贛州寶華諾諾行導禪師
江南徽州人。首參天童悟。後依寶華忍得法。一日忍陞座。師問。大凡演唱宗乘。一句中。須具三元門。一元門。須具三要。如何是一句中具三元門。忍曰。龍袖拂開全體現。師曰。如何是一元門具三要。忍曰。象王行處絕狐踪。師曰。臨濟大師灼然猶在。忍曰。切莫辜負。師曰。落霞與孤鶩齊飛。秋水共長天一色。忍曰。賓主歷然。師作禮曰。學人禮拜去也。忍卓拄杖。頷之 崇禎甲申春。忍命師行脚。搜訪自宋迄今。歷代禪師。塔記碑銘。行實語句。備修續傳燈錄。遂遊南浙間。苦志收羅。及歸寶華。而忍已辭世。四眾堅請。乃繼席焉。先是。南中兵火。師避松陵。廷尉葉公紹顒。與師同參得法。堅請開堂頤浩。師上遵忍果熟香飄之記。堅不肯允。後師避兵遯村。報恩賢出拂相授。師曰。承嗣有在。吾不敢也。拂袖即行。海內叢席皆高之 師示寂。法嗣俯松[穴/吾]。編師語錄。行世（朝宗忍嗣）。
廷尉葉紹顒妙高居士
字慶繩。法名行承。吳江人。以進士歷官御史。巡按東粵。過曹溪。見六祖塔。禮拜次。忽發宿因。遂知有向上事。恨不遇作家。無人逼拶。後遇寶華忍于白下上堂。士問。古人道。發起勇猛便悟去。是否。忍曰。此猶是對鈍漢說底話。士不覺失聲曰。令人無可推諉。忍曰。居士得恁麼伶俐。士曰。古人見僧。便攔胸扭住。意旨如何。忍曰。不見道。令人無可推諉。士于言下有省 士偕南畿南粵諸當道。迎忍重興曹溪。以酬宿愿。忍臨行。有既得入處悟迹難除之囑 士再參忍于寶華。忍問。如何是你父母未生前面目。道道看。士曰。苦瓠連根苦。甜瓜徹底甜。忍曰。好箇男兒。不撥自轉。特上堂。付授僧伽黎一頂。勉其歸吳請益導公溫研。末後長養聖胎。務俾三十年後寶華兒孫滿天下云。士受囑後。隱居避世。惟事禪悅。臨終。誡期而逝（朝宗忍嗣）。
補遺
臨濟宗
南嶽下第三十五世隨錄
嘉興普明石關凌禪師
上堂。一真不昧。句句朝宗。萬象不殊。頭頭合轍。昔德山。一日因飯遲。托鉢下堂。饑火所逼。雪峰曰。鐘未鳴鼓未響。托鉢向甚處去。忍俊不禁。山低頭歸方丈。理長則就。巖頭曰未會末後句。平地風波。山喚巖問曰不肯老僧。那將蝦釣鱉。巖頭密啟其意。今日瞞普明不得。來日上堂果與尋常不同。真個那巖。撫掌曰且喜者老漢已會末後句。三頭六臂。雖然只得三年活。滿口含霜。眾禪德。山僧如此下語。亦能迷却天下人。亦能悟却天下人。迷悟若能俱坐斷。將軍拔劍攪龍門 冬至上堂。天無門。地無戶。九九陽生。第一爻數到。寒食一百五。迷者歷劫迷。悟者一時悟。甜瓜徹蔕甜。苦瓜連根苦。何事諸方學道人。利名兩字磨千古。一念無生徹本元。截斷去來寒暑路。豎起拄杖曰。獨有者個不遷移。翻轉面皮超佛祖 師問僧。甚麼處來。僧云。福嚴度夏。師云。其中事作麼生。僧曰。福嚴太熱。此地清凉。師曰。古人道。寒則普天普地寒。熱則普天普地熱。為甚麼福嚴熱。者裏凉。僧擬議。師直打出 師同居士隨喜。士讓師前行。師曰。必須賓主分明。士云。如何是賓中主。師云。居士上前去。如何是主中賓。師云。山僧在後來。士云。還有向上事也無。師便掌 云眾。舉浮杯凌行婆話畢。師曰。浮杯把定乾坤。南泉就中取事。趙州殺活臨時。至使這婆一場賣弄。千古傳名。當時若問山僧盡力道不得底句。劈脊便打。婆若擬議。即曰蒼天中更添怨苦。不惟奪婆子機關。更坐斷南泉趙州一番狼藉（費隱容嗣）。
