏每詬詈不已。師意失所求。遽辭去。往參天童。亦不契。後臥病武林。偶閱黃龍見慈明語。忽歎曰。古人笑怒皆方便也。亟還見藏于鄧尉。負病求入精進堂。眾以為不可。藏曰。參禪致死。不愈于他病乎。師因激勵。神益壯。志益堅。或勸放參自攝者。則避去不欲聞。藏因師聞慧深入。恐猝不能枯。令究雲門折足因緣。竟不示一語。師頗怨望。心極迷悶。一日有禪者。指經緗花鳥。問同事。答語未了。禪者忽覆却。而又問之。同事罔措。師從旁窺見。不覺失聲一喝。遂知睦州門縫裏消息。作頌曰。石虎撐睛也大奇。夢中翻轉髓和皮。這回月向泉根出。照見雲門跛阿師。藏又舉溈山有無句公案詰之。師不能答。研窮既久。忽于假寐中。聞木魚聲。會得高峰龍頭蛇尾意旨。乃曰。溈山頭正尾正。今日復遇知音矣。自此日臻元奧。藏上堂次。師纔出。藏便喝。師亦喝。藏又喝。師再喝。藏曰。錯了也。師以坐具搭肩上。便出。又一日問藏曰。直透萬重關。不住青霄上。未審住在甚處。藏曰。須彌迸出火彈子。師曰。踏翻窠臼。又作麼生。藏曰。無底銕靴穿大海。師曰。和尚却被某甲當面瞞過也。藏曰。偷捕人。銕索原在頸上。師乃禮拜。崇禎乙亥。藏將順化。囑師臨濟宗旨。越明年。出住安隱 上堂。拈拄杖卓一下。召眾曰。千佛列祖頂[寧*頁]。與諸人一擊。洞開了也。設有撩起便行底。脚下也好與三十拄杖 師住三載。一日退院事。乃示微疾。作偈別法中昆季。至示疾前一日。寄書眉根上座。有曰。余病必不起。大抵在今夕耳。力疾書此。以為最後之囑。唯黽勉力行。鼓舞同類。是所望也。遂于中夜入滅。當崇禎戊寅五月十五日。師住世四十載。僧臘二十。塔全身于祥符寺之東山。有安隱錄。燼餘外集若干卷（三峯藏嗣）。
潤州焦山碩機弘聖禪師
荊溪巫氏子。六歲始能言。七歲聞鄰老語。忽發夙因。求出家。父母不允。年十九。病劇幾死。泣告其親。遂送邑之淨明院斷髮。未幾而病愈。受具澄江。徧游講肆。意終不愜。謁三峰藏。參萬法歸一。經二載。一夕在月下經行。忽爾身心世界。蕩然一空。至五更。驀地聞鐘聲。如迅雷擊開頂門相似。起而移足。宛在虗空中行。一步過了千萬里一般。藏曰。此乃輕安境界耳。遂痛策之。終不能契旨。辭藏出山。歷參博山來黃檗有。益加迷悶。因參天童悟于金粟。屢遭痛棒。偶有一僧問話。纔開口。悟便打。師從旁猛省。即向前接拄杖。一送送倒曰。老漢今日瞞我不得。隨後便掌。悟頷之。依止四載。復歸覲藏。藏問。有句無句作麼生會。師曰。無孔鐵鎚拋一對。曰如何是如藤倚樹。師曰。二人同心。其利斷金。曰樹倒藤枯句歸何處。師曰。一齊躍入紅爐裏。烈燄參天亘古今。曰溈山呵呵大笑歸方丈聻。師曰。鎔成鈯斧三斤半。伴我山居任意揮。藏笑曰。不虗為我侍者。師掩耳而出。藏住鄧尉。付師竹篦。俾領眾三載。後乃辭行。藏手書囑語授之。直往豫章雲陽山。結茅以棲。日與豺虎為伍。崇禎壬午。出住潤之焦山。後遷湖之高峰 上堂。舉雪峰曰。三世諸佛。向火燄上。轉大法輪。雲門曰。火燄為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽。師曰。火燄為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽。所供是實。且道三世諸佛。向火燄上。轉大法輪。阿誰證明。良久擊拂子曰。[口*耶]郎當漢。又恁麼去也。顧左右下座 上堂。吾有一寶。時人不識。耀古騰今。威光赫奕。且道是甚麼。