石門福嚴絳雪瑩禪師
解制上堂。春水涵虗碧。春山疊亂青。黃鸝樹上一聲兩聲。只見東阡西陌。田事殷殷。惟我衲僧家。衣不織食不耕。挑箇包包。南來北往。只是九旬禁足。三七推心。惟此一事實。餘二則非真。逗到今日乃是解制之辰。三喚不回頭的。直須上馬見路。一撥便轉的。何妨十字縱橫。處處堤邊舒綠柳。家家門首挂紅燈。曩摩佛。曩摩法。曩摩僧。但願今年蠶麥熟。羅[目*候]羅兒添十文。祇如古人云。有佛處不得住。無佛處急走過。三千里外逢人。且莫錯舉。七九六十三。八九七十二。鐵蛇橫古路。一馬生三寅。還委悉麼。喝一喝曰。知也未。起剪頗牧。用兵最精。下座 除夕示眾。地爐無火客囊空。雪似楊花落歲窮。拾得斷麻穿壞衲。不知身在寂寥中。古人得恁麼自在。任運隨緣。所謂一年三百六十日。今日是最後一日。四千三百二十箇時。今日是最後一時。三萬六千刻。今日是最後一刻。唯我衲僧家。抱一以逍遙。惟寂以致誠。今日臘月三十日。與諸兄弟。打算飯錢。即今大眾。將甚麼還。師良久。拈棒打散大眾。便歸方丈 僧問。念佛底是誰。師曰。菱角尖似錐。曰禮謝和尚。師曰。你見箇甚麼。曰菱角尖似錐。師拈棒打出 頌產難因緣曰。武陵溪上錦重重。兩岸桃花相映紅。祇識春光生水面。誰知別有落花風（費隱容嗣）。
石門福嚴巢庵定禪師
上堂。舉本山先老和尚。因僧問。如何是和尚家風。先師曰。米少食無鹽。忽遇客來將何接待。先師曰。忍饑無暇。師曰。先師。雖則君子固窮。爭奈寒酸太甚。設若有人問山僧。如何是福嚴家風。但曰。布衣一片。飽食三飡。忽遇客來如何接待。鐵釘飯。木札羹。倘有旁不甘底出來道。和尚與麼答話。大似乞兒暴富。不見道。知安則榮。知足則富。爭怪得老僧 上堂。法無定相。遇緣即宗。道絕方所。觸處皆通。驀豎拄杖曰。且道。是法耶。是道耶。若能於此見得。諦當分明。便知拄杖子。朝遊西天。暮歸東土。[跳-兆+孛]跳上三十三天。穿却帝釋鼻孔。撞入一十八重地獄。卓碎獄主頂骨。直得橫該豎抹。北討南征。俄頃之間。[囗力]地一聲。掣轉身來。却在山僧手裏。遂卓一卓曰。拈來卓立囗峰頂。劃斷天雲不放高 除夕小參。臘月大盡三十日。一年事向今宵畢。更問年窮意若何。摩訶般若波羅蜜 晚參。當陽突露。久參未免躊躇。掣電提持。後學那知端的。所以山僧早間在天中山上。拾得一條鼈鼻蛇。今晚普示大眾。橫按拄杖。摩[搖-缶+寸]作綰蛇勢曰。全身屈曲從吾弄。冷口傷人幾箇知。遂攛拄杖。高聲呌蛇來了。各各照顧。性命懸空。一時打散。歸臥室（費隱容嗣）。
潭州祝聖三笑密禪師
閩之林氏子。康熙戊戌春。囑門人伊遵。後示微疾。十二月朔四日。索浴畢。將平生所著述。入火焚之。對眾說偈曰。老僧久病多煩惱。煩惱即是靈鋒寶。未生已前無一物。不若隨風吹散好。轉身面壁而逝。四眾哀號。如失所生。師去住自由。氷霜履操。罕所及者。世壽五十二。臈三十四。塔存石浦（費隱容嗣）。
福建漳州三平又度舟禪師
本郡人。元宵上堂。十五元宵節。家懸無盡燈。三平隨例挂。普放大光明。遂起立。舒兩手曰。會麼。我見燈明佛。本光瑞如此（費隱容嗣）。
常熟維摩天則琛禪師