不是心不是佛不是物。喝一喝 上堂。燈籠瞌睡。露柱懊惱。庭前柏子。從旁冷笑。寬兮廓兮。曦光赫赫。寂兮廖兮。蟾蜍皎皎。堂堂大道不肯行。何事全身入荒草。喝一喝。下座 上堂。世尊有密語。迦葉不覆藏。秋來黃葉落。春至百花香。舉起拂子曰。且道畢竟是覆藏。是不覆藏。若是真丈夫兒。自然氣宇如王。大庾嶺頭提不起。黃梅江上櫓聲高 上堂。快人一言。快馬一鞭。擬議思量。錯過大千。且道不錯過又作麼生。喝一喝曰。蒼天蒼天 師一日與三關闍黎社堂坐次。關曰。一切諸法。究竟是有。如何是空。師曰。祇這一問是 士問。山中猛虎。以肉為命。因甚不食其子。師曰。君子愛財。取之有道 士問。教中道。是法平等。無有高下。因甚善財立觀音坐。師曰。父慈子孝 問。作麼生是閒道人。師曰。出入縱橫無朕迹。舉頭天外少知音。曰恁麼則無處覓伊去也。師擲下竹篦曰。這箇聻。僧擬議。師便打 文太史問。如何是的的西來意。師曰。黃河三千年一度清。曰弟子未會。乞再示一語。言未卒。師便打 問。如何是沙門行。師曰。將軍入戰場。曰意旨如何。師曰。殺人不眨眼。曰恁麼則某甲沒性命去也。言未卒。師展兩手。僧擬議。師便打 問。大海中因甚不著死屍。師曰。富嫌千口少。貧恨一身多 師前後兩主法席。一日忽遁去。游楚湘間。弊衲蒙首。世莫能識。後法嗣峻明諟。出世龍牙。而師適至。遂迎養于東堂。無何示微疾。值五月之朔。忽曰。吾行矣。旁僧曰。二日吉。師喚僧曰。近前來。僧近前。師隨與一掌曰。吾為汝再留一日。遲明整衣鉢。端坐而化。時順治戊戌歲也。建塔于龍牙。有二會錄。行世（漢月藏嗣）。
孝廉劉道貞墨僊居士
字長倩。蜀之卬州人。因閱壇經。遂信嚮宗門。已而疊遭憂患。怖死念切。發意參叩。以大慧中峰二錄。恒自鞭逼。每到言語道斷。心行處滅。眼前如銀山鐵壁。愈不放捨。如是者十八年。崇禎辛未。下第南遊。得三峰藏語錄。篝燈讀竟。歎曰。何意當末世而獲此法寶耶。遂參藏于鄧尉。山中結夏。起七看竹篦子話。工夫轉加迷悶。一日因大樹證自虞山來。往扣之。忽于言下。心地豁然。述偈曰。妙喜老人。無風起浪。咄哉三峰。添鹽費醬。跳出雲門觸背關。夜懸明月青天上。藏命之入室。乃問。不得有語。不得無語。士撫掌一下。藏曰速道。士大聲曰。黃鶴樓前鸚鵡洲。藏曰未在。士以手掣竹篦于地。便禮拜而出。自此朝夕參請。因看有無句公案。于樹倒藤枯呵呵大笑處。茫無下手。藏屢詰之。士曰。莫不更有進處。意必于此契證一番耳。藏曰。子已悟得一句。便知根本智矣。若其中差別難明。迫欲契證。無有是處。今但于大法中。知有如許微細。日久溫研。證入無心三昧。如黃魯直在黔南。會得死心所問。自然入佛入魔。生死自由也。士始爽然。厥後于百丈再參。德山托鉢。臨濟元要等語。深悟旨趣。臨行書法語。并拄杖授之 僧問。如何是佛法的的大意。士曰。淮安城外兩水交流。曰如何是轉身一句。士曰。滿船烟月下揚州。曰向上還有事也無。士曰。長干寺裏千尋塔。夜半長明五色光 甞謂人曰。臨濟三度問法。三遭痛棒。猶有問在。德山見僧入門便棒。不待問矣。猶待入門在。德山謂新羅僧。未跨船舷。好與三十棒。不待入門矣。若于此會得。便知未出母胎。已作大師子吼。豈可以知知而識識哉。雖然肋下還三拳。點頭三下。未可將一喝一句。儱侗領過。切須仔細 士後歸卭州。當張憲忠陷蜀。屠戮無遺。羣議自免。士曰。如何提筆寫得箇降字。被執席地。怡然談笑。有頃坐而脫去。有問道錄。行世（三峯藏嗣）。