陞座。呈拄杖曰。見麼。卓一卓曰。聞麼。聞見分明。逈無遮互。直下會得。何勞矣上加尖。所以般若以大火聚。近則燎却面門。丈夫行處。截鐵斬釘。合水和泥。那堪持論。直須人境俱奪。殺活全彰。一句截萬機寐。削到這裏。九旬禁足魚投網。三月安居鳥入籠。生殺盡將蠶作繭。透得這三重。何妨踏破天關。掀翻地軸。可與德山臨濟。把手共行其道。唱拍相隨一句。作麼生道。但願東風齊著力。那愁紅葉不分芳 問承言者喪。滯句者迷。不涉二途。請師速道。師曰。陽氣發時無硬地 問絕斷聖凡路事如何。師曰。養鷄意在五更頭（費隱容嗣）。
明州雲溪劍龍志禪師
寧波人。陳氏子。僧問。大事未明。如喪考妣。因甚大事已明。又如喪考妣。師曰。有利無利。不離行市。師送客出門。僧問。三門頭石烏龜。因甚成年不去。師曰。千動不如一靜 解制上堂。風[颱-台+弗][颱-台+弗]雨霏霏。分明獨露全機。逢人不得錯舉。解開布袋。任汝東西。所以道。在途中不離家舍。不在途中又何須。福城東際方見文殊。樓閣門開始參慈氏。祇如萬里無寸草。諸人作麼生去。踏著上頭關捩子。脚跟不動遍三千。辛亥。示微疾而逝。塔於本寺之左（費隱容嗣）。
明州大梅空巖坦禪師
慈水方氏子。小參。梅龍無法說。諸公逼殺人。波濤橫海濶。遂拈拄杖。卓一下曰。此作指南針。大眾。喚作指南針。却是拄杖子。喚作拄杖子。又是指南針。不得轉機。不得默去。且道。畢竟如何。驀喝一喝曰。莫教輥落東山石。打破海中遮日雲。復喝一喝。拽拄杖便起。後於崇教。說偈而寂。門人迎龕歸大梅。塔伴常公之右（費隱容嗣）。
杭州東蓮古風然禪師
上堂。解語非干舌。能言不是聲。驀然玄會得。更不涉途程。端的意甚分明。以拄杖搖拽曰。無風荷葉動。必定有魚行 上堂。即心即佛。循途守轍。非心非佛。眼中攪屑。不是心不是佛不是物。木落高山空突兀。南泉馬祖沒來由。無端特地空饒舌。縱使分明道德親。也似鉢盂重著杷。錯錯錯。報諸人休卜度。風消雲障碧天秋。萬里長空飛一鶚。師於康熙庚午八月二十八辰刻示寂。茶毗。獲舍利無數。塔於寺後凝雲峰下。壽七十六。臘四十六。有語錄及正續燈。行世（費隱容嗣）。
嘉禾東禪逵夫明禪師
楚漢川楊氏子。主東禪。陞座。大統綱宗。本無言說。纔擬形言。虗空釘橛。建立法幢。隨時施設。三春漸暖。孟夏薄熱。燕語梁間。鶯啼柳陌。盡把天機。一時洩漏。伶俐底一聞千悟。懵懂底茫然未瞥。唯有殿前露柱子。笑我多饒舌。且道。阿誰證明。問取街頭李大伯。喝一喝 示眾。上不見天。下不見地。夜不見月。晝不見日。無孔鐵鎚當面擲。上是天。下是地。夜是月。晝是日。斗裏鰕兒跳不出。三更踏著個盲龜。捉來元是南山鼈。康熈甲辰冬。囑付後事。微笑坐脫。火浴。得舍利二十顆。閱世五十五。坐夏二十九。塔于武塘東林之小築（費隱容嗣）。
當湖思禪尼法淨皓禪師
姓孫。父為水部臨鵡公。母夢西域異僧投宿而生。師丱歲奇頴。喜讀父書。長則佐父。出主蕪關稅政。于歸未幾。知世相匪堅。乃請薙髮。父許之。遂投徑山費隱容。披緇登具。苦心力究。發明大事。受以記莂。高蹈林間。不羣若輩。一日眾請陞座。師舉德山凡見僧入門便棒話。遂頌曰。當機截斷聖凡情。掌上孤光若日明。縱使銅頭鐵額漢。也須一棒一條痕（費隱容嗣）。
